<2>“丑书”也可称之为“书法”。丑书从来就没有盛行过。丑书不是当代书法的主流。丑书的根本动力，是善丑书者打着书法创新的幌子放飞自我，大显神通。丑书是没有生命力的！

凡进入书法国展、中国书法兰亭奖入展或获奖的书法作品，应为当代书法的主流。丑书，是进入不了书法国展和中国书法兰亭序奖的。所以说，丑书从来就没有在正现场合盛行过。说丑书盛行，主要是在互联网上，而不在有一定规格的书展上。

丑书的真正动力源自“炒作”。其实，善丑之人特别喜欢网络上炒作他们的“书法作品”，更喜欢看到网民们的指责和声讨，甚至谩骂，因为网民的指责 、声讨和谩骂会给他们带来实实在在的利益。

笔墨当随时代。书法创新，是大多数书法家和书法爱好者所追求的。但是，话又说回来了，书法创新，应该是书者超越传统之后的事，书法人，在没有把传统的书法继承好之前，不要轻易谈书法创新。这就是我的立场！书法形成自己的风格是可以的，但形成自己书法风格的前提是建立在传统的书法基础之上。善丑书者恰恰是忘掉了这一点。按照他们的书法创作理念，就是背弃传统的书法，超越传统的书法，从而创造出自己的“书法”，好让世人对自己刮目相看。实际上，书法一旦背离传统，就成了无源之水，无根之树，是没有一丁点儿生命力的。丑书只所以是昙花一现，盛行不了，主要原因就在于此。

基础不牢，“楼”将倾之。望善丑书者悟悟这句话吧。

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丑书盛行，其实是一种假象。

之所以有丑书盛行这样的感觉，是这些写丑书的人善于炒作，善于宣传。而真正爱好书法的人，写丑书的人不多。

丑书分为两种，一种是能力不足，他们尚处于学习阶段，心想写好，无奈手上的功夫有限。假与时日，便能趋进。另外一种丑，则是存心而为。

存心写丑的人，他们的目的，就是要让人知道，让人去骂。骂的人越多越好。没人骂的时候，他们反而不高兴。这说明他们的炒作失败，没有引起足够众怒。名出不来。以丑出名的人，搬着手指数也就那么几个人，而就是这么几个人，弄出来的动静，威力巨大！以吼书臭名远扬的曾翔，虫虫乱爬书而恶名昭著的沃新华，盲书张强的猥琐表演，射书邵岩鬼异的神汉跳，乱书小丑王冬龄的红鞋泼墨竹竿书……

跟着他们胡闹的人，根本就没有任何的立足之地。丑书者们最常用的话，“高书不如俗人眼”。“世人笑我太颠狂，我笑世人看不透”。“曲高和寡”。“顶级的艺术，只属于站在塔尖的个别人”。谁骂谁就是不懂书法的人。谁骂谁就是俗人。让你越骂越生气，越生气越骂。他们的目的便达到了。他们的臭名在世人的骂声中传播开了。臭，对于这些连底裤都不要的人来讲，算得了什么？有名就行！

书法，是中华民族特有的传统文化，它以汉字作为表现对象，以笔为创作工具，是一门独特的线条造型艺术；书法的美是一见可知的，即使是一个字都不认识的人都会被书法的美所感染，当然了，书法的美是多样的，这取决于书家和时代的审美，那么“丑书”一时盛行，其根本内动力是什么呢？

书画同源，国画是线条艺术，书法自然也是线条艺术，能在简练的线条造型中，表达人类丰富复杂的思想感情，具有极高的审美价值，然而“线条”是一个很抽象的概念，书法是否有力感，就取决于笔墨技巧是否成熟，书法的力感就是书法的张力，线条能刚能柔，就突显张力，

由于当代创作“丑书”的书法家，他们是完全把书法看成是纯粹的线条艺术，而忽略了书法的三大要素“用笔、结体、章法”，他们只抓住“线条”来肆意挥发，就像耍把戏，就像王冬龄说的“乱书是书法艺术的升级”，任何一个对书法有认知的人，听他说的这句话，估计都会“呕吐”，乱书丑书就是蛇鼠一窝，

书法是一门抒情性很高的视觉艺术，那些“丑书”之所以能盛行，更主要是因为抓住了人们视觉审美容易疲劳的弱点，书法的“篆、隶、行、草、楷”五体经过了“尚韵”、“尚法”、“尚意”、“尚态”，至清末碑学大盛，一反千年来之帖学成规，当代书法找不到更好的创新之路，于是干脆来一个“尚乱、尚丑”，来刺激人们的视觉效果，给人新鲜感，

所以很多奇葩的书法创作行为就接踵而至、层出不穷了，就像之前的“流浪大师”沈巍说的那样，丑书、乱书者不是一个人在写书法，而是在大庭广众之下表演书法，既然是表演，那就什么样的书写工具都有了，拖把、木棒直接在墙壁上写字等等一些奇葩行为，而那些审美能力低下的人围观拍手叫好，无形之中给了丑书、乱书作者自信心了，自然而然丑书盛行。