我认为沈大师的水平，至少可以将北大百分之六十的教授比下去。

理由：沈大师刚开始文化水平就不低，一般大学本科，三十多年前的大学生(捡垃圾26年，公务员7年)含金量比现在的大学生含金量恐怕要高的多吧？他大学本来毕业，三十多年前就几乎和北大教授(三十多年前北大教授也还只是大学生)同一阶层知识面，然而，这三十多年，沈大师除了捡垃圾之外都是在学习，而且坚持三十多年，反而一些北大教授，为了评职称以及生活的方方面面，心思太杂(如：同上级搞好关系啊，同行之间的竞争啊，评上教授后的松懈啊，生活之中的各种应酬啊等等)，学习时间肯定没有沈大师多，也没那么专心。沈大师看书应该是真为自己的求知而看书，本来他当时的大学本科文化就不低，为求知而思索，三十多年孜孜以求，哪个北大教授能比的了？比时间比不了，比坚持也比不了，比看书的目的，也比不了，所以我说沈大师至少可以将北大百分之六十(保守估计)的教授比下去。

我昨天上午专门为此去了襄阳安定医院，要求住院治疗，医生说你好好的，为什么要住院？我就开始诉说我的症状：别人都说沈巍是大师，我以为他不是什么大师，我觉得他的文化水平大致相当于本科毕业，别人都说他正常，我以为他就是一名精神病患者，而且我相信那是经过专业机构鉴定了的。别人都说他是辞职流浪的，我坚持认为他不是辞职而是病退，而且，一直都在拿病退工资。我认为他是精神病患者主要特征，他都那样了，还说自己正常，那他就是精神分裂症。医生说，你回去吧，你可能心情不好，我这几天也为沈巍这事弄得心情很不好，其实我的想法和你一样，不是我们俩病了，而是这个社会病了，这个社会的病是被一群别有用心的人整出来的。我还是坚持要住院，医生给我开了些药，打电话让我们道长将我接回武当山。现在，我仍然怀疑我病了，真奇怪！如果沈巍不算精神分裂症，那我一定是精神分裂症，我们两个人中必须有一个人去住院！

<2>感谢朋友邀请，对于这个问题，我谈谈我个人的一些看法，欢迎大家提出不同的看法，我们共同来讨论！

最近很火的“流浪大师”一度出现在我们的视野当中，因为他满腹经纶再加上犀利的外表，给人一种很强烈的反差，所以受到了极大的关注！

再来说说文化，文化的确是一个很大的概念，很难说清楚文化到底是什么，因为文化包含的东西就太多了！

所以说，有人认为“流浪大师”的文化水平不在北大教授之下，有人发出这个疑问，无非就是想说流浪大师很有文化，因此特意和北大教授想比，由于前面说了，文化的概念很大，因此，我觉得流浪大师的文化可以说在教授之上，也可能在之下，因为这实在是没有标准来判断的事情。

如果说一些独到的见解，或许很多人认同这位流浪大师所说的很接地气的话，但是若论术业有专攻，那么我觉得还是专业的教授要好。因为流浪大师他毕竟只是一个读书爱好者，就算他以前是公务员，但他毕竟没有做过教授。

让我挺感动和佩服的是，流浪大师一直都很低调，他清楚地明白成百上千人围观他的原因，他自己也多次申明，不要关注他，也不要影响周围人，但是由他所引起的这种现象一时恐怕难以消解下去，至于还要维持多久，也就不得而知了，在我看来，他现在不是大师了，他是一个弱者了，一个无奈的弱者！想告诉那些围观拍照的人：不去打扰他就是对他最大的尊重，在心中敬畏大师，过自己的生活，不强行介入别人的生活才是最好的方式！



流浪大师在一段视频里说过，他不是什么大师，都是这些人炒到这个样子，所以说，流浪大师一直都是清醒的，他明白自己身上正在发生着什么，但是他不能左右，他唯一希望的就是等热度下去，人们不在关注他，然后他继续他读书的生活！

今天看到一篇关于他的文章，标题叫做：放过沈巍！突然觉得有些心酸，心酸的是一个流浪汉被一群人接着交流学习的幌子来把他当猴耍，他自己也这样形容，这是一种无奈，更是一种心酸！

所以，我想不管是流浪大师还是北大教授，在人的本质上来说是平等的，同样需要被尊重，同样需要言行和行动的自由！

对此，你怎么看呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！

我不认同，因为懂得多不一定代表知识丰厚，教授是付出了多年的辛苦学出来的知识，而流浪大师只是在社会上的一些经验，这和知识渊博才学丰富是两码事！

教授是博学多闻，知识域面比较广泛。为什么教授能去学校里给学生们上课，而流浪大师不能。这就说明知识还代表着素质与文明，流浪大师虽然经验丰富但是素质与文明还是有差距的！

凡事都有正反两个方面，各有各的好处，也各有各的弊端。教授有教授的优势，大师有大师的长处，所以说各有利弊，没有什么可比性！

不管是教授还是大师，只要对人民有益，只要不做危害人民的事情都是好的。我认为他们都在用不同的方式造福人民，知识点不同，但是根本的意义还是一样的！

以上是我的个人观点，欢迎大家一起来讨论，感谢大家的欣赏，喜欢的朋友别忘了点赞加关注哦！

流水浅滩声振耳，深潭无浪藏真龙。

是否比北大等殿堂的大师有学问不得而知，但是，他游学江湖的经验绝对比殿堂大师接地气，而且是一种难以学习的财富，单凭他流浪江湖二十年，就可以独步江湖傲视大师了，在他身上，分明有春秋战国孔子墨子等游学民间的气息，透视了社会上追求实事求是、密切联系社会的土专家，而不是站在庙堂上不知民间疾苦滔滔不绝讲出不符合常理的“砖家”，甚至被某些利益集团包养的“二奶式砖家”。

虽然流浪大师的封号过高，但是，显示了社会大众对他的热评和追捧，说明什么问题呢？说明存在社会假大空，学术文化界存在高大上的氛围，社会群众心里嫌烦，希望有贴心的、接地气的，而且是身边的小人物却又腹有诗书、喜欢读书的人物，为社会注一点清凉文化，为躁热功利的浮世降降温。

所以，流浪大师的封号及热棒，其实是人们对时代文代现实社会的寄托。

我们国家最高学府的教授在某些人的眼里都不如一个一天教师没当过的流浪者，是个教授就得从普通教师到讲师再到副教授最后才能进级到正教授。评上教授要有实际业绩，要有学术论文及研究成果，而且不是所有教师都能进级到正教授。沈巍普通大学毕业，家庭.单位都不能融洽的适应，流浪期间看了一些书籍，怎么能和北大教授相提并论。是北大教授无能，还是我们无知？抑或是沈巍有奇才？所有认为沈巍能上百家讲堂，能和北大教授比肩的人里有一个人听过沈巍系统的讲过国学理论和知识吗？有一个人看见过沈巍一篇学术论文一项研究成果吗？也没有！就是垃圾分类也不是他的独创是国内外研究很多年的环保项目。所以我们不要在根本不了解沈巍究竟水平如何就人为地真按大师来看待了，那样只能说明我们自己太肤浅。

我认为，流浪大师沈巍先生的文化水平远在北大教授之上，这是因为：

首先，沈巍先生是大隐隐于市的高人

“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，这两句放在沈先生身上是极为恰当的。满腹诗书，一腔学问，在那灯红柳绿、醉生梦死的上海滩上，蓬头垢面、衣衫褴褛，津津有味地吃着刚刚捡来的半个尚带余温和土腥味的馒头，冷眼旁观那些西装革履之下裹胁下的可怜的灵魂，鼻子里不禁“哼”了一声。

他有着公务员的身份，起码称得上一个小吏，有十万存款，月有两千饷银，却能露宿于街头，穿百家衣、食百家饭，混迹于乞丐之中，放浪形骸，宠辱不惊。

虽是如此，心却装着天下。誓为垃圾事业做出贡献，又胸怀大志，希望有朝一日，像吕尚诸葛一样干一番轰轰烈烈的大事，出将入相，光宗耀祖，史册留名。


这些优秀品质，绝不是北大教授这些世俗之流可以相比的，在沈先生面前，他们就是《格列佛游记》里小人国中的臣民。

其次，沈巍先生读书孜孜以求的精神绝无仅有

摒弃一切俗念，视钱财如粪土，买书犹如李白沽酒，自认为“千金散尽还复来"，平日所有开支，只有买书一项，请问北大教授，仅此一点，哪位敢跟沈先生一比？笔者愿意从此搁笔，任锦绣文章从此烂在心底，不再面市。

每日除了崇高的捡拾垃圾的事业，便是孜孜以求的读书，心无旁骛、志存高远。日积月累，遂成大儒。出口成章，语惊四座。有大学教授，因担心上课学生睡觉，遂取一五米长竹竿，一为教杆，一为教鞭，学生再不敢丢盹，恐怕头上起包；又一教授，学生上课睡觉声响太大，愤而辞职，做起快递生意。

若让沈先生站上讲台，那一定是口若悬河，行云流水，学生只会叹息时间太短，哪会幽会于周公？

由此来看，北大教授于沈先生相比，一定会自惭形秽，唯唯喏喏，不敢抬头，只能一口一个“先生"的叫着，恐怕再不敢迈进课堂。

同意我的观点吗？同意的，记得给个关注，也欢迎大家转发交流。

谢谢邀请。但我要先指出题主就是为了蹭流量，事实上这道题很无聊，也没有任何可比性。

关于丐帮沈长老的视频看了一些，觉得此人学识修养确有过人之处。不敢说才高八斗、才富五车吧，但是说起四书五经、春秋左传、典故轶事也是信手拈来，口若悬河。这位身在江湖、无名无分的丐帮长老，能否比得过北大这个名门正派的职业高手，我看还是有一定困难的。

首先来说，沈长老浪迹江湖二十余载，无家无业，孑然一身，无牵无挂，无拘无束、无欲无求，以拣废品、垃圾为生，不修边幅，对生活质量也没有什么要求。从小就喜欢看书，尤其是中国古典文学，对于诸子百家、历史故事了如指掌、见解独到、造诣颇深。

沈长老虽然爱读书，但性格有一定缺陷，无家说明责任心不强，无业表示与人相处的能力较弱，流浪街头是生性散懒，安于现状显然上进心不足。可是，沈长老还有一个最大的优点，就是宠辱不惊、我行我素、随遇而安，这可不是一般人能修炼到的境界。尤其对于最近突然走红网络一事，沈长老显得非常淡定，不仅没有得意忘形，没有利用粉丝变现，反而觉得对其正常生活造成了影响。从视频中可以看到，沈长老以文、德润身，学养很高，对于网友们整天的骚扰，还能泰然处之、以礼待之，耐心讲解，头头是道。与衣着邋遢、沉着淡定的沈长老相比，那些外表光鲜、热情洋溢网友们，却显得庸俗和浮躁了。

再说北大的教授，我想应该属于人中龙凤吧。能在北大当老师，并取得教授的职称，一定是从千军万马中杀出来的人上人，一定是几十年如一日走过来、著作等身，在某一个研究领域的优秀人才。这件事不可能有太大的水分，毕竟说的是北京大学，不是北京大兴。

依我的看法，沈长老在学识上确实没有北大教授的水平，因为大多数民间高手有一个通病，就是知识不系统。他们的学习都严重倾向于自己感兴趣的部分，比如历史喜欢看先秦诸子，讨厌晚清这些败家子。如果要做学问，当老师，这样就不行了，就会出现知识漏洞。即使聊天，时间长了也会牵强附会的。大学教授则不会出现这种情况，因为这是他们的职业，他们有着丰富的学习经验和系统的知识积累。

但是，沈长老比北大教授自由，不仅是行动上的，还有精神上的。他想去哪里就去哪里，他想看什么书就看什么书，想和谁讲就和谁讲，想怎么讲就怎么讲。北大教授表示这个比不了，甘拜下风。

这是一个大师匮乏的时代，也是一个大师泛滥的时代。沈长老成为人们追捧的流浪国学大师，看似偶然，实则必然。除了他的身份与谈吐的反差造成的网红效应，更重要的是他确实有一定的学问，这些学问对于现在的年轻人来说，感觉很独特、很新颖、很有吸引力。虽然往后大多数都是蹭流量的，也说明了中国传统文化还是很有感召力的，我们听不到北大教授讲课，路边听听流浪大师讲课也挺好的。

人们说的大师在流浪，小丑在殿堂是个伪命题，因为现在人宁可去殿堂上当小丑，也没有人愿意做个流浪的大师。我挺喜欢沈长老，但不建议各位效仿他，也不建议媒体过多的宣传他，他不代表主流的生活、学习方式，即使是陶渊明也仅仅是个另类。各人有各人的习惯、信仰，但每个人除了独善其身之外，还应该在有条件的情况下，把自己的学识贡献给社会与国家，这样的人生才有意义。

有没有水平，一个看他的职称，比如我的朋友张颐武就是北大的，职称是教授。能够评上教授，一般来说还是有相当水平的。何况是北大的教授。当然，也有人提出质疑，说教授也有水货。我不能说教授里面绝对就没有水货，但是如果说全国教授的平均水平，那绝对在你想象到的水平之上。

沈巍，以前就是一个基层公务员，也没有听说他有什么高级职称。也有人又要说了，爱因斯坦以前不也是专利局的职员吗？那你又错了。爱因斯坦毕业于世界名校，他的几位老师都是世界大科学家或者大数学家，爱因斯坦本人也是博士毕业。爱因斯坦在专利局，只是临时落脚，为了寻找教职，而且他在专利局属于高级职员，相当于“高级工程师”。

还有一个，就是看有没有出版著作。就是你没有专著，好歹也要把名字列入学术期刊。比较有水平的教授，哪一个没有出版过自己的书？沈巍呢？没听说过。

他不过就是讲解了几段国学。那么，他讲说的国学水平如何呢？其实任何一个精通国学的人一听就明白，他也就是业余水平。只要你认真读过几本国学，加上一点思考，谁都可以讲说。他相当于国学爱好者之中的普通水平，连专业级别都远远达不到，更不要说和北大教授比了。