为什么觉得有的书法家的字并不好看?
滴滴
11-23
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现在有一些自称书法大家的人不是在书法上下功夫,而是在自吹自擂上卖力气,到处宣传自己的字怎么好,超过今人,越过古人,天下老子第一,其实他们的书法,不是普通人看着丑,而是真丑。真希望他们有点自知之明!


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谢谢悟空邀请!

美与丑是相对的!

世上没有绝对的美,也没有绝对的丑。

欣赏一幅书法作品,不仅要观其形,还要细品每个字是否有传统的元素,是否有传统的影子,还要细看每个字的点画的技术含量,也就是说,一幅书法作品要好看,耐看。



据我了解,时下有些书家都在绞尽脑汁搞创新,这些人,有的传统功力颇深,有的则只知皮毛,还有一些人是什么也不懂,看见人家写字,自己就模仿,在河堤上,在公园里,在街头闹市里都是常见的。

有人追捧“丑书”,这个不重要,重要的是有人引领,有人倡导!

丑书不丑且有美,

美书不美且含丑。

这个问题应该辨证地去看。不管是丑书还是美书,历史会给出公正的答案的。

注:文内两幅作品是隶书大家张继和言恭达的。

其他网友回答:

字,在一般人看里都是以整整规规字体不要太脱俗,其不然,在中国的书法海洋里好字万千而"丑″字也不少,这么说吧看过影视剧《闯关东》及《山东菜馆》上的书法,大多数人会伸大拇指!临帖″颜、柳″己深入脑海看到丑字必然难解,其实,丑字作者正是在临帖、楷、行、篆等字体上发展的丑字,字不是丑,还要人们多观察多理解。

其他网友回答:

我们常常遇到这样的问题:我们看到一些字认为写得不错的,可内行人说不行,我们认为不好的,可内行人说有点意思。

一幅书法作品的好坏,往往跟欣赏者的眼光高低有关系。

我们评价一幅书法作品,除了直观的外在形体之外,还要从其精神、情感层面上进行分析和体味,这是每个书法爱好者提高欣赏水平的基本条件。

“能观干剑,而后能剑;能读千赋,而后能赋”,要想真正体会出一幅书法作品的精妙,必须了解一些书法史,需要一定的文字学基础,需要有一定的鉴别碑帖之能力,需要明白一些书写技巧等等。

其他网友回答:

书法界里,没有美的介定,也没有丑的标准,美丑说全凭个人的好恶,欣赏角度以审美观点来决定。在中国汉字书法传统里大多以笔画干净,遒劲流畅,结体中正平和,严谨庄重为大众接纳认可为好书法。它们既有欣赏性又有实用性,下得了厨房,上得了厅堂。论功底实在了得,谈艺术性不差什么,挑不出毛病,这就是美。

如果一定谈书法的丑书,大概指的是那些把汉字撕扯走了模样,笔画歪歪扭扭的书法,人家可不这么认为,人家玩的是艺术,玩的是线条质量,作的是书法艺术创新,什么叫创新?你没见过的就是创新。写出来东西你不认识才是艺术,书法术之美普通人都认识都认同,那玩什么劲,那艺术还有什么价值?

也许,我们真的缺少对书法创新的认知,尽管还不具备欣赏那奇里古怪的创新书法,我还是不会把它们归为丑书,这点包容我还是有的。

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‘论书法,就是写字,写学就象画人,首先,就看你画的象不象人,然后,就看你画的好看不好看,大家心目了然,最后,就看你画装的穿代问题,如果穿代好,人家看着顺眼,就可加分成美人,如果画的不好看,就成丑女,书法也一个样,现在书法大家,小家,俗家,丑家就大发言词,这个什样,那个什样,就讲的条条是道,让学者不知那个是对,那个是错,使学者无从下手,也难辨是非。以我看来,没有那么复杂,只要你长临帖,勤学习,其主要学习古代书家的,握笔,落笔,行笔,转笔,运笔和提笔就过用书写一辈子的好字。但一定要掌握上述笔法的规律,並定形笔画,要达到闭目书写不变形,就大功告成。再谈一下,书体,各种书体就有各自长短之处,也因人而异,不多言,对于字体的问题,学者一定不要迷信,书法专家怎么说,你就怎么做,你永远也做不象,在我学习书法的过程中,得到一点体会,一,笔画要定形,二,字体不定形,也不能定形,原因在一篇作品如有同个字,就不能写一个模样,这样就最死板,也没有看点,大家如果不信,可以从古代书家的文章里面看出。不多说,最后讲一讲,书法的好坏问题,就象画家画人一样,画人就要象人,最多是的好看不好看吧,总不能添加一只手和一只脚等或者加一个尾巴,这样还是人吗?人是人,是怪人!所以,写字也一样,首先,写出来一定要象字,不能画蛇添足。在古人书写的基础上加于自己的原素,形成自己的书体,这才叫有古书家的骨气和自己的肉皮,这就是书法最高境界。另外,再谈谈今人书法要超越古人书法的问题,我说一定无法超越!为什么?因为汉字六体书法是古人总结出来的最好书体,才叫篆,隶,楷,行,草及行草和行楷等书体,是有汉字以来几千年的最好书体,是学习书法的楷模,楷模是最高的榜样,也是汉字书写的最高水准,水准二字,谁还敢讲超越,我看还没出生!为什么鄙人敢这样讲,因为五体书法是祖先定下来的標准书体,流给后人学习书法的名帖目标,谁能超越?至今末出现:也不存在……

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太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物,可是最后又来了个万法归一,一元复始。这是中国文化很有意思的地方,从本质和基础开始,不断的衍化,不断的变得繁复纠缠,可最后又往往是返璞归真,其实书法的道理也是如此。

我们学书法,一开始是学习一个点,一个点画中包含了各种变相,于是衍化为竖撇捺横折钩,三点水,四点底。进而构成一个个字,一个个字又是一种不同的风格和形态,这就是由简入繁的过程。


我们对书法的追求也是经历着这样的过程,从最初追求工整,漂亮,极致的精美,极致的华丽,极致的细腻,精致的靠近古人,到慢慢的变化,走出来,就像是从二王书风到欧颜柳,到宋四家一样。在这个过程其实就是打破平衡,打破精致,打破约定俗成的审美过程。


李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有人才出,各领风骚数百年。前人的审美,或者跟随前人的书写,渐渐已经满足不了我们了,搞点新的尝试。那么漂亮精致的书法,大家都习惯了,我自己的厌倦了,我得去做更多的探索。那就返璞归真吧,那就追求个性吧,那就在笔法,在结体上做变化吧。搞赵孟頫的审美疲劳了,就回到魏碑吧,搞欧体觉得没有突破了,就来点杨维桢的字吧,练《多宝塔》满足不了,那再来点《争座位帖》吧。

所以 ,无论从所谓的美到丑,还是从所谓的丑到美?还是从所谓的丑到丑,其实都是很自然,也是必然的过程,也是一定需要的,不可或缺的过程。没这个过程书法都不会产生。这门艺术都也就根本精彩不起来,这是其生命力和创造力之所在。


最后,很多时候书法家从美丑的过程,你没有专业的知识,没有基本的素养是基本上看不懂的。因为,美并不是唯一的形态,深刻的艺术魅力也常常以“丑”的,不那么让人一瞬间就舒服的形态出现,但那其中的真正力量也只会给懂得人展现。

其他网友回答:

如果是公认的书法家,写出来的字之所以被称为丑字,我想这是每个人的认识问题,就如凡高的画,又有多少人欣赏得了?也许凡高在我们看来随便画几下会价值连城,但我们又会觉得有多好看呢?

被认为是丑书代表人物的王镛、沃新华、刘彦湖等,难道他们水平真的很差、字真的很烂吗,小编认为肯定是不会的。如果小编说之所以你认为是丑书,是你的修为不够,说得简单点是你不识货,如果我这样讲,不知会有多少人骂,好象就我见识多水平高一样。小编不想为丑书正名,只是想就事论事。

王镛、沃新华、刘彦湖等丑书代表人物,先不说他的身分,我想至少是目前书坛响当当的人物,如果没有几把刷子,你难道会认为光靠捧,能捧得出来吗?答案是肯定的,那就是都是有相当功力的人。小编不想,各位也没精力看我把每个人的底翻出来给大家一一过目。实际上他们都有很好的传统功底,之所以发展到写“丑书”,其实很容易解释和理解。书家们在深入传统书法后,很难找到一条自己的出路,一味地学古人,不可能到、也不可能超越古人,那要怎么办呢,总不能一辈子围着晋唐转啊。象王镛就在借秦汉砖铭来拓展自己的书法取向,这一类书法的显著特点就是自由,富于变化,生动有趣,不刻板。而沃兴华发现了“民间书法”,并以之为突破口,得雄肆奇逸,怪怪奇奇,天真烂漫,不拘一格,这种审美价值特别注重点画和结体的空间关系。

通过小编简短的介绍,我相信大家有了初步了解,说句大家难以接受的话,大师之所以被称为大师,肯定是有我们很多不可理解和认识的东西,古今中外,惯性思维是成不了大师的。

其他网友回答:

灵魂丑陋,字~能好?~那才怪了!当下狼毫书法已下地摊……沦为尿不湿大甩卖了!都想傍书法树碑立传,其“字”,比尸体烂得快捷……

呜呼哀哉……奶奶个熊!

各行各业“皮皮渣渣”都秀毛笔字……

其他网友回答:

一些書法家寫的字在普通人看來覺的很醜,由於普通大眾的審美更傾向於愉悅恬適,而書家所追求的是走過山頂後的崎崛與堅險。就向一場驚心動魄旅行,藝術與探險在拙醜中同頻更能彰顯真諦。

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