颜真卿三表真迹艺术价值很高,并作为学颜体的行书来练习,是非常好的。中锋用笔几乎笔笔到位,力透纸背,堆砂,屋漏痕等感觉都呈现出来了,其神韵美举世无双。学习此碑帖,难度还是极大的,不如先学习书法的法和书法的规律,而后再学三表真迹帖,再悟其理其道其法,而后得其神韵律美的艺术价值,较为现实,较为科学,较为有效学习方法。
其他网友回答:大家好,我是清涵书法,非常感谢悟空问答的邀请!下面对这个问题发表一点我的个人见解。
1.颜真卿,唐朝著名书法家,历史上著名的楷书四大家之一。宋代著名书法家苏轼曾经说过“诗至杜子美,文至韩退之,书至颜鲁公,画至吴道子,而古今之变天下之能事毕矣。”
由此可见颜真卿书法造诣之深,他的三表真迹艺术价值当然也很高,这一点毋庸置疑,只不过有些人不懂其中奥妙罢了。
2.颜真卿不仅楷书成就巨大,他的行书水平也被后世所推崇。例如他的祭侄文稿被后世称为天下第二行书,表现了气势雄伟的艺术风格。
如果说个人喜欢三表帖,想学习颜体行书的话,完全可以从此入手。但是个人意见还是先学习祭侄文稿,因为它的影响力要比三表影响深远,艺术价值更高!
3.既然想学习颜体行书,个人建议楷书功底最好也是颜体风格。
如果楷书不是颜体一派,可能用笔上会有很多出入。因为颜体用笔主要是以藏锋为主,在行书上来看也是如此。
4.综上所述,我的意见是三表帖很好,具有很高艺术价值。如果想学习颜体行书,可以先从祭侄文稿入手,然后转而学习三表帖!
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其他网友回答:颜真卿书法,早有评论:楷不如行,行不如草,草不如稿。他的“祭侄稿”是从他的情感意境方面来肯定的,书法艺术照王羲之的“兰亭序”差多了。取法乎上,何不学“兰亭序?
其他网友回答:鲁公的三表帖用笔气韵洒落而谨敬,深沉而犀利。整体气象似若中正有斐君子廓然大公,审事叙理气象从容,“动而正曰道,用而和曰德”,“如切如磋、如琢如磨”,实际到位、说理透彻。是持之“极高明而道中庸”这一儒家的核心精神之抽象。此帖临之可应感人砺在一位真正的圣贤人格与精神境界。
其他网友回答:颜的三表为颜书无疑,但三表内容是颜心平气和是时所写,可以说是颜书常态,与当时书家书写习惯相仿佛,更多的是严谨均整,没有我们常见的颜书大气磅礴和沉郁跌宕的特点,说白了有些俗,其艺术水准很难与争座位和祭侄稿,甚至刘中使相媲美,与乞米贴也不能同日而语,但也是学颜行书的重要参考。