初学颜体,临摹应该选《多宝塔》,还是《勤礼碑》?
滴滴
11-23
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问题的关键是,你到底是学习书法,还是学习颜真卿书法。

第一,若学习书法,你就不用管《多宝塔》是不是颜体代表所作,你只需要问初学能不能选择多宝塔就可以了。

答案是,多宝塔字体规范,结构美观,字帖清晰,格调高古,非常适合初学。

第二,你要学习颜体书法,且致力于颜体。

答案是,你不仅要学习多宝塔,还要学习颜勤礼碑、颜家庙碑、麻姑仙坛记等等,颜体不仅仅是颜勤礼碑,要把视野放开。

第三,若只是对比颜勤礼和多宝塔谁更适合初学。

答案是,都差不多,都是很好的字帖。都有前人成功的经验。看你个人喜好。

同意的朋友麻烦点个赞啦。

其他网友回答:

如果我告诉你历代书家几乎没有拿《勤礼碑》作为入门范本的话,你会不会很惊讶?事实确实如此。很多初学书法的人都会在选帖这个问题上头疼,我当初刚开始学习书法的时候也是如此。最近我一直在写书法史上诸多书家的故事,收获很多。接下来我们就说说这个选帖的问题。

刚开始我练书法的时候,还是八十年代的时候,那个时候因为喜欢柳体,就想选一本柳公权最厉害字帖,希望自己一下子就能学会降龙十八掌这类顶级的武功。后来忘记是看到哪本书上的一个书法家说,初学书法不要选择一个书家最成熟时期的作品,因为成熟时期的作品,他的特征太鲜明了,你学了之后有些东西很难摆脱。一开始不是很理解,最近研究了很多书家的书法师承之后明白了这个道理。

《多宝塔》

古人学习书法不是为了一辈子就成为某个名家的影子,都是希望未来能够有自己的风格。从这些名家学习书法的师承来看,无论怎么入门,最终的师法对象一定是上溯魏晋,要让自己的书法有古意,而不会落入俗态。

明白了这个道理我们再看《多宝塔》和《勤礼碑》,《多宝塔》是鲁公四十多岁时所书,是颜书早期的作品,因此还保留着唐初的书风。虽然是早期作品,但不是不好,这个要明白。《多宝塔》整篇书写严谨,结构严密,点画圆润,疏朗秀媚,用笔静中有动,端庄而不呆板。后世很多书家都是以此帖作为书法入门的范本,例如明晚期的大书法家董其昌就是以《多宝塔》作为书法入门范本的。

《颜勤礼碑》是颜真卿书法最为成熟时期的佳作之一,其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点,已完全脱去了初唐楷法的体态。也就是说他完全脱离了古法一脉,而自成一大家。因此后世说“颜书为书家一大变”,甚至有人颇为偏激的说颜书坏了古法,也是这个意思。

所以我是不建议从《颜勤礼碑》入门,不利于以后的发展,除非你此生目标就是要成为颜真卿第二,不过这也挺好的。

其他网友回答:

《多宝塔碑》和《颜勤礼碑》都是唐代楷书大师颜真卿(709年——784年)的代表作,都把颜体书法的外在结构和内部精神发挥得恰到好处,成为学习者爱不释手的范本。下面,我通过分析这两幅字帖的独有特征,来谈谈对练习者来说,到底那幅好一些。

《多宝塔碑》

《多宝塔碑》写于752年,是一篇记叙文,全文2000余字,记录了京城长安郊区龙兴寺一个名叫“楚金”的高僧,要在寺院修建一所多宝塔的缘由和经过。当时颜真卿41岁,正直人生盛年,拥有这个年龄段特有的壮志豪情。

颜真卿

可以看出,《多宝塔碑》的字体笔画锋芒毕露,整体风格以刚健遒劲为主,横划比较纤细,竖划比较肥厚,注重结构的排列,在笔画转折的地方,常常喜欢做顿笔处理,有很强的视觉特征。这样的书写方式跟他这时期的生活阅历是息息相关的。

《颜勤礼碑》

《颜勤礼碑》创作于779年,这时的颜真卿已经是70岁的古稀老人了。全文共1600余字,是颜真卿为颜氏家族书写的训诫,教导颜家后人如何学习先祖的精神品质,做一个对国家和社会的有用之才。

此时的颜真卿,书法境界完全达到了巅峰,心如止水,心态非常平和,通过几十年在书法上的探索,他完全有能力进行衰年变法。这幅作品可以看作是他衰年变法的杰出代表作。

《祭侄文稿》

比起《多宝塔碑》,《颜勤礼碑》摆脱了唐代初期楷书的那种拘谨感,过于追求结构完美的特征,更注重对气韵的营造,整体风格以沉稳、厚重、端庄、雄健为主。许多笔锋被掩藏起来,看不到张扬感,看到的是开阔、宽博的人生况味,同时,颜真卿也把整个大唐那种积极向上、包容开放的国家气质,在无意中给融入进去了。

颜鲁公写经图

可以看出,优秀的书法作品,既是个人情怀和生活阅历的体现,又是对时代精神的凝结,因此,才会产生独一无二的书法精品。

个人建议,对书法初学者来说,首先要学习书法的结构和章法,所以,练习颜体时,先从《多宝塔碑》开始比较好。《颜勤礼碑》是达到了真正的书法艺术创作层面,初学者根本达不到那个境界,也无法领略这个字帖的精妙之处,所以,晚学一些比较好。

其他网友回答:

楷书由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释“形体方正,笔画平直,可作楷模”,故名楷书。此体通行至今,长盛不衰。楷书发展到唐代已到顶峰,产生了唐代楷书四大书法家,后世学习其中一位的颜真卿,被认为是学书之正路,你的选择是对的。下面进一步探讨选择哪个碑的问题。

《多宝塔碑》局部

颜真卿(709—784年)为唐代名臣、书法家,开元年间进士,历任监察御史、吏部尚书等职,封鲁郡公,谥文忠。书法初学褚遂良,后师张旭,创“颜体”楷书,对后世影响很大。《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》亦称《多宝塔碑》,系颜真卿于天宝十二年(752)所书,时年四十四岁,反映了他早期书法面貌。字体整饬细致,结构规范严谨,用笔一丝不苟,已初显“颜体”成熟期雄浑豪放的书风。此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调,学“颜体”者多从此碑入手,入其堂奥。《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》亦称《颜勤礼碑》,系颜真卿于大历十四年(779)所书,时年七十一岁,为颜真卿晚年书法精品。此碑结字端庄,宽润舒朗,气势雄强,骨架开阔,具有大唐盛世之气象。

《颜勤礼碑》局部

若将《颜勤礼碑》与《多宝塔碑》相比较,《颜勤礼碑》已脱其初唐的楷法,化瘦硬为丰腴。我个人认为做为初学“颜体”者似应先学《多宝塔碑》,取其整饬、严谨、不苟。颜真卿在安史之乱时,率义军对抗叛军。当被派遣晓谕叛军李希烈时,因凛然拒贼,而被缢杀。论人品,颜真卿彪炳青史。论书法,为后世楷模。选择“颜体”,选择《多宝塔碑》是明智之举!仁者见仁,智者见智,仅供参考。

其他网友回答:

《多多塔》是颜真卿四十多岁所书,这时候的颜体还不太成熟,颜真卿在书写该碑时字体较平直,用笔起伏不大且字体清秀,最适合颜体爱好者初学。不足之处是字体不够开张!《颜勤礼》是颜真卿六十多岁所书,这时候的颜体已比较成熟了,该碑字体开张弘穆,但用笔结体都较《多宝塔》起伏大,适合学习颜体有一定基础的人学习。(个人拙见,尚望方家指正)谢谢邀请

其他网友回答:

谢邀,我是大成,我爱国学。

很久没有回答问题,不是因为忙,而是很少能够看到激发回答欲望的问题。

这个问题比较普遍,具有相当的代表性。

既然是初学颜体,选择鲁公的理由各各不同,但学习的路径还是有清晰的答案的。

《多宝塔》比《颜勤礼》更宜于先学

这是毫无疑问的,并不在于《多宝塔》是鲁公较早作品,技法不够成熟而容易掌握。鲁公这样的大家都是年纪不大就已经达到很高的技艺水平,三四十岁往往是他们的创作黄金期,徐浩、欧阳询、褚遂良、颜鲁公、杨凝式、苏轼、董其昌、王铎等等俱都如此,更有王献之、米芾、王宠、赵孟頫这样的天才与勤勉齐飞的超级书家,三十岁以前就基本站到了自己书法艺术的巅峰,或者是极其接近。

《多宝塔》是经书体小楷,大凡古人为寺庙写经刻碑,往往会带着宗教的虔诚,文字的书法上也会偏向端严缜密、点画规范、结字整肃的风格,《多宝塔》也未出此例。鲁公书此作的风格,非常接近徐浩开创的时风(那时的书坛,徐浩是天王,鲁公还在十八线),文字端方、点画循规蹈矩得稍有板滞。可以说完全是对自己所学书法的一次规尺般的丈量和汇报。

书法界曾经有人质疑多宝塔是否为鲁公作品,原因就是点画更像徐浩,而与勤礼碑、郭家庙、颜家庙、大唐中兴颂等充满雄强开张、大气磅礴的典型颜氏作品相去甚远。但事实上,任何书家的经书作品都不会过多玩弄个性,而与《多宝塔》同时的鲁公作品《郭虚己墓志》的出土更能证明《多宝塔》的确鲁公所为,别无分号。

作为初学者,首先要用两三年时间解决点画形质问题,《多宝塔》的点画运行相对比较简单和规则感,结字也更匀整少创新,当然更适合作为颜体筑基用。

不过,大成更推荐《郭虚己墓志》,原因有3:

1、新出土,保存完美,无需顾虑流传中的翻刻和修字口导致失真问题;

2、鲁公的学徐浩、学虞世南、学褚遂良的痕迹尚在,非经书体,具灵秀之气,点画结字不板滞;

3、字号略大,避免了学小楷而向中大楷转换时的笔法不接轨的问题,更能与后学勤礼碑接续。

对初学颜有两个建议可以选择:

1、用《郭虚己》入门,三年之后上《勤礼碑》,完成十年筑基;
2、修《郭虚己》一年作为初学过渡,再修三年《勤礼碑》,后六年用《麻姑仙坛记》筑基。 我是大成,我爱国学! 敬请点赞关注,深夜码字,顿感温馨!谢谢!

其他网友回答:

《多宝塔》

古人学习书法不是为了一辈子就成为某个名家的影子,都是希望未来能够有自己的风格。从这些名家学习书法的师承来看,无论怎么入门,最终的师法对象一定是上溯魏晋,要让自己的书法有古意,而不会落入俗态。

明白了这个道理我们再看《多宝塔》和《勤礼碑》,《多宝塔》是鲁公四十多岁时所书,是颜书早期的作品,因此还保留着唐初的书风。虽然是早期作品,但不是不好,这个要明白。《多宝塔》整篇书写严谨,结构严密,点画圆润,疏朗秀媚,用笔静中有动,端庄而不呆板。后世很多书家都是以此帖作为书法入门的范本,例如明晚期的大书法家董其昌就是以《多宝塔》作为书法入门范本的。

我也在学多宝塔

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其他网友回答:

您好,我来结合我实际授课经验跟您分享一下,对这个问题我的看法。

首先我看到其他人也在里面做了一些介绍,颜真卿的这两本作品是两个时代的作品,也是他在不同的创作时期,所创作的两个作品。

对于初学者来说,颜真卿的多宝塔碑看起来更容易一些,因为笔画变化相对比较少,结构相对比较统一。

而颜勤礼是颜真卿晚期的著名的作品,这也是他本人从40多岁到70多岁的时候,经历了漫长的岁月,他的书法造诣得到了一定的提升之后,所创作的一幅作品。换句话说,也是他在多宝塔的基础之上创新写字的方式,以及创作的作品。

从这一角度来看,这本字帖更适合有一定书法基础的人,特别是有楷书基础的人去学习。

所以说如果您有一定的书法基础,那么我推荐您学习颜真卿的勤礼碑。这样更好的可以让您理解颜勤礼的特点。

当然如果您没有基础也想学勤礼碑的话,其实也是没有问题的,但是建议您寻找一位专业的指导老师,帮助您一起进步。

顺祝学习愉快

其他网友回答:

多宝塔和勤礼碑都是颜字经典,都是入门经典,喜欢哪一个就学哪一个,没有必要在这个问题上纠结,认准了就花几年功夫临,一定会写出成绩,但是要注意:一、要得法,请教明家(明明白白的书家,很多书法家并不会写颜字);二、要勤奋,坚持每天写一点。

其他网友回答:

书法家一般认为,练颜字应从《多宝塔碑》从手,待有一定基础后,再临《颜勤礼碑》,更容易把握颜字特点。

《多宝塔碑》是其早期作品,结字平稳,字势端正,笔画朴实,是初学楷书容易上手的范本。欲专攻颜体,更应从此碑入手。

《颜勤礼碑》是其晚年楷书精品,结构更趋宽绰外拓,运笔更苍劲有力,比《多宝塔碑》更加成熟。

其运笔方圆兼有,横画更加显细,转折处笔断意连,或者索性提笔重新调整笔锋,再铺毫写出。

总之,学颜字应循序渐进,先易后难。

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