这个问题在理论上没有非议，既要博大也要精深，那才是“王道”；而在实际上很难做到，因为绝大多数人并非“王者”。说到底还是要有选择的。

要我做选择，我选“精深”，选择自己喜欢的、特长的一门把它学深学好。没有别的原因，我没有能力在所有领域做到“精深”，能有这个能力的人寥寥无几。现在确实是知识爆炸，门类越来越多，科别越分越细，各学科的融合、交叉、渗透越来越紧密，要学好一门必须要知道专业以外的相关知识。可是又有谁能把所有知识都学到精深呢？

题主的问题其实已经点明白了，就是如何找到“博大”和“精深”的平衡，而不是强求既要博大也要精深。这个问题我们的教育学家们已经想的很好了。比如学政治的，主课是哲学、经济学、社会学；下来是逻辑学、心理学、教育学；再下来是文学概论、自然科学基础。课程设置上这样的主次结构就是要用更大的精力把专业学深学精，对和专业有相关性的学科也要有所了解，目的是为了更好的理解和掌握专业知识。学理科的是一样的，而且“专”“副”的区分更明确。所以啊，“术有专攻，学有专业”，如果有能力的尽可能拓展知识面，那也是专业精深的条件。

从社会需要和个人发展方面说，精深比博大更有用。既然难以两全，是做一个泛泛的全能者还是要一个某一方面的高手，道理不用多说，大家心里都明白的。

作为学医的，充分了解人体的每个细胞组织结构功能功用喻为博大，能充分掌握某处功能障碍生病并得到相应的高效治疗可言精深。博大是基础知识，精深是专业技能，二者相辅相成。治局部不忘全身，调全身重视病灶。正如中医的整体观念理论，君臣佐使用药。因此博大与精深犹如人体的机体与器官，是相辅相成的统一体。一个人即要有广博的知识的一面，又要有精深的学术的一面，这样才能适应当今社会，成为栋梁之才。如果只选其一，只能是残缺不全，难有成就。

人人都要学好，官家也学好，教师也要学好，科学家也要学好，学生也要学好，农民也要学好，男的也要学好，女的也要学好，儿童也要学好，就是爱国家，爱人民，爱家庭，爱社会，爱集体，爱厂子，爱山水，爱粮食，爱动物，爱一切花草树木，特別是空气，活着的一切离不开它。

博大与精深看似是一对矛盾，但是它们之间是高度统一的。博大的必然精深，精深的必然博大。小溪流没有河流那么博大，也必然没有河流那么精深。江河没有大海那么博大，也必然没有大海那么精深。

同样地，学术也是如此。我经常看到，许多的学术人，只一心一意在自己专业或方向的一亩三分地上辛苦耕耘，也发表了不少的学术文章，但是仔细看看或研究一下，其实很多都是无的放矢，或者无病呻吟，或者勉为其难而已。这是为何？因为自己钻进了学术的牛角尖，看问题，得结论，做论述，就是一种八股文体，或者老调重弹，蜻蜓点水，见识肤浅。没有多少时间，所谓的学术成果就成为垃圾堆里垃圾。但这些所谓“精深”的专家其实就是老百姓眼中的砖家。一些成为央视某个栏目的常年嘉宾，说来说去有多少独立深刻的见解？有些评论没过多久，就被现实打了脸蛋。特别是听说鉴宝栏目中，一些多年的古董评委，为了一己私利，信口开河，能把现代仿制的瓷器等，说成是价值不菲的古代文物，更是丧尽天良，没有一点人性可言。

有些中国文化土壤里长大的人去了美国，都做成了大学问，有的甚至获得了诺贝尔奖。还有民国时期我国出现了很多大师，他们涉猎广泛，见解深刻，可以说他们就是名副其实的博大精深。现代大学里为什么大师没有了？因为都是名副其实的钻牛角尖的专家或砖家，如同盲人摸象，越摸的多，感觉尾巴越像是绳子，耳朵越是扇子，腰部越是墙。很多大学教授自己一点都不懂中华民族传统文化，又如何教育学生热爱中国文化？又如何能做出独立深刻见解的学术成果？又如何能够做到“精深”？

当然，博大与精深是一对对立统一体。当见山是山，见水是水的时候，自己既不博大也不精深；当自己见山不是山，见水不是水的时候，自己博大不足，但精深有余。当自己能够见山还是山，见水还是水的时候，自己不仅精深而且博大了。它们彼此是相辅相成，相互依赖，相互作用，相互启迪，相互匹配的作用。就像前面所举的小溪江河大海之间的关系一样，博大必然与精深相联系相统一，狭小必然和肤浅相联系，相统一，相匹配。所以，在评价体系上重视形式大于实质的时期，那些职称上去了，却未必就是博大精深的大师。而那些名不见经传的人物却有可能不鸣则已，一鸣惊人。例如，中国科学家屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖就是著名的例子。在中国连院士都评不上，但一下子就一鸣惊人了。瑞典卡洛琳斯卡医学院2015年10月5日宣布，将2015年诺贝尔生理学或医学奖的一半授予中国科学家屠呦呦。这意味着中国终于打破了中国人与诺贝尔科学奖无缘的魔咒，改写了中国在诺贝尔科学奖领域“零”的记录。想想，屠呦呦坐了多年的冷板凳啊？屠呦呦如果不懂得中华传统医术中的知识，能够想到青蒿吗？能够发明抗疟新药青蒿素，并成为青蒿素的第一发明人吗？！

博大精深应为一成语，形容思想和学识广博高深。博大精深出 ：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

博指 多，广，大：广博。渊博。博学（学问广博）。博览。博爱。博物。知道得多：

大 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。

精 指细密的，与“粗”相对：精密。精细。精确。精制。精读。精选。精心。精研。精雕细镂。聪明，思想周密：精悍。精敏。精明。物质中最纯粹的部分，提炼出来的东西：精华。精英。

深 指从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对：深水。深山。深邃。深渊。深壑。深海。深耕。深呼吸。深藏若虚（把珍贵的东西深藏起来，好像没有一样，喻人有知识才能但不在人前表现）。深居简出。从表面到底的距离：深度。深浅。。水深三尺。久，时间长：深夜。深秋。深谋远虑。

博大精深 谓理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。多用于抽象事物。 清 王士禛 《分甘余话》卷上：“﹝ 李紱 ﹞‘五经’文二三场皆刻程文，悉博大精深，殆有万夫之禀。” 王棻 《答王子裳书》：“国朝学派，远胜前代，故其诗文博大精深，无体不备。” 秦牧 《蜜蜂的赞美》：“不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。

博大。就是指涉猎的知识很多而杂，基本上是面面具到，广泛，别人不知的，他知，也可以说是一本指导书，但是对每一个深奥的问题却不是很精通，很深入的了解。

精深。一般是指对一个项目或一个研究的对象，精通了解，也很详细。

如让选，选博大。因为百分之九十的人都喜欢涉猎广泛，与人交流知识面也很广。有料呗。

永远要记住生命是有限的，一开始我们需要博大，体验生命里的种种，知道自己要什么？怎么要，路径，走位，然后才是精深。

当然所谓的博大和精深都是有限的，都是比较而来的，博大的过程可能就是知道自己的天赋和热爱，精深的过程也是某种变现的过程。

如今这个互联网时代，我们，总是对新知识有足够的好奇，但是都是浮光掠影；犹如总是谈恋爱，从来不结婚，这不是耍流氓是什么……你是懒得看的，你已经爱上了寻找，不停的寻找，答案，对你是毫无意义的。很多时候我们通过自己浅薄的理解能力，捉急的智商，让自己打到了高潮；但是，当你放下书本，下一秒依然身不由己的浮沉和悲欢。那种智慧，有个毛用。

人学习的目的不是为了丰富自己，也不是为了书中人物的喜怒哀乐丰富自己情感，自撸素材，而是为了能最优化的变现自己的欲望，所以，读书并且思考里面的逻辑链，并分析因果，可以帮助现实更好的抉择。 当你特别特别迷恋一个女人，爱的死去活来，你会不会觉得自己每天干什么已经身不由己了？犹如上了发条的机器猫？ 关键是， 你有没有感觉， 你似乎已经被一种情绪所接管了？ 身不由己的打电话，发呆，撸管，偷看…… 所以，最高级的欲望，可以直接接管人体的全部，如果真的热爱，那么，所有的技巧都是浮云…… 找到你一见就疯狂的东西，而不是强迫自己去为什么疯狂。这种体验本身就是一种幸福，当你经历了无数蛋疼、纠结、痛苦、证明、思考、推断、探讨、验证；最终回到了起点，只是，当你再回去的时候，任何诱发点，都让你很蛋定——因为，你曾经经历过一切，圆形回路。有所求，知不足，故行走四方，无所欲，却贪静，故隐在无名。

在人生的道路上有7个必不可少的阶段：1、不知道自己是谁；2、通过别人知道了自己是谁；3、自己知道了自己大约是谁；4、渴望脱胎换骨的变化；5、诚实的面对了自己和在一起的人；6、变化路上不停的变回真实的自己，但是永不放弃对理想的描述和渴望；7、千锤百炼，1~70年后恍然大悟，真正开始。单纯的说这个社会，只要你活着，就会进入各种人群的思想场；你会被各种繁杂的信息输入搞的自己看到的自己，只是一种包装食品；看起来色香味俱全，打开之后或许是腐烂的肉+各种五香面+大量食盐换取的一种口感。

一个人追求自我价值实现的道路之所以漫长，一是缺乏智慧去领悟，二是缺乏阅历去读懂，三是充满心障去突破。 聚焦你发展的市场机会，借力你缺少的个人能力，变通靠近最优路径。打造形成自己的核心竞争力。发自内心的热爱才会驱动你明了整个竞争链； 根据你的理想，来重新组织你应该做什么人，交往什么人，远离什么人。根据你自身，来定位你要去哪儿？什么人适合你？什么方式符合你？什么趋势值得利用。 重要的并不是你是谁，而是，你要成为谁。。。这才是人生的目的。

一个人重要的，不是听从内心的声音，而首要的是学会分辨内心的声音。因为你内心的声音，百分之九十九是别人灌输给你的。你加入了这万丈红尘，被你的无数教育者引导者接收了世界秩序，然后你的一生就犹如浮萍。变化莫测，但是身不由己。你凭借一本书，那么就永远超越不了那本书；因为那本书只是一种象征，一种描述；也是一种束缚；当你在书外看书，人外看人，心外看心的时候，也觉悟了。

博大精深都很重要，合起来就是量和质，也代表着我们生命广度和长度或者说思想和灵魂的深度和密度。话说如果我们思想光辉可以穿越时空的话，就是某种博大做底，厚积薄发，精深为能量，自动自发的裂变。

量变不难，慢慢积累就可以了，难的是质变，你得有天赋、灵性、洞察力、想象力、严谨性，同时也需还需要有良好的心态、高EQ和韧性。而且这里还有一个时间、经历、阅历的问题，年龄太小，没有经验也就没有觉，年龄太大，处处都是烙印，想要再融汇出新就难了。信息、知识、规律这些都是鱼，洞察力、分辨力、适应力、思考力、判断力、逻辑思维能力、感受力，那些才是渔…

个人观点，打酱油路过，纯属纸上谈兵，意淫…