肯定谢邀。这么庄重的命题，又关于一个诗人的诗。

我很久不做诗评，一来无渠道看见好作品，二来，世事使然。

诗人最纯净的心最深重的激情，撞见他想看见的，迸发的灵魂的光彩，纯净而有力度。

诗是钻石。梦兮的笔调干净，仿佛西藏高原的阳光下的铁镐，正契合梵高深邃浓重的画笔。

我看见的是诗，但听见的是静止之外的澎湃。

感动复景仰。

虽然写的是梵高，但无疑再解读的是他自己攀升向上的灵魂，沿着画作，以及他自己内心的方向。

我喜欢。

话说，为一个画家，萧条异代不同时，因灵魂的知己相契而作诗三百，有什么可以惊异的。难不成非要面对世俗的爱情一夜辗转，才为大众所认可接受吗？况且梦兮的笔毫不拖滞，亦无胭脂气，这更难得是伯牙子期的琴声，虽三百首而不倦。

我今是受邀，仓促写就一面之辞，得空再拜，不辜负诗人魂魄。

世上已难见如此执着，痴迷的人了，对此说三道四的人，只能说你们不懂他，如痴如醉，他的世界你们不会懂的。

人的感悟，在不同的时间，不同的处境是不同的，是变化的，也是会不断进步的，徐徐渐进，渐趋完整，渐趋完美。

我会赞他一个。

只写一个人，且300首，诗中人虽确实是一个伟大的人，在美术上有开创性的成就，但题材是不是太窄了。

如果这样，写一个关于梵高的个人传记或许比写300首师要好。我在想，300首诗，是不是要有300个切入点，300个角度，300种风格呢？

从读者的角度，看一个人的诗300首，且都是写一个人的300首，读者能不能发疯呢？

我担心。

没有听说过，不敢妄加评论，没有调查就没有发言权。不过，这位梦兮的作者还是挺厉害的，两个月的时间做了三百首诗，凡事都怕认真，只有你认真做了，就会有回报的。

谢邀！

偶来此间，小憩而已，只粗读唐诗、宋词、元曲、元明清诗词及近代名家诗篇，未曾看过中国诗歌网梦兮的诗，不敢妄加评价。

一个人愿意去创作诗歌，就是值得赞赏的。诗的价值在于能够流传，让更多的人看到你的思想，你的智慧。喜欢诗歌者得之欣喜若狂，厌恶者只怕冷嘲热讽。不管是讴歌还是诋毁，诗的流传的基本作用已发挥了。

一个人能为文森特.梵高的画提诗三百首，说明作者是真心喜欢他的画，无论他诗赋几何皆是作者的自由。中国的每一个公民都有言论自由的权利，尊重他的权利也是尊重自己。

言，心声也。如果他的灵魂放飞在诗歌中，旁人何必庸人自扰。

没读过梦兮的诗，看标题与提示，谈一下看法；根据提画写三百首，起码作者的文学水平值得我赞赏；

如两人在一起一顿饭的功夫，叫交谈，在一起一谈就是半天，叫长谈；如一谈就是三天六夜，很可能就是知己了，心灵相通，情谊交融；这一写就是三百首，也是灵魂出窍了。

所谈所议，管窥蠡测，难以中其肯綮；以此抛砖引玉耳。

想起了唐朝的《比红儿》诗，说的是某个人失手杀了一个美女（红儿），心中非常后悔，然后就写了300首《比红儿》诗，来赞美自己杀掉的这个美女，以此来忏悔。把这个美女和历代美女作比较，都胜过她们（当然不是事实）。

由于风格太雷同，内容当然乏味，味同嚼蜡。

这位梦兮先生写的诗咱没见过，但肯定和《比红儿》有气质仿佛之处吧。因为内容有限，除了变化词句，实在不好拓展发挥。

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