大公无私的人与我们中自私的人信仰不同，他们信仰共产主义。自私自利的人信仰的是"人不为已，天殊地灭。”

大公无私。集体的公，是集体主义;市、省的公是地方主义，国家的公是民族主义，世界的公是国际主义。所以大公是越个人，超国家的大公。称得上大公无私的思想首当马克思主义。马克思主义倡导世界共产主义理想，世界人人平等，没有阶级，没有私有制的国家。为实现这一理的人，必须做到大公无私。

毛泽东继承、发扬和实践了马克思主义的无阶级的大公无私。他在为人民服务中说道:“我们的共产党和共产党所领导的人路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们我们这个队伍中的一个同志。”毛泽东在这把大公无私阐释为为人民服务。毛泽东的为人民服务，是无地域，无国界的。不但要解放中国的苦难中的中国人民，而且要解放全世界苦难中的人民。

張思德是一普通战士，做着艰苦的工作，不慎牺牲了。毛泽东把他的死比做泰山，因为他是为人民利益而死的。不论职位高低，都是为人民服务。毛泽东的为人民服务就是大公无私。所做的一切都是为人民利益的，自觉的，无回报的。

我们的党继承和发扬了马克思主义的无私精神和毛泽东思想的为人民服务、为全世界人民服务。当前全世界疫情严重的情况下，我们国家一方面继续抗击疫情，一方面拿出医学专家和医疗物资，支援世界各囯人民的抗疫斗争。体现的是"世界共同体”，为全世界人民服务。

大公无私，是一种道德，是公有制社会条件下的一种自觉尊守的行为规范。是一个人坚信共产主义信仰、自党尊守的行为准则。

我们一般的人都有私心，只要私有制存在，家庭的存在，就会有私心。吃、穿、住、行等等私人生活的存在，就会有私心。这些是所有人共有的必要的私心，同时也是所有人共有的私心。社会中每个人都在为此而努力，共同创造出滿足每个人需要生存物资。这是社会、个人赖生存的必要私心，同时也是公心。这种私心与共产主义的大公无私并不是矛盾的，共产主义的大公就是要满足每个家庭和个人的私人必要要求。共产主义的大公反对的是极端个人主义对广大人民群众必要私人利益的侵害;反对的是生产資料私人占有对广大劳动人民的剥削和无偿占有。

一般人的私心与大公无私的简单的区别:即一般人遇事首先想到自已，而大公无私的人遇私事首先想到他人，先别人后自已;遇公与私，先想公事，后想自已等等。共产主义的大公无私在资本主义时代是为无产阶级利益服务的，社会主义历史阶段是为社会主义服务的。

在生产资料私有制的条下，没有大公无私。因为工厂是资本家的，工人是打工者，所做的一切都是为私，为个人，为资本家。资本家之间存在矛盾和竞争，工人之间存在矛盾和竞争，彼此“人不为己天殊地灭"。在这个条件下产生大公无私的人，是为工人的利益与资本家抗争的人。

一般人的私心与大公无私人的根本区别，信仰不同。

自私的人首先想到的是自己。大公无私的想到的完全和普通人不一样。我看金一南教授讲毛主席第一次看地图，我们看地图也就看看我们在那里，离那个名胜古迹。有名的地方有多少路，它们都在那里，有多少路，怎么走。毛主席看到世界地图后说，这世界这么大，该有多少穷苦人受苦受难啊！你看，这个境界普通人怎么和他们比？这个怎么比？这个就是普通人和大公无私的人的差别！

一代伟人毛主席，他就是中国许多个大公无私的人中杰出代表。毛主席的心中，考虑的是祖国和人民，为人民服务，为实现共产主义理想而奋斗终生，而丝亳不考虑他自己。时时想着祖国，处处为着人民。毛主席的一家。为了祖国的解放和人民和平安宁的生活。为祖国献出了七位亲人的生命。(这其中包括爱妻杨开惠和长子毛岸英)。毛主席心胸坦荡，光明磊落。一心为公，大公无私。毫不利己，专门利人。博大的胸怀至今在世界上无人能比，无人能及。毛主席他不仅受到了中国人民的爱戴，也得到了世界人民的尊敬。毛主席是一轮红太阳，永远照亮在我们广大人民群众的心中。永远怀念，永不忘记。而反观我们自私的人，考虑自己和小家庭多一些。考虑集体的亊少一些。这就是我们和大公无私的人在一起，最大的差距和不同。

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人生境界有很多种，大部分平凡中庸，如你我者很多，很正常。但是能够做到公而忘私，忘我的人少之又少，以我等平庸之辈私心猜测，他们要么是生而伟大只有大爱的人，要么是有过良好家庭教育的人，要么就是志存高远，以天下为己任的人，甚至可以说，他们不是普通的人，那是一些伟大的英雄！

我们和他们之间除了是思想的不同，更多的是行为上的不同！如果有良好的教育，崇高的精神，我们之间的一些人，同样可以成为他们那样的英雄！如果我们的社会有崇尚英雄赞美英雄生长英雄的良好环境，就会有更多的英雄涌现出来，社会也就会更加的美好！

希望你我也可以成为他们那样公而忘私的英雄！希望我们的社会将来会有更多那样的英雄！

世界上根本没有大公无私的人。若果有，那多半是骗局，少半是作秀。

书上说的那些大公无私的人，个个非帝即王，掌控天下。大公无私，只是一种手段。

甚至连这个手段都不用，整天喊来喊去，糊弄一个算一个。

人的爱心，是以自己为核心慢慢扩散的。先爱自己，然后是家人、朋友、同胞，次序不能搞乱。

齐桓公时代的宠臣，有的抛弃王位，有的杀子为膳，还有个把自己切了，只求能自由出入后宫。够大公无私了吧？可是，他们都是奸臣，正是他们整死了国王。

厚黑教主李宗吾说，厚黑分三重境界。

第一层，脸皮厚如城墙，心肺黑如煤炭。

第二层，厚而硬，黑而亮。

第三层，厚而无形，黑而无色。

连他自己也才只修到了第二层。

而那些大公无私的人，无疑都修炼到了至高境界，比教主还牛。

1谢谢邀请。我们都很自私，这句话现在来讲，基本正确。因为现在是竞争社会，竞争、竞争，就是你死我活，就是商场如战场，虽然说应当有道德底线，应当有君子风度，但竞争的残酷性决定了，当竞争进行到白热化程度时，就管不了那么多了，不管用什么手段，只要能达到目的就是好手段。以前我们对人不为己、天殊地灭这句话，非常不齿，现在看来，这句话也有一定道理。试想，在商业竞中，你对对手心慈手软，不忍把对手制于死地，当对手缓过劲来，把你制于死地，你的企业还能生存吗？至于说大公无私的人，我认为在当今社会，都被一切向钱看的观点洗了脑，大多数人把个人利益看的高于一切，再大力提倡不合时宜。

两者之间的区别，一个是在人人为公的集体主义时代，一个是个人顾个人的竞争时代。我认为在当今社会已经没有了大公无私的人的生存空间。

私心很重或极端自私的人与大公无私的人，二者之间的差距相互都难以理解和认可，这是二者之间最大的差别。

谢谢！人类的荐在上，必有一个自己的小家，为生活而奋斗工作，成立了自私的概念性，当然自私的问题是不缺少原因之一，自私自利并范围之内，有底线，有制定规则的，主要任务，中心思想道德与法治，有一个正确指路，心有国家，为国家其所维护，拥护，支持，努力奋斗在社会上认真对待，有责任心责任感，工作劳动不同，战地分工不同，做到忠心耿耿于怀，实实在在做人，信用第一，感情为负，成一个善良的人，受人尊重的，相信的大公无私的气色气质人。

天下为公

孙中山先生一生践行自己的诺言～天下为公。推翻了腐朽没落的满清王朝，建立了中国民国。

伟大领袖毛主席一生践行～为人民服务。把毕生精力都放在无限的为人民服务之中，十几位至亲至爱包括爱人和长子，为了我们的四万万同胞站起来，英勇献身！

像他们这样的人生轰轰烈烈，大公无私。身后带领着无数仁人志士，革命先烈，他们的人生哲学都一样：坚定的信仰，并为之奋斗终生！

在社会主义建设时期，我们在他们的感召之下，唱着东方红，当家作主站起来，为祖国、为四化流血流汗，回首往事心中也有骄傲和自豪。新时代的接班人已经继承了中华民族的优良传统，他们就像八九点钟的太阳，实现中华民族伟大复兴的梦想，就看新世纪的新一辈。