问题：楷书为什么要学习颜体？

这个楷书我们暂且认为是大楷或者中楷。

虽然我一直主张初学楷书要学习颜体，颜体风格更长的广泛，能大能小，从小楷到榜书都可以写，颜体楷书还保留下来真迹如《颜真卿自书告身帖》。

学习颜体，之后转学隶书、篆书和行书都比较容易，况且颜真卿的行书本身就非常好，他的《祭侄文稿》还被称为天下第二行书。

但是颜体也不是唯一的选择，楷书未必需要学习颜体的，当然还有很多选择的余地。

欧体《九成宫》、褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》《倪宽赞》、虞世南《孔子庙堂碑》、北朝《张猛龙碑》、《张黑女墓志》、赵孟頫的楷书都可以学习，而且每一种书体都有它的优势。

具体该学习什么要以自身的喜好以及老师的建议为标准，不好固执的认为必须要学习哪一种楷书。还是那句话：用心要专一，方法要灵活。
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大家好！我是书法专业教师妙泽，非常高兴回答这个问题。

颜真卿是中国书法史上唯一能与王羲之并列的大宗师级别的书法家，他创造的“颜体”楷书被列入中国书法史上的“四大楷书”。颜真卿擅长古文字研究，他的楷书笔法古朴、有篆籒笔意，在王羲之为代表的秀雅书风之外开创了阳刚大气、粗犷豪放的书法风格，成为学习书法者必学的经典，加上他忠君爱国、为国从容就义以身殉国的儒家最高境界的完美人格，对后世产生了巨大影响。颜真卿的楷书不仅代表了他阳刚大气的伟大人格，更象征着繁荣昌盛的大唐气象，也是中华民族自强不息、勇于开拓进取的精神写照。

从技法层面上看，颜真卿的楷书较初唐楷书更加成熟，是中国书法史上楷书成熟期的代表。学习颜体楷书，能够体验到楷书技法高度成熟的规范，打牢楷书基础。我在教学当中非常重视颜体楷书，我本人和我的学生们都受益于颜体楷书。

楷书为什么要学习颜真卿的呢？因为颜真卿楷书是我国古代经典楷书代表之一，就楷书风格神彩方面最富有有庙堂气，故历来有学习书法当学颜真卿的书法。颜真卿的楷书特征明显，对于初学者来说，更容易掌握一些，实际上，颜真卿的楷书在唐代就已经作为初学书法的范本（干禄字）。或许这个原因吧！颜真卿的楷书点画结构较其它书法家的作品用笔节奏更清晰明快，点画横平竖直，横细竖粗，结构稳重谨严，宽博大方。

我们知道，颜真卿的书法初学褚遂良，三十五岁后又从张旭而得笔法。颜真卿的正楷端庄雄伟，气势开张；行书 遒劲劲郁勃，天真自然。在用笔上易方为圆，弃隶法而取篆草笔意，书法至颜真卿，古法为之一变，开创了一种新 风格。颜书在书法上的成就和影响极大，千百年来盛行不衰。颜真卿以后的各代著名书 法家，大多取法于颜。

他的楷书作品有碑刻《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》《李元靖碑》《颜勤礼碑》 顿家庙碑》等。行书有《争座位帖》，书迹有《自书告身》及《祭侄文稿》。

学习颜真卿的楷书，多从早期的《多宝塔》和《勤礼碑》入门。《勤礼碑》系颜 真卿六十岁时所书，此碑 体态豁达端庄，雍容大方，求劲豪宕，舒展开阔，疏密适当，结构停匀，善于避让， 字形特点 形大体 上为长方接近正方，非常便于初学临摹范本。

颜真卿作为楷书四大家之一，练习他的字向人非常多，究其原因，我想无外乎以下几点：

1、颜字易上手，横平竖直的体势，古拙而略显憨态，容易被初学者所结束，不似欧字、柳字难于上手。

2、颜字端庄大气，可以放大写，这一点是很多其他字体所不及的。

3、颜真卿的作品从中年的《多宝塔》，到后来的《颜家庙碑》《麻姑仙坛记》，逐步成熟，脉络清晰，练习者沿着这个线索，一个一个脚印，方便学习。

4、颜字丰腴雄強，与其他字体不同，开一代书风，堂堂正正，凛然不可侵犯，深受大众喜爱。

5、颜真卿一代名臣，宁可站着死，绝不跪着生，其人品深受世人敬佩，这是大家练习颜字的主要原因。

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颜楷造型别具一格，大气、宽松，张扬个性。练好颜楷为过渡行、草创造条件。

颜体的笔法最为精道，一般人不苦练个十年八年是悟不出来的。有些人写的像就以为入门了，殊不知只是在画字。颜体横竖捺是最难悟的，笔尾一定要保持向右一些，笔尖向左一些的固定姿势，笔画都是靠笔尖的变化而形成，笔尖使终有股力量，不是把笔晃来倒去的去描！

颜体是对颜真卿楷书的统称，颜公传承下来的碑帖较多，其不同时期的书法风格迥异，其中有结构严谨，用笔精致风格的，也有古拙老辣，结字率意的，更有灵动洒脱，遒劲俊美风格的，
正因其传世珍品的作品风格多样，能够更加适合不同审美风格练习者的选择需求，所以，古往今来，字颜体者众多
当然，只是说颜体风格丰富的，可供选择的帖子较多，学习者众，但并不能说他符合所有人的首选审美标准，更不是说学楷书者非选颜不可
个人都有自己的审美，不必跟风，要尊重自已的心声，选择自己最喜欢的练习

即鲁公书风何以能在1200多年的历史长河中，保持 如此巨大而深远的影响而至今方兴未艾呢?他何以能超越历 史上众多大家而独占鳌头呢?我们以为，对这个问题的研究 是十分有价值的。今试从四个方面略加分析。 1。鲁公书法体现了中华民族的精神面貌 中华民族是一个古老而伟大的民族。中国人民勤旁勇 敢、朴实敦厚、脚踏实地、心胸宽广，这些品格正是我们伟 大的民族精神的所在。颜真卿的书法风貌，正是比较完美地 体现了这些特征。他书法中的厚重，正是质朴、敦厚品质的 体现；他书法中之雄强、正大、正蕴含了刚直、坚毅的意志 和力量。所以，鲁公书风有着极为广泛和深厚的社会基础。 也正是由于他的艺术创造反映了民族精神风貌，所以才能代 代相传，经久不衰。 2。鲁公书法符合我国人民的审美要求 通观中国美学史，美与善的统一始终是一个根本性的问 题。由于中国美学强调美与善在本质上的统一，并力求实现 这种统一，这就使得中国美学经常把审美同人的高尚品质和 道德情操联系在一起。正因为如此，中国艺术历来强调艺术 在伦理道德上的感染作用，要求审美意识具有的社会价值。 正是在这种传统观念的薰陶下，我国人民从古代开始就逐 形成了自已的审美理想和追求。只要是反映健康、崇高、 大的艺术创造，必然会受到人民群众的喜爱，得到社会和历 史的求认。鲁公书法强劲有力，开阔正大，表现出端庄磅礴 的气质，体现了一种堂堂正正，宽博坚劲的健康书风。所 以，千百年来一直为广大群众喜闻乐见，广为流传。 3。作品众多，笔法完备，为书学的楷模 鲁公传世书作之多，是任何书家也无可比拟的，而且体 兼楷、行、草，风格多变。习书者可从中任意选择，尤其是 鲁公传世墨迹甚多，我们可从中窥其笔法。再者，鲁公之书 学渊源深厚，在笔法上可说是十分完备，这对于初学者是十 分有益的。他的行草书，直抒胸臆，纵橫恣放，但仍不矩 度，既可欣赏，又可临习。在书法创作方面具有十分重要的 指导意义 做人 4。人品与“书品"高度统一，既可学到书艺，又可学会 鲁公为人刚正，笃实，忠羲之节、明若日月，刚毅雄 特，与书风相表里。欣赏他的书法，犹如看见鲁公之英气； 临习他的字，会顿生见贤思齐之念，相得而益彰。这种情况 在中国书史上是极为罕见的 综上所述，可见鲁公书法既适于初学，又利于欣赏创 作，所以才能在我国书法史上产生深远的影响。我们深信 这种影响力将随着我国书法艺术的发展而持久不衰

回答这问题得考虑自己喜欢谁的体，注重一个体，多练，再可以多学几种体，也不一定就得学颜体

颜体，没武功是很难学好的，武功差点，都体会不到精妙，颜体，体现的武功张力和境界，比李小龙还好