兰亭序是我国晋代王羲之的杰作，任稽內史他在晋穆帝永和九年，公元353年，三月初三，邀请很多达官显贵文士骚客四十二个人，在会稽兰渚山下兰亭举行了诗歌会，就在那个时候，王羲之写下了共324个字（兰亭序）又称（兰亭诗序）（兰亭集序）历史上称这次聚会为兰亭会。

王羲之挥豪作，用的是蚕茧纸，鼠須笔，写的字飘逸，婀娜多姿，龙飞凤舞，书法精绝。

自1985年绍兴市人大常委作出决定，将王羲之当年

在兰亭序修禊雅之日定为绍兴市书法节以来，每

逢暮春三月，当代书法家云集兰亭，举行临流觞咏，交流书艺的…兰亭书会。

尽管《兰亭集序》临写本有多种，但是冯承素摩本应该最接近原本。因为冯承素是采用的勾填法，至少在结体、点画形态、点画位置上最接近真跡。至于原神谁临得最象，我看没见过真跡的谁也说不准。除非当时唐太宗对安排临写的人的墨跡有点评方可作数。后世瞎评而已。王羲之的《兰亭集序》是后人不可超越的。我为什么提“不可超越”?因为你没赶上那个时代，你没获得那个机遇！晋代及其以前的楷书、行书受隶书影响，结体趋于方、扁。王羲之以前所书写的楷书也是这样。而独独到了《兰亭集序》，王羲之一改以前的方扁结体为纵势结体。使字体变得秀挺俊拔，飘逸潇洒，面貌为之一新。这项改革的机会没有留给后人，领先一步，超迈千古！后人婴儿学步也敢自称超越王羲之，岂不可笑！再则，王羲之在《兰亭集序》中把他的用笔之变、结字之变发挥到了极致，后人虽极力摩仿，犹感邯郸学步之难，虽有成就，也仅是步其后尘而已。我们今天对那些什么“当今书圣”、什么“王羲之也甘拜下风”的跳梁小丑，只能嗤之以鼻！

书圣王羲之的天下第一行书《兰亭序》是中国书法史上巅峰之作，自王羲之之后，《兰亭序》一直传到其第七代孙智永的手中，智永日以继夜地勤奋练习《兰亭序》几十年，写下了《真草千字文》有《兰亭序》的神韵！智永辞世之前，将祖传七世的《兰亭序》交给自己最信任的弟子辩才珍藏。辩才精于书法，他临习的《兰亭序》，能达到以假乱真的效果！现在我们大多数临唐冯承素摹写而成的神龙本《兰亭序》，此帖雄视古今，妙手偶成，韵高千古，千变万化，得之神功，自非造化发灵，岂能登峰造极！自唐宋以来，习行书必临《兰亭序》。谁学谁得益！大多数书法家和书法爱好者都受益于《兰亭序》！成正比受益！《兰亭序》章法笫一！笔势笔法第一！天然第一！成就大家第一！我几十年用毛笔和硬笔从不同角度练习《兰亭序》！

文章记叙了兰亭集会的盛况，阐述了死生亦大矣的观点，批判了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。

《兰亭序》作为天下第一行书，我更看重的是书法审美和创作的影响，下面以冯承素临摹分析一下。

露锋取势，点画多生动而见性；藏锋蓄势，点画多含蓄而生情。用锋的藏露转换在《兰亭》中得到了充分运用。也是晋唐行草笔法的精髓。

多用笔。牵引并多用翻笔。在快速书写的过程中，出现点画的牵引是很自然的，牵引使点画的关系更为紧凑，也使为妙多变。点画的牵引既复杂多变，又出以自然，这在其后的书法史上极为罕见的。

重侧势。侧势用笔有刷掠的意味，是点画产生震动感，显得生动而姿态。也使的笔力得以充分的体现，因为若用硬毫正锋写，重侧锋也是在行书的起笔，丰富而生动。

章法的特点，从整体章法来看，一般是前面平和后面多跌宕，有个变化的过程，与之王羲之，书此文的文思缓急有关，开始较为平缓，随后文思的涌动，书写的速度自然不断加快，行气的摆动也不断的增强，至尾达到了极点。

爱好书法的人真不少，可是真正写好书法的人并不多。人和人的性格不同，爱好不同，功力不同，方法不同。写出来的字当然不同，要写壹样的字体，是非常少见的。

线条美、造型美，极尽装饰，情感平淡，节奏单调、个性一般，不大气奔放，以致影响后世书风一昧柔和、清淡，书法拓展空间狭窄。《兰亭集序》是典型的农耕文化。

关于《兰亭集序》这个话题的讨论，千百年不知有多少，人们不但把所有赞美书法的词都用在了它身上，还创造出很多美妙的词句来赞美它。这都不重点，重点我们怎么去学习理解，在学习中得到什么启发。

我个人的看法有三点：

首先要学的是王羲之《兰亭集序》时意境。而不是字的笔画形体。《兰亭序》与《怀仁集圣教序》虽都是王羲之的字。但它们却有其质的区别，最大的不同就在于《兰亭》行气连贯的，章法统一的，如果注意这一点。不能将其纳为已用，书法的技艺你别想提高，至少行书丶行草书这块你甭想走得出来。

其次，要学的是同类或同一字的处理，在一幅作品中，相同的要有变化，《兰亭序》中二十个形态各异的"之“字，成了书法界最经典的教科书，把字写成"全国统一脸巴”，"状若算子“是书法的大忌。

最后要学的是格调统一，《书谱》中说："一点成一字之规，一字乃终篇之准” 。这话的意思告诉我们，你在一幅书法作品中，从第一个字开始就已经定调了，自始至终都不能想当然地改变书体和书风(格)。

否则，呵呵呵，你会遭人白眼。

王羲之的《兰亭序》，自唐代以后被推崇为中国书法艺术最高峰，成为中华文化中的国宝家珍，令无数帝王墨客骚人为之倾到。

《兰亭集序》书法之美，体现在王羲之博学多才的性灵和当时的心绪感情，都从自然中流露出来。

《兰亭》字迹行气流畅，笔势贯注，线条遒丽爽健，姿媚中寓骨力，变化莫测，万字不同而有法度，让人确实领会到《兰亭》字体的这些妙处。

山间之清流，天空之白云，如是自然而然。