书法,古人为我们留下无尽的瑰宝,碑帖、石刻、匾额、拓片、墨迹等等:王羲之、怀素、张芝、颜真卿、米芾、苏东坡、赵孟頫等等更是名扬四海,书法或笔走龙蛇,或妙不可言,或笔力遒劲,或妙笔生花,或尽善尽美。总之,古人书法已成永恒的典范,无法超越的高峰。用当今的流行语来讲,自然“有范”,大气磅礴、气质天成、风采超群、自成一家。古人古代的书法艺术作品,就不细叙。【只说现代人的书法,最欣赏毛主席的书法、题词、书信:具有豪迈气概,大气磅礴,潇洒飘逸,神釆飞扬,自然质朴,自成一体,笔法字法章法既有传统功夫,而又另辟新径,独往独来,使书法更具有观赏性、实用性、艺术性。
其他网友回答:个性特张,独具匠心。心手合一,天成自然。
如行云流水,如游龙舞凤。时而大气磅礴,时而涓涓细流。爽心悦目,睹之者心旷神怡,有艺海无穷之感。
其他网友回答:谢邀!所谓有范的书法,质言之,当指符合传统规矩的书法作品。
可分为两大类:一类是循规蹈矩,不出范;一类是自成一体,仍合范。前者是指书者已经达到的第一层次。或许多数书家,终其一生,也就这个水准了。
后者是更高一级层次:有自己独特的风格,又无不来自传统,合乎规范。这个层次只有少数具有创造性的大师级书家可以做到。
这两种有范的书法,都是值得赞扬的。
附:沙孟海书法作品
沙老大弟子朱关田作品
“范儿”,就是派头儿、做派的意思。“有范儿” 就是说一个人有风度,风范,风采的意思。北京话"范儿"就是"劲头""派头"的意思,就是指在外貌、行为、或是在某种风格中特别不错的意思,有点相近于“气质”、“有情调”的意思,用别的词来形容还真有点费劲,只可意会不可言传。
“范儿”的定义表述起来很抽象,决定于每个人的直觉和感官,延展到书法来说,每个人的感觉不一样,喜好不一样。每个认定的有范的书法也不一样。
我认为不同的书法家有不同的范,颜欧赵柳都有各自的范,我本人喜欢颜体,行书喜欢赵体,因此对我来说就是比较有范的。
【颜勤礼碑】-唐-颜真卿
【兰亭序】-元-赵孟頫临摹
其他网友回答:除了喜欢王羲之兰亭序外,那就是毛主席的书法。
其他网友回答:悟空提问我回答:我见过有范的书法是这样
其他网友回答:我才练习写字,不能妄加评论前人的任何一个作品。我总觉得,中国的文字很美,又博大精深,必须得到大力的传承。告诫我们的子孙后代,必须传承下去。
其他网友回答:有范的涵意很广,规范、典范、模范等,总之“范”字不凡。有范,可以说在各个领域有着出色的成就。就书法而言,同样有着学术的造诣及人品的修养。新时代文化建设更要兼备这种有范的气质,创作时代氛围文化作品。
其他网友回答:谢谢邀请!“有范”一般是说指一个人很有气质风度、其风采可以让人效仿的意思。如用来指书法“有范”,那应该是指已经完全形成个人成熟风格,同时又被大家公认可以效仿的书法吧。如王羲之的小楷“黄庭经”、“乐毅论”,行书“兰亭集序”、“圣教序”,草书“十七贴”等。
历代“有范”的书法有很多。篆书有《说文解字部首》、《李阳冰篆书千字文》、《毛公鼎》、《散氏盘》等。隶书有《马王堆帛书》、《张迁碑》、《礼器碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》等。楷书分小楷与大楷。小楷有王羲之的《曹娥碑》、《乐毅论》和《黄庭经》,王献之的《洛神赋十三行》,大楷有颜真卿的《告身》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等,欧阳询的《张翰帖》、《九成宫醴泉铭》、等,柳公权的《金刚经碑》、 《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》等,褚遂良的《阴符经》等等。
行书就更多,有王羲之的《圣教序》、《兰亭序》、《孔侍中帖》、《丧乱帖》,王献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》,王珣《伯远帖》等,五代杨凝式的《韭花帖》、唐代陆柬之的《文赋》、杜牧的《张好好诗》,颜真卿《祭侄稿》,苏轼《寒食帖》以及赵孟頫的《洛神赋》等等。
草书也很多,最有名的有唐孙过庭的《书谱》,晋王羲之的《十七帖》、《寒切帖》、智永《真草千字文》,西晋陆机的《平复帖》、张旭的《古诗四帖》,怀素的《苦笋帖》、《自叙帖》、《千字文》,杨凝式的《神仙起居法》,黄山谷的《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》、《廉颇蔺相如列传》,以及明代徐渭、祝枝山、王铎、傅山等人的大量草书墨迹都是很好的学习范本。
本作者兼教高中学生“诗书画”选修课,比较注重“有范”学习。下面是作者真行草作品。
所谓有“范”的书法,应该是指书法作品有气质,这种“气质”包括“规范”、“文雅”、“雄壮”、“庙堂气象”、“中规中矩”等等。这就涉及到书法的形成和发展史。书法形成首先是从写字开始的,从追求“规范的写字之美”逐步发展到“写字的艺术美”,然后到了“写字的文化内涵之美”,于是赋予书法写字外延延生就越来越多了,比如形象之美,内容之美。
所以书法的范就包括了以所表达的内容“质”为本体的外在形式体现,比如温润、谦和、雄壮、雅致、冲和、古拙、稚气、老辣等等等等。比如下面附图的书法,各具特色,各有各的审美取向。