书法界的“凤姐”们，不管他人感受，只管自己疯癫，只要成名成家，不惜辱没祖宗

吼书盟主，乱书之王，哼哈二将。这阵容够华丽啊。

曾翔老师写了几十年的传统书法，是当代一位资深的书法家，但真正名声大噪的还是他的吼书。穿个背心光着膀子，像吃了含笑半步癫一样吚吚呀呀写字的视频，曾让无数的书法爱好者瞬间茫然，甚至开始怀疑起人生。曾翔是个敢在书法圏吃螃蟹的人，他的书法其实是真有功力的，后来醉心于丑吼，或许是他的创新尝试吧，但口味的确是太重了些。

王冬龄老师是当代书法圏的元老级人物了，师从林散之，有大机关的经历，也多年在海外执鞭书法，是正宗的学院派。他的乱书，据说是中西合壁、书画同源的结晶，是数十年潜心钻研的艺术精华，但在大众眼中，无异是一团乱麻。有网友禁不住发问：写过的那些字，自已还认识吗？时下，不少人仍在热吹热捧王冬龄，说如果手中有闲钱，赶紧买王冬龄的乱书，为子孙后代谋福祉。个人愚见，风险过高，投资须谨慎。

邵岩是个拿奖到手软的书法家，早期的作品很正，传统功力不可谓不强。但自从玩上了注射器，在丑怪的道路上便一发而不可收。听闻最近又迷上了烂鱼网写字，女娲造人一般的在大秀摩登书法。正常人都会有这样的疑惑:是不是病了？病得似乎还不轻。书法这东西，现在被整得复杂了，你笑他癫，偏有人赞他好。

张强的盲书，亦即“被动写作”，有太多的行为艺术成分。尤其是他的《踪迹学报告》系列作品，以不同种族、身份、职业、国籍的年轻女性为载体，由女性控制纸面和创作过程，其本人持毛笔被动书写汉字。这应该属于主题调研活动，而不属于书法。

抱庸闲扯。

这些人最大的成就就是赚足了流量，赚足了眼球，赚足了名气（不管香臭）。有了流量有了名气就有钱，这是最实际的。

曾翔者，湖北随州人士，自幼习书，浸淫书画圈时日已久，微有名气不足取也。然某日，突发奇想，以癫狂、大吼态与书法相合，后以“吼书”名世，一时间声冠海宇，名称四野，世人尊其为“丑书”盟主之位，开启书坛一派丑风之俗流。

王冬龄：冬龄者，美院教授书法老师，自由习书，后以后进之身拜林散之为徒，得林先生指点，书法功力日进千里。然后期书艺遇瓶颈，泯然众人矣。冬龄思前想后无以为继，忽一日灵台大开，以“乱法”作书，不受传统书法之囿，直抒心意，令世人侧目，世人称之为“乱书”。此书从此震撼一世，名动海内。即使钟张再献当顶礼膜拜，颜柳再生当跪地称臣，苏黄米蔡亦闻风来敬。

邵岩：浸淫书坛日久，获奖无数，然终归泛泛，后以注射器作书，一鸣惊人，一时间成为流量红人，登顶头条。苦习书法半生，不如一射成名，射的痛快，射的过瘾，亦射出未来，在射的道路上渐行渐远。忽闻近日又有奇思妙想，试以“渔网”作书，更是匪人所思。

张强：一怨妇也，恨出生较晚，恨曾翔、王冬龄、邵岩抢占了各派“丑书”之门主，苦思冥想，以书法之道，何以创新？上天怜其苦心，示之，曰：“以心书也。”强恍然大悟，“心书”者“盲书”也。于是以美女持纸，背身持笔，蘸墨狂书，持纸之女，每每被戳到痛点，作龇牙咧嘴状，甚是可怜。余窃以为，此书性感到家了。

呜呼，我中华数千年书墨文化，于今竞遭“丑书”之百般羞辱，后世庸陋无稽之徒，妄作点画混沌之书，不以“丑”为耻，反以“丑”为誉，虽众口之声讨，更变本加厉，没有最丑，只有更丑。

包容开放的时代大背景下，对着这些"鸡毛"不妨一乐，何谈艺术？如果这些哗众取宠的"乱书""吼书""射书""丑书"也叫艺术，苍天都不会答应。

艺术，以我的理解，除了个人情感，似乎还需要社会情怀，还需要文化传承，还需要大众认同，至少需要不让人惊悚、厌恶、嗤之以鼻的审美，别破坏人类社会数千年来形成的审美底线，如果这一点都做不到，何谈艺术？

艺术不是那些所谓艺术的遮羞布、挡箭牌，借艺术之名捞名逐利，恰是对艺术的莫大羞辱。艺术被他们玩于股掌，其品格何其低劣。无品无美无德的"垃圾"何谈艺术？

江郎才尽之人才会走怪径异途，好名重利之人才会哗众取宠。纵观历史，这些东西也就是潮头浮沫，昙花一现而己。谈不上艺术，别污了堂堂艺术。

曾朔，书法界的视为丑书的代表人物之一。

曾翔的吼叫比拟蔡邕书者，散也或怀素忽而绝叫三五声，满壁纵横千万字显然于牵强。其疯痰卖傻的德性，

王冬龄独创乱书，精于草书，一塌糊涂，打得名，乱书新字体。有人将王氏乱书是抽象绘画。r

卲岩，狂草蘸墨，起，顿，行，转折， 里边好多重复的。一泻千里，百般缠绵，激情四射，就像注射器呀。