上学的时候，老师也是这样讲的，想必是有关人士做了相关考证。

一个文学家写出来的作品，不一定都是他亲眼所见，也不一定是他亲身经历。他可以凭道听途说，也可以凭一幅图画，还可以凭别人的文章介绍，而发挥创作。他的作品溶入了自己的理解，形成了更加丰富、生动、灿烂的作品。

范仲淹的《岳阳楼记》是一篇非常好的文章，近千年来深受人们喜爱。这篇文章非常形象地描写刻画了洞庭湖的大美风光，和岳阳楼的经历过往，并因景生情，表达出了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的高尚情操。

滕子京是范仲淹的知己好友，《岳阳楼记》是范仲淹受滕子京所托而写。当时，范仲淹远在邓州，滕子京给他寄信并附上了描绘洞庭湖和岳阳楼的图画。范仲淹正是以此了解了岳阳楼的详细情况。范仲淹饱读诗书，前人对洞庭湖和岳阳楼描写的诗文也读透了。他没去过岳阳楼而写出了巜岳阳楼记》是完全可信的。

《岳阳楼记》是范仲淹的名篇，但文中所写洞庭之景是不是范仲淹亲眼所见，历来极具争议，至今没有定论。

我们从《宋史》的记载中可以看出，范仲淹一生主要活动在江苏、浙江、河南、陕西一带，似乎并没有涉足湖南一带，无缘见到洞庭湖真容。

关于《岳阳楼记》的缘起，范仲淹在文中已有所交代：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡……乃重修岳阳楼……属予作文以记之。

由此可见，这篇大名鼎鼎的《岳阳楼记》是滕子京在巴陵郡重修岳阳楼后嘱托范仲淹而作的。

在《岳阳楼记》中，范仲淹并没有着意写景，重在议论抒情。所写之景都浮光掠影，摹写其大概罢了。这种情况似乎更能说明，范仲淹从来没有来过洞庭湖。

但范仲淹他见过太湖、鄱阳湖等与洞庭湖齐名的大湖泊；再者从小在江南水乡长大，对水泽湖泊还是非常了解的。这样，即使他从未到过洞庭湖，也不妨碍他神游千里，将从未见过的洞庭之景写得跃然纸上，让一代又一代的读者向往。

您好谢邀！范仲淹的著名之作《岳阳楼记》写成于一千多年前，而千古之下的读者读之仍觉楼前风景历历在目，油然而生身临其境之感。

范仲淹（898年10月1日～1052年6月9日），字希文，祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家，幼年丧父，其母为了他们兄弟三人的生活，迫不得已改嫁朱家，范仲淹改名朱说。

范仲淹一生最有名的政治事件就是庆历新政，此时他官居副宰相，之后因改革触及到了旧势力的利益，新政失败，他本人也被迫贬谪，到邓州任知府。

在邓州任知府期间，他接到好友腾子京的来信，让他写一篇有关岳阳楼的文章，范仲淹一看，马上动笔挥墨，写下了影响千古的名篇《岳阳楼记》。然此时他并不在岳阳楼上，而又如何能写下这流芳百世的千古名篇，其因如下:

范仲淹自小就居住在太湖这边，他对太湖之景，太湖之水有着深刻的观察和感情，而太湖与岳阳楼外的洞庭湖相辉相应，有着共同之处，故范仲淹挥笔写岳阳楼外的洞庭湖之美时，既可借鉴太湖之美留下印象，又借此表达了他郁郁不得志的爱国之情而挥笔成豪。

其次，《岳阳楼记》里除了风景意境的描写，还有许多脍炙人口的名句，如:“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，这些都表达了一个人需要有高尚的品德与人生境界的追求，我们也可以在这里侧面看到了范仲淹的精神追求，实际上这也是范仲淹一生的总结写实。可以说《岳阳楼记》的影响力之广远，这与范仲淹的为人处世的儒家精神是分不开的。

谢谢！祝您生活愉快！

《岳阳楼记》写于北宋庆历六年，北宋面临内忧外患，阶级矛盾日益尖锐，契丹和西夏等外部势力也虎视眈眈。为了巩固北宋政权，以范仲淹为首的政治集团开始对北宋政治进行改革，但遭到保守派的反对，改革失败。

范仲淹受到反对派的排挤，被贬谪到河南邓州。心怀忧国忧民思想，范仲淹在河南邓州书院写下脍炙人口的千古名篇《岳阳楼记》，并非写于岳阳楼。

宋仁宗庆历五年（1045)，滕子京与范仲淹同榜考中进士，滕子京支持范仲淹的政治改革的主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢夺参知政事(副宰相)的职务。因受诬告被贬到岳州任知州。

第二年六月滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹为了勉励滕子京，就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度；勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

根据《范文正公文集》和《范文正公年谱》等史籍研究后发现，范仲淹青少年时期在北方长大，后来在外地做官，并没有资料表明他去过洞庭湖。也许是范仲俺是将太湖风光移花接木于洞庭，因为他曾在太湖边生活过。或许，范仲淹是对着《洞庭晚秋图》展开联想而写的《岳阳楼记》。

也有说范仲淹的继父朱文翰曾任灃州安乡知县，范仲淹随任迁居于此四年，而安乡距离洞庭湖不远，范仲俺在那里，或游览过岳州洞庭湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

我觉得范仲淹能把洞庭湖“湖光水色”写得如此神韵俱佳，应该是见过洞庭湖景真实情景；光靠想象是不可能写出如此传神作品的。

所以说，《岳阳楼记》确实是在河南邓州书院写的。但范仲淹有可能去过洞庭湖，再以《洞庭晚秋图》作为参考。具体情况只有范仲淹自己知道，后世之人也说不清楚。最起码不敢肯定范仲淹没游览过洞庭湖。

范仲淹（989——1052年），字希文，北宋政治家、文学家。苏州吴县（今属江苏）人。真宗祥符八年进士，官至枢宻副史，参知政事。

【岳阳楼记】北宋•范仲淹

【题解】

岳阳楼在今湖南岳阳城西，高三层，从楼上俯瞰碧波万顷的洞庭湖，景物十分壮观。岳阳楼始建于唐朝初年，北宋滕子京为巴陵郡守时，主持重修，并请范l仲淹作《岳阳卡安记》以表示纪念。由于范仲淹的纪念文章写得很好，成为千古名篇。因而岳阳楼也就闻名于天下。

《岳阳楼记》作于庆历六年九月十五日，当时正值“庆历新政”变法运动失败，作者被贬，谪居外地。文章通过对历史上那些“迁客强人”只局限于个人狭窄圈子里的思想感情的批评，表达了作者自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心胸和抱负。这种思想，不仅对当时因变法革新运动失败被贬的作者和他的同事们，具有巨大的鞭策和鼓舞作用，就是对于后世的一切有志之士也有很大影响。

为了充分表达主题思想，作者采用写景和议论相结合的表现手法。语言简洁，形象生动，骈散结合，波澜起伏，富有节奏感。本文在写景散文中别具一格。

【岳阳楼记】略

【译文】庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。过了第二年，由于政务推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展了它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋，刻七上面，並要我写篇文章来纪念这件事。

我看那巴陵郡的壮丽景象，全在这洞庭湖上。它口含远山，呑吐长江，浩浩荡荡，无边无际。清晨的阳光，黄昏的夕照，气象千变万化。这些就是岳阳楼的壮丽景象，前人对它的描述已经很详尽了。它的北面通向巫峡，南面直达潇水和湘江，降职外调的官员和吟诗作赋的文士，常常在这里聚会。他们观赏这里自然景物的感触，能够毫无差别吗？

当即连绵细雨纷纷下落，一连数月也不放晴，阴惨惨的风怒号着，浑浊的浪涛翻腾到半天空，日月星辰失去它的光辉，山岳也隐没了它的形体，来往的客商无通行，桅杆倾倒，船浆断折。一到傍晩，就天色昏黑，似乎有老虎的吼叫和猿猴的悲啼。此刻人们登上这座城楼，就会产生离开京城，怀念家乡，担心遭列他人的诽谤和讥刺的心情，满目都是萧瑟的景象，心情因极度感伤而十分悲痛。

至于春日，春风和煦，景色明媚，湖面波平浪静，天光与水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际，沙滩上的白鸥，有的展翅飞翔，有的栖止聚集，五光十色的鱼儿游来游去，岸边的芷草和沙洲上的兰花，香气郁郁，颜色青青。有时长空云雾顿时消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上闪烁着金色的光辉，眀月的倒影犹如一块璧玉，静静地沉浸在水底，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽！此刻x们登上这座城楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，乃至一切荣辱得失都被置之度外，临风饮酒，真有无限的喜悦。

唉，我曾经探索过古代仁人的心情，他们或许有不同于前面两种情况的。这是为什么呢？这是因为他们不因环境的顺心而欣喜，也不因个人的失意而悲伤。在朝廷做官就为平民百姓忧虑，退隐到民间又替君主忧虑。这就是进朝做官也担忧，退处江湖也担忧。那么什么时候快乐呢？大概他们一定会说“忧在天人之先，乐存天下人之后”吧！唉，除了这样的人，我还能和谁同道呢。

一，范仲淹的确没去过岳阳楼，也没亲眼目睹笔下描述的景色。

二，说明真正的好文章，好寓意不必眼见为实。

三，读者也不必纠结所谓真假，只须领悟该文所表之情即可。

范公名篇天下闻，

先扰后乐见精神。

为官胸怀苍生愿，

世代铭记公英名。

是！（岳阳楼记）是他被贬河南邓州后受好友滕子京所托而记。由此留下了千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

因为范仲淹和滕子京是同类型的人。范仲淹也曾多次被贬，所以他们是惺惺相惜的好朋友，否则滕子京也不会请范仲淹给他重修的岳阳楼作传记。如果是滕子京向范仲淹介绍的岳阳楼，范仲淹也不会下笔写道：”予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，呑长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝暉夕阴，气象万千。……”如果不是亲自观察入微，笔触也无法写的这么细腻。因此，我可以肯定：范仲淹不但到过洞庭湖，而且在好友滕子京处住了很长一段时间。猜测范仲淹没有到过洞庭湖的人，是没有认真读过范仲淹巜岳阳楼记》的人，同样对范仲淹处世为人缺乏了解的人！否则的话，范仲淹也写不出”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名言！

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

这句千古名句，影响了古往今来的多少读书人，同时也成了以天下为己任的一切有志之士的座右铭。

范仲淹在忧什么、伤什么、虑什么？让我们抽丝剥茧，看看是怎么回事。

庆历五年（公元1045年），他被罢免参知政事的职务，后来谪守邓州。一系列的排挤和打击，使他远离了中央朝廷，既无法为国家管理政务，也无法为人民服务，虽说“不以物喜，不以己悲”，却难免心情沉重、郁郁寡欢。

庆历六年（公元1046年）九月，他的好友滕子京派人送来一封书信，并随信附呈《洞庭晚秋图》，以及唐宋名人吟咏的诗词歌赋等，请他为刚刚落成的岳阳楼写一篇记。

庆历二年（公元1042年），宋军在西北遭遇定川砦大败，朝廷派驰援泾州。当时的泾州知府滕子京，出色地动员泾州军民为宋军提供军需物资，为泾州保卫战的胜利立下大功。

第二年（公元1043年），他被调回京师任参知政事，推荐滕子京知庆州。没想到，不久就有人告发滕子京在泾州一役中滥用公用钱，贪污公款。

这事，他很清楚，滕子京的公用钱，主要用于战争之后犒劳羌族首领和士兵的酒宴，这种做法在当时是得到朝廷允许和鼓励的。

除此之外，还用这部分钱馈赠给了一些试图在西北边疆建功立业的游侠、游士，当时他们也是宋军西北前线的得力助手。

宋仁宗听说这件事后，就将贬为权知凤翔府，又派太常博士燕度审理此案。经查，并没有贪污公款，也就没继续追查。

然而，抹黑滕子京只是为了“隔山打牛”，要打的正是推行新政的始作俑者。所以，以王拱辰为首的一批人岂会善罢甘休，竟然以罢朝威胁。

宋仁宗不堪忍受臣僚之间无休止的争闹，为了息事宁人，就将滕子京免去天章阁待制的官位，将其贬到岳州（今湖南岳阳）这个又穷又小的地方任郡守。

这就是开篇一句“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”的来龙去脉。

这篇记，仅仅是记述一座建筑的风物而已吗？显然不是，而是寄托了诸多情感、暗喻在文中。

在邓州漫长的日日夜夜，他认真思索了自己的从政经历，特别是认真梳理了改革的前前后后，失望、怀疑、矛盾、悲愤……各种情绪“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，他的心此起彼伏、汹涌澎湃，迫切需要一种寄托和宣泄。

接到好友的来信后，他惊喜于自己无意中获得了一个释放心中悲郁与诉求的契机，这篇文章可任由他发挥，八百里洞庭湖可任由他遨游，还不会授人以柄。

于是，借“阴风怒号，浊浪排空”，“薄暮冥冥，虎啸猿啼”，诉说推行新政的道路布满荆棘和坎坷；借“忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲”抒发对小人得志、忠良见弃的悲愤。而那句千古绝唱更是他对于新政失败的感慨和担忧！

因此可以说，他忧的是滕子京的横遭牵连，伤的是自己宦海沉浮，虑的是推行新政，前途渺茫，但归根结底还是改革。

可以说，没有“庆历新政”，就不可能有荡气回肠、千古传唱的《岳阳楼记》。

如果要问，为何短短三百余字，就写出了如此感人肺腑的“上忧邦国、下忧黎民”的华章？那是因为，范仲淹的忧伤，你不懂！