人的善恶是由“本性”决定的。善与恶、只是一念之差，凡“恶行者”必有因，是某种心理不正常思想极端之人，衍生“贪念”而冒险去做出一些龌龊、违背道德，埋没良知之事。

凡善者，必有好报。俗语有云；施比受更有福，善人有情有义、既善良又有爱心。其品格粘满着慈爱，舍己为人只求付出不问回报。为善者，那股奉献精神充满了正能量。

善与恶的区别在于“念”，两者之间是站在对立面的，好的一方，得到社会大众肯定与赞许，相反，坏的一方如过街老鼠一样，人人厌恶，其之行为不会得到同情。

善恶是因果关系，行善是快乐之本，好有好报，恶有恶报，很明显就是一条道上两类人，那么，由什么决定善与恶呢？我个人认为是“心与念”之间产生的，这就是人的“本性”。

谢邀:

婴啼落地，本无善恶。一张白纸，

任人涂抹。画佛象佛，画兽象兽。

种豆得豆，种瓜得瓜。六初雷锋，

七零红袖。改革大潮，下海万元。

赌好赌好，麻桌遍地。舞池蓬嚓

屋里桌掀。老人倒地，扶起喊冤。

食品造假，话音落地。长生疫苗，

风生水起。东边公交，礼让赞许。

西边吵打，撞栏全淹。明星嗓开，

钱滚万千。清洁扫地，薄薪难求。

高薪养廉，虎影常现。幼儿学画，

学费五千。医院就诊，先上机器。

全民拜金，亲朋翻脸。善恶无常，

万物有灵。若问善恶，根源何在？

追本溯源，家校德先，环境造人。

善与恶的根源问题值得考究。

善又分阴善、阳善，阴善即阴德，仰或来自祖先所积留与子孙，又自身暗处行善，所谓不记名利，此善为大善，外人不曾知，也未扬，出于本性，其福报是不可估量的。所谓头顶三尺有神明，无论从哪个宗教角度去考量都会有非常好的结果！

阳善则不同，善事做于人前，受人尊敬无可厚非，得人报尝理所应当！然而与阴德的尺度就没法比了！

而恶亦如此分，明恶与暗害，算计别人，古代留下的一则则寓言在警示我们，只是我们都不曾用心记下罢了！

当然善与恶是相对的，也是可以转换的，某人认为的恶者而另一个人则认为是善良这是人们人生观的差别造成的。

总之，善者以公为重，恶者以欲为轴！私与公即善恶之源。

人的善恶到底是怎样产生？这个问题出，值得人们深思研究。人之初，性本善。古人这句话，以成为人世间名言。人生来什么也不懂，怎么能去作恶，怎么能去为善，随着年零增長，人的思想开始有了变化，随着社会和家庭的影响，人的思想开始变化，虽有变化，但还决定不了人的本质一一善与恶。年零开始增長，知识也随着年零的增長，人的世界观，随着年零和和知识增長，人的世界观也逐步在形成。这种形成，就成了两种不同看法想法立场，一旦接受正确的思想，加上自身主观世改造，人就开始形成善。这主要在干，人自身学习和改造，才会形成好的世界观。如果一旦接受坏的环境和不自身学习和改造，坏的影响就占入到头脑去，占了主体地位，人的思想就开始朝着坏的方面发展，就形成人们所说恶。人的正确思想形成，主要在于自身和学习改造，我们很多先烈，他们出身在很富的家庭，为啥他们能同情穷苦劳动人民，走上革命之路，甚致为了革命，生命和爱情皆可抛。这就在于自身的学习和改造，就很好说明这个道理。当然环境影响也有一定关系，例如高尔基，列宁把他弄到一个富裕地方生话，结果高尔基就写出专为剝削说话文章，列宁又把高尔基弄到穷苦人家去住，这时高尔基才恢复了原来写作方法，专为穷人写作。这个例子说明，不加强自身改造，思想将会随着环境影响而变化。所以人的思想好坏，主要在学习和自身改。一一写的内容是草稿，没有检查，因练字到了。对不起，有错请原谅。

三字经第一句，就是《人之初，性本善》。

此话道出了善的本义。显然善指的是人的品性。每个人来到这个世界，如同一张白纸，没有一个汚点。还没有做出过一件缺德的事情。

想当初的《小善人》，在成长过程中，受家庭，社会的影响，听的多了，看到的多了，头脑变得越来越复杂。如果負面的道德覌念占了主导地位，则人性和品行，会向相反方向发展。損害他人，損害集体，甚至不择手段，以身试法，做出缺德的事情，而滑向犯罪的深渊。常常用《罪恶》一词，可是罪和恶是一对恋生的坏蛋。有恶必有罪。

常言道，《积德行善》，所以人品有德，品行高尚，方去行善。

还有言，《罪恶深渊》，所以人品无德，品行恶劣，必会罪有应得。

善恶根源在人心里，人心善恶相伴，善恶一念之差，行善一世，作恶一时，善恶随身伴，做任何事情，头脑时时要清醒，把恶压住，恶不能抬头，扬善惩恶，就在人的心里。

善恶只是对心性的本质丶属性丶特征丶受用及因果的一种提炼和表达。心性本无善恶，由于迷觉程度不同，则形成不同的表现形式。利己利他的，或利己不损他的，或利他无我的，我们界定这种属性为善;反之，利己损他的，损他不利己的，自害害他的，我们界定这种属性为恶。善恶本无根，不定，随迷觉程度丶外部因缘而起作用。

佛说：人本无善恶，善恶就在一念间，俗话说一念成佛，一念成魔，那么我觉得善恶就在人的念想间！

目之所望，心之所及，世间的善恶美丑也皆由人心。人们评价一个人时会说，这个人生性善良，那么我觉得人的善恶是由人的心性决定的！

三字经开头就说：人之初，性本善，性相近，习相远。一个普通的小孩，如果你把他养在土匪窝里，他会跟着学会杀人放火，成为一个无恶不作的魔头，如果你把他养在一个积善之地，他会耳濡目染长成一个心底善良的人，那么我觉得人的善恶是由成长的环境，经历，决定的！
做人一定要一心向善，莫以小善而不为，莫以恶小而为之，善恶终有报，请小伙伴们永远保持一颗善心。小伙伴们你们说呢？

【人的善恶是什么决定的？】说来话长，一时也难以言表。就简单说几句。

“人之初性本善”这三字经的开头语。

欲说【善与恶】与下列因素有关：人出生的家庭父母的言行举止是影响孩子成长的重要因素。俗话说：【龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞】，就是这个道理。这是一；

二是孩子成长的社会环境很重要，举例以明之：【昔孟母、择邻处（实际上三迁居）】，孟子就是在其母最后靠书香人家定居，使孟子受其外因而成就一代大儒。

三是成人时期与个人的品性、道德、修养、自律有极大关系。俗话说：“人穷志不穷”，反之就是“饥寒出盗心，逼良为娼”

四是与信仰有更大关系，一个人有了爱党爱国爱人民的崇高信仰，那么时时事事处处都是一心向善一心为仁。反之就是唯利是图，当貪官、汉奸、走狗、卖国贼。

四是做人还是多积德行善，俗话说：“不修今生修来生”。

通过以上简言，你就可知道什么该做是从善；什么不能为，为了就是从恶甚至罪大恶极，终究遭报应。

上言仅供参考。