公知良序，以人民利益为准。以是否符合社会公德和人民利益，是否符合传统道德理念为标尺来界定。

好人与坏人的区分除了法律的相关规定外，一般绝大多数都是公共道德和个人品德的行为操守界定好坏。如某些不尊重人与人之间关系，彼此之间无诚信可言，就是大多数认为的；行为粗鲁，语言上满口脏话。试想，谁愿与此等人交往？因此，在现实生活中，人们都有一种潜意识的交往方式。孰轻孰重自我都有衡量标准。平常百姓中所说的；鱼找鱼，虾找虾就是这个道理。

好：从女从子。

男女仁爱相拥是好字之范式。

坏：从土、从不。

女人来月0经时的性0交拒绝是“不”字之范式。

地之吐生物者是土字之范式。

土、不两范式叠加，女人不方便不愿意的时刻还要强0行0交0配是坏字之范式。毫无疑问这是一种损坏的行为。

“坏”这个字在古代一般不用作物品好坏之坏。用作“坯”。好坏之坏写作“壞”。在古代古籍经典中好坏之坏都写作“壞”。

《说文解字》：“壞，败也。从土褱声。”。

《说文解字》：“褱。俠也。从衣眔声。一曰橐。”

《说文解字》：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。”。依身蔽体而覆人身上是衣字之范式。

《说文解字》：“眔，目相及也。从目，”。眼睛所能看到的地方是眔字之范式。

衣、眔两范式叠加。衣有所遮蔽使眼睛有所不能看到犹偷窃裹藏物品是褱字之范式。

土、褱两范式叠加。自我毁败地背叛婚姻如偷窃一般是“壞”字之范式。

好坏之坏之所以用这个“壞”字。背后是有逻辑理念的。

种子的中心是仁，有仁的种子是好种子，没有仁的种子是“壞”种子。进而推论有仁爱的性是好字的源头，没有仁爱的性是“壞”字的源头。

“坏”是损坏之坏。外力有时是不可抗拒的。所以虽被损坏了，但本质并不坏。所以只是犹如土瓦没有做好而已。“壞”是好坏之“壞”。偷窃裹藏背叛仁义的坏“壞”自我毁败。是本质上的“壞”。所以凡一切之毁败皆用“壞”。而明确褒贬。

也就是说“好”、“坏”是根据每个人自己的仁爱为参照来判断的。因为仁爱各及相同，所以每个人的判断是不一样的。但因为仁爱相通，所以在一般情况下，所判断大致相同。社群的“好”、“坏”是以社群的仁爱为参照来判断的。

好人一生为人民服务，坏人一生只为自己盘算；好人把脏苦累的事留给自己，坏人把危险的事推给别人；好人把好处让给别人，坏人事事为自己钻营；好人与别的女人单独相处的堂堂正正，一身正气，坐怀不乱，坏人见到漂亮女人就垂涎三尺，像红头苍蝇见到腐肉。好人与坏人很好界定:看谁见到金钱美女先抢。

主要是看一个人的人生观，价值观和世界观。具体表现在为人处世，言谈举止，心态和行为等。

人生无常，世事难料。

静观世事，笑看人生。

好人和坏人的标准、取决于人们的世界观；取决于人的政治观念和阶级立场。站在无产阶级和劳动人民众的立场。维护世界和平、争取劳苦大众能够过上没有剝削、没有压迫，火民当家作主的人都是好人。拿现在话说，构筑人类命运共同体，共建一带一路，为了世界和平，反对干涉别国内政，反对战争，这样的人，就是人们心目中的好人。相反，那些妄想侵略、奴役、剥削别国人民的人就是坏人。坏人与好人的区分，在有阶级的社会，无不打上阶级的烙印。凡是敌人反对的、人民大众欢迎的，我们就要拥护。与之相反的，我们就要反对。 一个人只有站稳自己的阶级立场，时刻想到人民的利益，牢记人民就是江山，江山就是人民。坚定站在维护人民利益的立场，自然可以区分、界定谁是好人、坏人？否则，立场站错了，好人坏人的标准也变了，会作出错误的判定，继而会干出亲者痛、仇者快的错误事情及决定，站到人民的对立面去了。防止这样的事或错误发生，就要努力学习马克思主义、牢记党的初心、不忘党的使命，才能站稳立场，永远站在中国共产党的旗帜下，永远成为一名维护党的利益，为人民利益奋斗终生的好人。

寄翔答题。

一、用法律去界定。即凡是因违法乱纪而受到法律制裁的，应归属于坏人，其余的当然是好人了。这是底线思维，这种界定较容易，因为有法律准绳去衡量。

二、用社会道德规范去界定。这就比较复杂了。原则地说，能遵守社会公共道德规范的人，比如能利己也利人、利己不损人的人，社会上会称之为好人。而一些损人利己或损人又损己的人，社会上会觉得这种人“差劲”，虽难说是个坏人，但肯定与好人要差远了。

当今，再把世上人界定为好人、坏人两种，不坏即好，不好即坏，再用二元对立的思维去衡量人，已经完全不适合了。社会是多元的，人自然也是各式各样的了。

世上之人，各有各的个性，各有各的背景和素养。总不能从急性子和慢脾气的人之间也分出个好人坏人吧。世间坏人有，但总是少数。相信，世上还是好人多。

挺何进行界定？你认为泥？

我认为做好人太平无事，过平静生活，做坏人每天会提心吊胆，过不安定生活，弄不好监狱生活，呯的一枪不见了。

好人和坏人，目前没有统一答案。但是，客观上，在人们心目中是有标准的。我认为好人，首先是能够遵纪守法的公民，在道德上，尊老爱幼，在公共事业上能够坚持公开、公正、公平。在人事关系上，能够主持正义，平等待人，在人格上，说话算数，不欺不诈，不贪不腐，在家庭上有责任心，对社会讲贡献……这就是好人。相反，贪污腐败，违法违纪，欺上瞒下，缺失诚信，游手好闲，好大喜功，暗算别人，贪图享乐……这样的人，不在好人之列。

从大的方面，以阶级划分界定。无产阶级和劳动人民中的绝大多数人是好人。在同一个阶级里，以先进分子、中间分子和落后分子界定。在无产阶级和劳动人民中，为社会主义建设出力流汗、不怕苦、不怕累、不计较报酬的人是先进分子。