文化是什么?那定义有多种，记不住。按我自己的理解，文化是人类创造、非常适用的一种工具，它渗透于方方面面，能涵盖人类社会全部，能贯穿纵横古今。

对不对是我自已的理解。

文化是什么？用不着那些“高大上”的回答或者词汇的堆叠；简而言之，这里题主所要讨论的“文化”其实就是一种顺应天时的变化。

换言之，时代不同了，附着在这个时代上的“文化”(意识形态以及世界观等等)也必须发生相应的变化，否则就不能适应时代的潮流，最终将被时代抛弃。

比如孔子的儒学。自孔子以及他的弟子们攒了一本叫做《论语》的书以来，发生了很多的变化，派生出各种各样的流派，有的是发展了孔子的理论；有的则是自己的私货。

比如，在《论语》当中，“三纲五常”并不是这本书的精华，而孔子本人的出身就不怎么清白。《论语》的概要是“克己复礼”，没有将帝王“神权化”的思想。

到了西汉时期，时代变了，社会的生产关系变了，文化也相应的发生了变化。儒学变成了“君权神授”，皇帝也成了“天子”(天人合一) 。

董仲舒将《论语》浓缩成了四个字——三纲五常；从此这个变化(文化)又延续了上千年。一直到了南宋，儒家文化才发生了另外一次大的变化。

朱熹，这个集“儒释道”三家文化之大成的人让儒学文化又来了一次非常大的变化，他将儒学文化变成了六个字，即“存天理，灭人欲”。

时过境迁，转眼又过了一千年，进入了21世纪，儒学文化又发生了巨大的变化，比如现在20几个字的“社会主义核心价值观”就是脱胎于儒家文化，附加了时代的元素——自由、平等、法制、爱国等等思想。

这就是文化，是变化而不是抱残守缺思想僵化——是传承，更是创新，与时俱进。

文化就是文字化。

文字的集合使用。

文明与文化的区别就是:文明——文字表达清楚明白。

文化就是——文字化的组合排列使用。就像数字化，机械化，工业化，等等。

分开讲文明和文化。

精神和财富的积累不是文明，只能证明数量多少，就是积累和起来也只能证明数量多少。不能证明文明。

文明首先要有文字，表达清楚，能看明白看懂，这才叫文明。看不懂是文不明。

中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的文字已经不认识了，已经是失落文明。

世界上文明古国都消亡了，字还有，看不懂了，不明了，现在只有中国文明还存在，几千年的中国文字还在使用。

中国文化的根就是文字的使用。离开了这个根文明不存在了，文化不存在了。现在能证明的就是甲骨文了。

原始和文明是两个大家认为相反词意。如果，在原始大森林里有人迷失了方向，那么他就很难走出去了。但是，有一个标牌出现在他的面前，上面有个↑箭头指出方向，如果能明白他就会得救。原始和文明就从这里分开了。那个↑就是象形文字。没有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人与高级动物比，人本身就是高级动物。智能接近人的猩猩，还是海豚人和它们比，人有文字，它们没有。人可以把所有的事物记录下来，把世世代代的经验记录下来，传给后代，而别的动物不能。

人和动物的脑子记忆有局限，不可以记很多的事情。

人使用了文字记录，可以帮助记录更多的东西。一个人靠人脑一生学习，能够掌握的学科几种就很了不起了。一生拿到几个博士就不简单。而学科有几十种，靠脑子记是不可能的。文字在这方面使人脑增加了几十倍，在需要的时候随时可以翻阅。这就是他们的区别。

人和动物的区别不能用道德来衡量。原始人也是人，他们为了争夺食物打的你死我活，远古的原始人连个遮羞布都没有，还谈何道德廉耻。

中国是世界上唯一的文明古国，几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的古代文字已经不认识了，已经是失落文明。 没人用了，已经失去了根的意义。

中国字文明在于指向明确，马字让人看了就是马这个动物。鸟看了就是鸟这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成鸟。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。造成文字狱的悲剧。

金属没有文字不是文明，只能证明当时的冶金技术，三星堆的铜疙瘩，谁能说说是谁铸造的，到现在也不明。城市遗址也不是文明，只能证明那里有人生活过。有人强求有国家的出现就是文明。这是不讲理的说法。国家是什么？是一个组群各司其职，分工明确的集体社会。如果没有文字就不是文明。像这样的社会有很多，像蚂蚁，蜜蜂。能说它们文明吗？它们文在哪里？怎么明？不要总是认为外国人说什么都是正确的。

文化就是文字应用变化的组合。文字象相片，文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。

好的文化能够明确表达自己所要描述的事物，传递明确的信息。让人一看就明白。有的人对文化本身就迷迷糊糊，不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑，让看的人一头雾水。这是不好的文化。

中国文化使用规律逻辑性很强，中国文字使用是有一定的规律的，字的前后顺序不一样意思就变了，结果就不一样。

文化是用来传递信息的。逻辑性不强传递的的信息就会出现不同的结果。

欧洲现代习性留给人们的印象，是攻击.掠夺.创新。它们被文字描述出来就是攻击文化，掠夺文化，创新文化。

他们的这些现代文化和他们的传统文化‘本身’是分不开的。

他们的文化本身就是守猎的传统文化。狩猎的原始人都是使用弓箭的。他们的文字会和他们的生活习惯有关。就拿英语来说，第一重要的狩猎工具是箭头，具有直接杀伤力，象形字就是A箭头。B是手拿弓，C是没有弦的弓，D是有弓弦的弓。F是斧子后面就不一一再说了。

他们这种经常和猎物周旋的生活，使他们养成了集体进攻围捕的习惯。

他们不断的改进工具，使他们有创新的习惯。

中国的文化习惯和欧洲不同，是从农耕开始的。一年四季种了收，收了种，反复循环，年复一年，经久不变。所以，中国的文化是一种守旧的复制文化，守着古老的文字不变。自古至今都是在复制，一代一代的传下来。

任何国家的文化都值得研究。中国 传统文化应该是自古以来，大家都在使用 ，又离不开的文字化运用方法。

文字化就是学习文字变化运用，小学生上学就是文字化的开始。文字化的运用方法，就是自古传下来的传统组合变化的方法。

不能把精神.物质.工艺.艺术.技能.风俗.习惯.服饰.城市风格.酒.茶......都叫文化，它们的名字不叫文化。它们的名字就是它们本身，酒就叫酒，精神就叫精神。如果非要和文化硬拉在一起，那就要在后面加上文化两个字。

儒家，墨家，道家，法家等等，他们也要加上文化两个字，不加文化两个字他们该是什么家还是什么家。这些都是被文字化中的一个派系。中国文化不是哪一家的。少了哪一家中国文化的根还在。

考古时曾经挖出一种酒是绿色的，能说它是酒文化吗？不能，它只是酒，它可以‘被’酒文化，酒后面要加上文化两个字，才叫酒文化。它背后的故事才是酒文化。它是哪里生产的，用的什么材料，它卖给了谁，当时谁喝了，喝酒时猜不猜枚，有什么规矩。这些才是文字加工过的酒文化。

文物没有文字不代表文化 ，它只有文化的信息。把古代文物骨笛信息用文字组织起来，只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字，也只能证明当时的冶金技术水平和铸造工艺技术，就像原始人的石斧石碗石器一样不是文化。发明不是文化，是技术改革创新。城市遗址不是文化，证明不了谁在那生活，他们的生活习惯是什么？，生活来源是什么？只能证明那里有人生活的痕迹。

风俗习惯不等于文化，各国有不同的文化，也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯，相同的风俗习惯不能说是文化相同。很多动物也有习惯但不能叫文化。

口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字，听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节，传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。

最好的方法是文字化，写成文章记录下来，这就是文化。像有些经书就记录了很多事。

好的文化要深入浅出，浅显易懂。不能神神秘秘，故弄玄虚，东拉西扯，显示知道的很多。要能够表达清楚你的思想，这就是好的文化。

中国文化是不是上下五千年我没有证据，但是甲骨文是事实。

中国的传统文化的优点是:文字简练表达清楚的象形文字。这样的文字组合起来的文化表达能力强，文字像照片，把文字的照片组合起来就是电影视频，怎么组合变化，这是祖传方法。

世界上联合国开会，同样内容的演讲稿，放在桌子上最薄的那份就是中国的。外国人都觉得很不可思议，中国文化太神奇了。

中国文化的组合排列前后顺序，和别的国家文化也不一样。主谓宾的用法也不一样。姓名的顺序也不一样。表达方式也不一样。这就是中国的文字化使用方法。这就是根。

中国文化细腻逻辑性强简练明了。

谢邀！你这问题太大了，太庞杂了，由于时间仓促，本人水平有限，还是简单说一下吧！

自己感到文化是人类从生活及其劳动实践中无数次地被教训而沉淀积累、经得起岁月检验——总结出如同真理般的经验的这个过程！通过各种文化，人类从普通的哺乳动物升华成高智慧生命！文化是所有哲学，物理及其现代科技的总根基！

从石器时代，人类经过制造工具以来不断的探索，开发人类的大脑思维，依次发明衣物，种植粮食，驯化野兽，直到音乐，文字，祭祀等等的出现！所有的文化发展到成熟，总结规律，成为原则时，人类文明也已经根深蒂固，枝繁叶茂，硕果累累了！

哲学是人类文化政经几方面的纲领，哲学指导人类的政治和经济走向！而数学的发展使人类进步搭上了快车，其实数学是人类发展最方便的工具！数学领域里分出来的物理学奠定了科技的基石，而现代技术在经典物理及其前沿物理理论及其实践中更是得到井喷式发展！

笼统地就说这些吧，文化这个问题太大，要细分的话得阅读很多书籍并且做专门研究才行！这个问题得留给文化专科学者！

这个问题可以写一部书，太大了，只能简略谈谈。

什么是文化？古今定义是不同的。古时的文，是指道学，"文以载道"，文学悖于道德，就不是文，宋代周敦颐说:"不知务道德而第以文辞为能者，艺焉而已。"文字再美，不符合道德的作品，是艺非文。孔子的教学，文的学科有诗、书、礼、乐四个科目。教育的目的是做人，知书达礼，成圣成贤。圣贤是怎样的一种人呢?就是大学所说的格物、至知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。到现代，文的概念是翻了个底朝天，不讲道统了，只要学科在文化的范畴内，统统是文。其概念还无定论，一般而言，是指人类全部的精神活动。从科目来说，宗教、政治、哲学、文学、心理学、历史、地理、艺术、风土人情、传统习俗、规范、制度、律法、思维方式、价值观念、审美情趣等等，有好几十种之多，都是文化。改开以来，经济与文化紧密相联，文化搭台，经济唱戏，众多产品高树文化旗帜，上升到文化层面，以提高品位，如茶文化、酒文化等。当代的教育目的，毛主席时代是培养德智体得到发展，成为有社会主义觉悟有文化的劳动者;邓小平时代是"以提高国民素质为宗旨，以培养学生创新精神和实践能力为重点，造就有理想、有纪律、有能力、有文化的，德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。"

由上可知，古时的文化教育，清晰、精当，一以贯之，理论与行持高度融合。 现代文化教育，广泛、含蓄，致力于培养造就社会主义建设者和接班人。

文化就是你我他，也就是任何的文化都是人的一切活动。文化如人念随时而变，学科，流派也只能是对文化尝出个酸甜苦辣咸而已。历史的分流和派别的分溪也就是酸对甜，辣对苦罢了，而了解那些刻板的教条只有教科书的认知，认识文化的意，把握文化的神，体会文化的韵，领悟文化的妙，实践文化的魂，锻造文化的体，才是根本。

由文字演绎出来的思想晶华和精神放大。