这个问题很好，值得人们认真而又深刻地去探索。

作为精神食粮，不管是诗歌，还是其他文学作品，都提供了健康而又充满活力的精神营养，健全了人们的体格，净化了人们的灵魂，也赋予强大的精神能量，促使人们积极勇敢的精神活动，从而昂首阔步，开拓进取，拼搏奋进，勇往直前，推动历史的车轮滚滚向前，引领人类社会的巨大进步。

然“是药三分毒”，所有的作品，包括诗歌以及其他文学，都不可避免地存在“毒素”，即包含一定数量的精神糟粕。

举个最通俗的例证，古典四大名著倍受后世追捧，脍炙人口，影响深远。然而，“老不看三国，少不看水浒”，简短一句话，就暴露了其消极的影响。

之所以“老不看三国”，因为三国演义处处是谋略，时时有圈套。读者若不注意，就有可能受影响——尤其那些城府较深的智叟，很可能会步其后尘，给人下套，让人上当受骗，败坏社会风气。

之所以“少不看水浒”，因为水浒处处是打斗，随时动拳头，甚或枪棒。很容易引起青少年的模仿，造成不良的后果。

正是从这种意义上，“汲取精华，剔除糟粕”便成了我国一贯坚持的文化政策。即吸收健康的精神营养，而扬弃消极、甚或有毒的精神糟粕，从而弘扬正气，保持满满的社会正能量，推动历史车轮的滚滚向前。

<2>谢邀：历史上文学家与诗人，在古时候社会地位是比较高的。

孔子曰：万般皆下品唯有读书高。这个理论，影响了中国二千年。在这个理论的影响下，读书人有一定的社会地位，许多人因此还从政了。像孔子做过大司寇，唐代诗仙李白也曾从政过，北宋王安石甚至做到宰相。这些人在一定程度上，推动了社会的进步，给后人留下了宝贵的精神财富。

总之文学家和诗人，他们的作品和理论，只是贴切当时的时代背景，并给同时代的人们以启迪。

当然有些精神在我们现代人看来有些封建糟粕，但站在历史的角度看，历史上文学家和诗人还是站在当时的高度，顺应了当年时代的潮流，并推动了社会的进步。

这两类人绝大部份是思想上的进步分子。他们对社会的观察调查、分析理解，用文学诗词方式表达出来，教育了社会人、或奏章、或改革、或斗争、或革命、大大地推动了历史车轮的向前，社会才能不断地进步。没有他们，人们永远都是在愚昧之中的，怎么说对社会进步有伤害呢？他们像医生一样，不断医治着社会的肿瘤和缩疾，使社会能健康地发展！比如我们的革命先辈，为了救中国，不断地总结经验，在黑暗中摸索了几佰年，他们的文章、诗词的表达可见一端！直到马克思主义理论的传入，也是这些知识分子的学习、领会和实践，中国从此才有救，以致发展到了今天！要说破坏，这就是破坏旧制、建立新制的。没有破坏，就没有建设，马克思主义的原理大致是这样的！可以这样说，文学、诗词造就了无数的思想家和革命家；无数的思想家和革命家也写了文学作品和诗词！楼主的问题有点古怪罢了。

毛主席在历史上就是伟大的文学家和诗人，他对社会的贡献是任何人没法比的。他不但把一个让人欺负的旧中国，改变成了一个无人敢欺的、屹立在世界东方人民当家作主的新中国，而且在毛主席时代给中国社会贡献了巨大精神财富。

毛泽东时代是一段激情燃烧的岁月，是一个建设社会主义新中国的火红年代，当家做主的广大工农兵群众焕发出建设社会主义新生活的万丈豪情，创造了无数人间奇迹，也留下了众多宝贵的精神财富！顺手拿来几个熟悉的经典与大家共勉。

“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神。

“政治挂帅、思想领先的原则；自力更生、艰苦奋斗的精神；爱国家、爱集体的大寨精神。

亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。

憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。信念的能量、大爱的胸怀、舍己忘我的雷锋精神。

亳不利己，专门利人的白求恩精神。

热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于攀登的两弹一星精神。

身居闹市一尘不染，始终保持艰苦奋斗优良传统的南京路好八连精神。

爱国主义、国际主义和不畏强敌、敢打必胜的革命英雄主义的抗美援朝精神。

展现中国人民“战天斗地““誓把上河重安排”的雄心壮志和英雄气概的红旗渠精神。

穷则思变，要干要革命，不甘落后，团结互助，自力更生，艰苦奋斗，勤俭办事的穷棒子精神。

热爱祖国，热爱社会主义，为保卫人民利益和公共财产不怕牺牲的草原英雄小姐妹精神。

胸怀宽广，天下为公，不计较个人恩怨和一己私利的文学家丶诗人，对社会进步的贡献是大的。

如：大艺术家贺敬之主创的歌剧《白毛女》，在解放战争时期，极大地鼓舞了前方无数解放军战士，推翻国民党反动派统治的吃人的旧社会，解放全中国劳苦大众的战斗士气，起到了不替代的一剧能抵百万兵的作用。

而在抗美援朝前线，人民作家魏巍创作的巜谁是最可爱的人》，受到毛泽东丶周恩来丶朱德三大伟人的同声喝彩，推动了全国各地丶各阶层支援抗美援朝的热潮，鼓舞了朝鲜前线志愿军将士奋勇杀敌，为国为民立功的斗志，发挥了一篇文章如雄师的独特作用，为抗美援朝的最后胜利，立下了不朽功勋。

反之，象莫言丶方方那样的

反劳动人民丶反人民领袖丶反社会主义新中国的文学家与诗人的作品，却是在为死亡的剥削阶级扬幡招魂，是在拉历史的倒车。

谢谢悟空问答的邀请。针对“提出历史上文学家和诗人对社会进步是贡献大还是伤害大”的问题，必须认真回顾历史上各个时期代表的文学家和诗人的作用和贡献，来得出结论。

• 屈原（约公元前340一约公元前278），名平，字原，战国楚人。是我国文学史上最早出现的伟大诗人，曾任楚国左徒、三闾大夫等职，后遭谗被逐，因不忍目睹国家沦亡，深感政治理想无法实现而自沉汨罗江。他的代表者作有：《离骚》《天问》《九歌》《九章》等，《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。
• 贾谊（公元前200一前168）西汉洛阳（今河南洛阳）人，杰出的政治家、赋家词。18岁即有才名，21岁便被汉文帝召为博士，因遭权贵排斥，后被贬。代表作是《吊屈原赋》《鹏鸟赋》等，政论散文《过秦》《论积贮疏》等。

• 曹操（公元155一220）字孟德，沛国谯郡（今安徽亳州）人。三国时杰出的政治家、军事家和诗人，“建安文学”的开创者，表现“烈士暮年，壮心不已”精神的《龟虽寿》和《观沧海》是他的代表作。
• 陶渊明（公元365一427年）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋大诗人、散文家。青年时代就有建功立业的抱负，然性爱自然不屈己从俗，后辞官归隐。代表作有《归园田居》《饮酒》和散文《桃花源记》等。

• 李白，唐代伟大的浪漫主义诗他的诗风格雄奇奔放，前无古人，想象丰富奇特，语言清新，自然音律和谐多变，达到了古代积极浪漫主义的艺术高峰。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
• 杜甫人称诗圣，他的诗思想深厚，境界开阔，反映民间疾苦，表达爱国之情，风格多样，诗风以沉郁。

• 白居易其诗以政治讽喻诗为主，揭露封建社会黑暗，反映人民疾苦。
• 范仲淹，北宋以善写边塞风光和抒发羁旅情怀为特色，境界开阔而深沉。写有著名的《岳阳楼记》“天下之忧而忧，后天下之乐乐”表现其忧国忧民之心。

• 陆游，南宋诗人，诗词内容十分丰富，主要抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难仲的愤恨心情。诗句气势雄浑，感情奔放，语义明快。
• 辛弃疾，南宋诗人，主要抒写恢复国家统一的抱负和壮志难酬的悲愤，诗词境界雄奇阔大，感情热烈奔放。
• 文天祥，南宋诗人，诗词含有强烈的民族尊严意识和大义凛然的豪情，其《过零丁洋》一诗中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为激励后人的千古名句。

• 于谦，明代，其诗风朴实刚劲，真实感人。其诗《石灰吟》中的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”一句名言时时刻刻鞭策着后人。
• 王安石（公元1021一1086年），我国北宋时期进步的政治家，思想家和文学家，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州西）人。王安石强调“权时之变”，反对困循保守，被列宁誉为“十一世纪中国最伟大改革家”。王安石作为一名卓越的文学家，在诗文创作实践及其理论观点上富有改革精神。著作有《临川集》《临川集拾遗》《周官新义》等。

在中国5000年文明发展史上，文学家和诗人灿若星河，每一个发展时期都有自己杰出的代表。以上只是我收集的部分代表人物，从他们的人生经历和诗作来看，都在历史上给后世留下了宝贵的精神财富，概括起有以下几方面的特点：

一是他们都是时代的娇娇者，具有中国文人济世报国的情怀。他们用瑰丽的的语言，表现他们热爱国家、关心政治、心系民众的情怀，他们用笔来抒发"为天地立心，为生民立命，为先贤续绝学，为万世开太平”的抱负和情怀。

二是他们在历史上留下了经典的作品，不断的鞭策和鼓励着后人。如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间"“人生自古谁无死，留取丹心照汗青""老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已"“野火烧不尽，春风吹又生”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"等等大量的名篇名言名句，来指导着后世人们的价值观和世界观，诗句中充分体现不屈不挠的的民族气节、真挚的爱国情怀、崇高品格、顽强意志等形成了中国文化深厚的的底蕴。

三是"诗言志”。他们都能站在当时历史的高度，汇集着时代的风雨雷电，成为那个时代忠实的发言人和思想者。

总之，那些在历史上闪耀着光芒的文学家和诗人的名字，他们对促进社会进步的贡献显而易见，他们的思想在一定程度上促进了社会的发展和变革，对社会产生了积极而深远的影响。因此，我们更应该保护和继承历史留给我们的优秀文化遗产，并发扬光大。

肯定是贡献大啊。比如：

伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。

1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。

1914～1918年,在湖南第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。

五四运动前后接触和接受马克思主义,1920年,在湖南创建共产主义组织。

1921年7月,出席中国共产党建党的第一次全国代表大会,后任中共湘区委员会书记,领导长沙、安源等地工人运动。

1923年,出席中共第三次全国代表大会,被选为中央执行委员,参加中央领导工作。

1924年国共合作后,在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员,曾在广州任国民党中央宣传部代理部长,主编《政治周报》,主办第六届农民运动讲习所。

1926年11月,任中共中央农民运动委员会书记。

1925年冬至1927年春,先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作,指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性,批评了陈独秀的右倾思想。

国共合作全面破裂后,在1927年8月中共中央紧急会议上,他提出“政权是由枪杆子中取得的”,即以革命武装夺取政权的思想,并被选为中央政治局候补委员。

1928年,同朱德领导的起义部队会师,成立工农革命军（不久改称红军）第四军,他任党代表、前敌委员会书记,朱德任军长。以他为主要代表的中国共产党人,从中国的实际出发,在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争,开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。他在《中国的红色政权为什么能够存在?》、《星星之火,可以燎原》等著作中对这个问题从理论上作了阐述。

1930年5月,写《反对本本主义》,提出“没有调查,没有发言权”的著名论断。同年8月,红军第一方面军成立,任总政治委员。

1931年,中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立,被选为主席。

1933年,被补选为中共中央政治局委员。从1930年底起,同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”。以王明为代表的“左”倾路线领导集团进入中央革命根据地以后,将毛泽东排斥于党和红军的领导之外,他们执行不同的战略和政策,导致第五次反“围剿”战争失败。

1934年10月,参加红一方面军长征。长征途中,1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议（即遵义会议）,确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。

10月,中共中央和红一方面军到达陕北,结束长征。12月,作《论反对日本帝国主义的策略》的报告,阐明了抗日民族统一战线政策。

1936年10月,红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内,先后同红一方面军会师。同年12月,同周恩来等促使西安事变和平解决,这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。1936年12月,写《中国革命战争的战略问题》。1937年夏,写《实践论》和《矛盾论》。

贡献大。

从《诗经》《楚辞》到近代新诗，一脉相承反映出劳动人民的生产和生活、思想和感情。尤其是“风”，简直就是一个时代的晴雨表，一个社会的风向标。刺邪也好，赞善也罢，都属正能量，增加凝聚力与向心力。孔子的概括很准确“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”屈原《离骚》，开了爱国主义文学的先河。李白杜甫白居易，诗仙诗圣和诗佛，都是先哲般的存在。他们的作品星河灿烂，启迪人的心智，升华人的感情，高尚人的灵魂。

无论如何，也不是历史前进的阻碍。

以擂鼓诗人田间为例，那号角一般的诗句，曾经沸腾了多少战士的热血！街头诗：“假如我们不去打仗/敌人用刺刀刺死了我们/还会指着我们的头颅说-瞧，这是奴隶！”很多人看了，锄头一扔走向了抗日战场，为祖国流尽最后一滴血。

在心为志，在言为诗。真正的诗人永远走在时代前列，永远表达最爱最美的声音。

历史上文学家与诗人，对于社会进步贡献很大，发挥了正能量的传播作用，推动了社會的发展与进步。

中国历史上，作为政治家，军事家，革命家，思想家，大诗人的开国领袖毛主席，他的诗词和文章，鼓舞和指引了中国革命和社會主义建设的正确方向，領导中国革命和建设，从胜利走向胜利！毛主席的《水调歌头 重上井冈山》，就是一首很鼓舞人心和励志的诗词。

《水调歌头 重上井冈山》：久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上無難事，只要肯登攀。

开国领袖毛主席，既是国家領袖，又是大诗人，他的诗词对于国家和社會的发展，起到了鼓舞和指引的作用。

中国历史上，還有许多许多的爱国诗人，他们的诗词，对于社會的进步与发展，起到了巨大的推动作用。中国历史上，著名的爱国诗人如屈原，文天祥，岳飛，苏轼，辛弃疾等等，他们的诗词都表达了对于国家的热爱和建功立业的抱负和志向，对于社會的进步与发展起到了巨大的推动作用。

贡献大、他们贡献的不仅是所处的时代，而是推动了整个人类文明的发展，丰富了人类社会精神财富。没有他们，我们现在甚至还是没有开化的皮囊。