西方文化，从古至今实为一体: 掠夺与霸凌。其标谤的民主自由人权，只是"双标"(双重标准的)忽悠而已。

对于文化，大忌在于看待不同文化时，心中有“偏见”。而中国能够走到这一步，能够如当前这般强大，在于我们对待世界文化的态度---“和而不同”。

没错，中国对于世界文化的态度，是“和而不同”。

而这种“和而不同”的对立面，其实便是“偏见”。

人们在文化上的“偏见”很常见。比如，有的人贬低“过去的文化”，认为其“腐朽”，颜小二写过一些儒家思想的文章，偶有网友留言，言辞激烈，认为儒家文化腐朽，对其态度十分“抗拒”。

有的人呢，不喜欢“西方文化”，这背后的出发点，大多是源于对本土文化的“维护”。记得上次写介绍莫言的文章，谈到诺贝尔奖，于是也有网友留言，认为“诺贝尔奖是西方人的奖”，具体就不详说了，毕竟不是什么好话，网友言辞里面，充满对西方文化的“抗拒”。

不要这样。

西方文化、东方文化、本土文化、民族文化，过去的，现在的，文化的发展和传承是连续的，而世界上的文化，无论东西方，无论归属于何民族，都是人类文化。

人类本为一体，更何况文化呢？

但是，就像不同的人有不同的性格一般，那么世界各地的文化，也有他们独特的“特点”。

其实，颜小二觉得，文化也是存在竞争关系的，人类历史长河中，消失的文化，不要对其进行善恶评价，文化哪有什么善恶，有善恶的，是人。

面对被记录在古籍中，无法继续发展更新的文化，我们需要抱以理解和尊重的态度。

而对于那些应该存在于古籍而非现实世界的文化习俗，我们也应当毅然决然地让它去该去的地方。

举个相对“尖锐”的例子吧，非洲的“割礼”。

关于割礼，各位可以看看下面图中的介绍。

看了介绍，大家一定对“割礼”感到不适吧，颜小二也是。

但是，面对这种文化，颜小二依旧觉得，我们应该看到这种文化背后传达的东西---忠贞。

“割礼”作为一种落后文化的表现形式无疑是“极端”的，但是这种极端的形式背后，强调的是“忠贞”。

“忠贞”是一种美德，但是美德却被极端的文化形式“异化”了。

为何被异化？这便是封闭与高傲的作用！

始终觉得，赞美忠贞没有什么错，错就错在，为了少数人的私欲，利用人们对美德的崇敬，建立起一种封闭甚至侵害部分人身心的“习俗”。以美德为遮羞布，干的却是害人的行当，这是悲哀。

但是，即便是这样，对于历史悠久的割礼，我们依旧不能将眼光只局限于其“对人的伤害”，也应当看到千年来，祖先们对“忠贞”的追求。

同时，我们也需要反思“割礼”这种极端文化习俗出现的原因。

否者，我们会重蹈覆辙，即便割礼消失了，在高傲与偏见下，还会出现下一个“割礼”。

怎么说呢，人类历史上骇人的压迫中，我们总能发现少数人的高傲与偏见。

高傲和偏见之下，心是狭隘的，眼界如同井底蛙，文化又能好到哪里去？

所以，为了避免这种狭隘，开拓我们眼界，我们面对不同的文化，要放下高傲与偏见。只有这样，我们才能以更加清明头脑，判断我们应该继承什么，扬弃什么。即便是非洲的割礼，在认识到这种文化落后与缺陷的同时，我们也当看到其追求忠贞的内核。

颜小二想，和而不同，需要这种是非分明的客观和理性。

最后，颜小二想问问各位朋友，大家除了“割礼”，还知道那些让人“心脏疼”的习俗呢？您读了小二的文章，是不是对这种文化习俗有了更深的看法呢？有想法的朋友，可以留下您的观点，我们一起讨论。

本文为颜小二述哲文原创且独家（无授权转载一说），请勿不问自取。

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很好理解，西方从来只有一种文化，丛林文化，弱肉强食一贯如此。

这要看怎么理解了。有的说西方文化是包容的，民主的。有的说是弱肉强食。

十几年前，就有同事说，如果可以去美国一定会去，因为美国自由。我问他，美国怎么个自由法？当然是没有答案的。一直以来自己似乎是个另类，像这样一无所知就认为别的国度好，我从不这样做。

只是，我也很好奇，国外的自由到底是什么样的自由？有能力的移民，没能力的向往。

直到这次疫情爆发，似乎也看到了一点国外所谓“自由”的端倪。

就像我前面所说，不限制自己的行为就是自由，而美国的自由正是如此。这样的自由富有张力，很具开拓精神，却也因为其张力，很具排他性和侵略性。其最为表现突出的是几百年时间，成于世界大国。因为这样的自由需要有一定的空间，也即物质基础，当有事物影响到这个空间，马上就会被排除在外。伴随所谓自由一起存在的种族歧视就可以看出一些。

也从近来特朗普一系列表现可以看出其特性，不管现在情况怎样，处境怎样，必须按到我的想法行事。

这样的自由虽然具有张力，却缺乏兼容性。一旦遇上逆境，将是致命的缺陷。而美国的平等是遥遥无期的。

我们的平等和自由又是一个什么样的状况？

前面说到我对自由的理解与追求，并不是偶然的。历史悠久的道教与儒教，主张的都是自我克制，追求心的自在，正是这种历史文明的熏陶才会让我这样的理解。也就是说，自由一直存在我们的传统文明之中。

相对而言，我们所追求的自由具有兼容性，也比较有韧性，但却缺乏开拓性。

我们是多民族国家，体现为兼容性。历史朝代更迭，总是到生死存亡关头才会出现，体现为韧性。即使朝代更迭，只有继承，没有出现过另一种思想的声音，体现为缺乏开拓性。

正是这种兼容性，世界存在过的希腊古文明及罗马古文明皆以消亡，而华夏文明延续至今。正是这种兼容性，面对危机我们能更团结一心。

对于平等，我们存在阶级观念。随着时代的发展，法治的普及，再加上我们本来具有的兼容性，这种观念正在逐步拉平。

当然，毕竟几千年的传统，不是一时半会能做到的。

文化是一体的。只是层次不同而有了差别。认知东西方文化的差别还需要深入了解东西方文化。东方文化博大精深，深受西方哲学家敬仰，甚至拿破仑、希特勒都非常崇敬中华文化。所以建议你先深入了解自身文化，自身文化了解透彻了，自然不难判断西方文化究竟处于怎样的层次。

这里的文化不是文化表象，是可以广泛应用可以产生价值的文化之魂。