我认为：人的最高境界，人开悟时刻就是：

无论高人，官人，豪富，名星，名人，专家，教授，网络大佬，网络骗子或普通人等。一旦到了最后时刻，一旦住进了医院，一旦被白衣天使温馨提示：您的病一定能治好，每天开心点，想吃啥就吃啥，想吃啥就买啥！

此情此景，一般人都会感觉到，时日不多了，也可能有命进来，没命出去了，这也是早早晚晚的事。其实人啊：无论万贯家产，金山银山，房屋万间。其实真正的栖息之地就是医院里二米来长的病床！其实此床也不属自己独有，也可能每年有很多人从此床上驾鹤西去，永远不再回来！

一个人一旦躺在肿瘤，癌症等病房的病床上，双眼无光，无助，无奈的叮着天花板，口罩呼吸机，鼻插氧气管时，大脑开始放电影，回忆人生了：什么高官厚禄，什么富成敌国，什么妻妾成群，什么子孙满堂，什么家财万贯，什么房产万间，什么金山银山等等，都是浮云，都是身外之物。唯有健健康康的身板，唯有小命才是自己的！再多财富，金山银山，生没带来，去带不走。就连随身带着的金项链，金戒指，金手镯，金耳环，金手表，金大牙等金银首饰，一口气没上来，两眼一瞪，脚一伸。最后再火一把时，火烧火燎时，也可能被几千度的高温，肉体变白骨，金钱化成粒：骨灰家属带走，金银颗粒是逝者给工作人员的最后一笔小费！其实人的一生，什么也没带走，就连随身带着的金银首饰也没带走！

古代帝皇，做梦都想长寿。并要求全国臣民高呼他：万岁！万岁！万万岁！搞笑的是历朝历代那个皇帝也没活过百岁。倒是民间的普通百姓，百岁及百岁以上的老人数不胜数。这可能就是古人常说的：人的命天注定吧。活着的时候：三宫六院72嫔妃，灯红酒绿，莺歌燕舞，花天酒地，左拥右抱。如果再能长命百岁，天理难容！

普通百姓只所以能活到八老九十一百多，这是因为咱们是普通百姓：没有高官厚禄，也没有充足的财富。为了生活，必须得辛勤劳动，自己的，丰衣足食。更没多余的金银去灯红酒绿，莺歌燕舞，左拥右抱去透支精气神，尤其是精，神。

普通百姓，遵循的一夫一妻制，没有过多的透支精，气，神。如果再不能长命百岁的话：天不开悟！天理难容！天不开眼！

人生在世，人的最高境界，最开悟的是：是官咱就做个清正廉洁的，为人民服务的，为官一任造福一方的，国家，人民爱戴的好官，清官！千万别做个贪官污吏，贪污受贿，为官一任，祸害一方的贪官污吏。俗话说：商人为利，无商不奸，做官为利祸国殃民！

人生在世，人的最高境界，最开悟的是：经商咱就合法经商。商人为利，天经地义。千万别做个：见利忘义的奸商，财大气粗欺压人的奸商！

人生在世，人的最高境界，最开悟的是：是民咱就任劳任怨，无怨无悔，辛勤劳动，自力更生，丰衣足食，遵纪守法。做个新时代的新农民！

人生在世的最高境界，最开悟的是要：热爱祖国，保卫祖国，保家卫国。保护国家安全，国家利益，国家秘密。遵纪守法，热爱同胞，尊老爱幼，好好工作，辛勤劳动，自力更生，丰衣足食，祖国的好公民！

遇事不挣，礼让三分。遇财不贪，知足就行。与世无争，随遇而安。

人活到知足，知道感恩，知道善良，我认为就是普通人的最高境界了。现在不是战争年代，除军人等担负保家卫国特殊使命外，大公无私，好像大多数人也做不到。

至于如何开悟，必须要经历一次重大磨难和挫折以后，经历过一场大病，逃脱病魔掌心之后，才能悟到人生的真谛。至于那些所谓大切大悟的大师们，有！但不少人到关键时刻，就现出原形了。开悟者，少也！难哉！

放下执着无心生，随顺自然别去争，别看他人识自己，活着没有怨言人，死去不恋人世有，心花若开白莲泉！

天下合一，物我两忘；天下万物生于有，有生于无，这是道家的最高境界。"我不进地狱，谁进地狱？地狱不空，誓不成佛"。这是佛家的最高境界。″己所不欲勿施于人"，万般皆下品，惟有读书高。这是儒家的最高境界。一个革命者活到最高境界是"我把一切都献给了人类最壮丽的共产主义事业。"这是共产党人不同于儒佛道三家的最高境界。人在经历了大落大起，大悲大痛之后才能开悟:人生是条抛物线，有低谷必有高峰。人生在世，也是一场修行，你若停住，路永远在远方。只要你心是晴的，人生就没有雨天。

<2>何为最高境界

“荣辱不惊、去留无意、随性自然”个人以为这即是生活的最高境界。这几个字说起来容易，可做起来实难，或者说一时容易长久保持难！为什么呢？因为人难以绝弃自己的妄念，故而就难以做到荣辱不惊去留无意，亦难生活的随性自然。

很多人洋洋洒洒成千上万言来论述这个问题，而且总是言之凿凿，似无一字虚言！个人却觉得大道至简，道不远人，开悟并没有多么复杂，开悟就是突然明白了自己以及周围的事物，做事做人收起了自己的妄心妄念。

我们总是对开悟的人报以“迷拜”的眼神，如某某得道高僧、某某修道仙人，总觉得他们“智慧广大深如海,内心清净绝尘劳”，总之开悟之人总被我们冠以“高人”的美称，似乎与生活中的我们不处在一个境界，甚至不生活在一个世界。

其实不然：心若蒙尘，世间无处是净土；反之，心若洞明，世间无处不南山！什么剃发、什么禅修，其实都是外在的，并不直指内心。佛也好，道也罢，若是修即可到达，两千年来何以不见几人成佛，几人成仙？

智慧之人常说：人人皆有佛心，人人皆不远道。为什么？因为只要你绝弃心中的妄心妄念，你就会发现世界万物一下子变得清晰起来，并没有那么复杂，这就是开悟！

举个例子：天下之人都讨论孝心，而且绝大多数人都有孝心，可是却没有几人在孝敬父母之时内心坦然，不生任何怨念！为何？因为大多数人在施行“孝”时，多有条件故而心生怨念。比如没有公平获得财物，比如自己做的多了其他兄弟姐妹做的少了，比如做了得不到理解等等，总之不一而足。

可是：

太阳️照耀大地万物千万年温暖大地万物千万年，何曾向万物索取过什么？！

大地养育万物千万年，为人类提供食物千万年，何曾向人类索取过什么？！

所以孔子在《易传》里总结到：

天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物！

也就是说孝敬父母慈爱孩子，就如同太阳照耀大地、大地滋养万物一样，是这个世界的自然法则，为何要去人为添加条件呢？

当我们明白了这个道理，做人做事就也就少了些过分的欲望，就能做到绝弃心中的妄心妄念，人自然就能活到人生的最高境界——面对世间一切皆能随性自然，不逾矩！

当我们不再自私的只为自己，也不是大公无私的只为他人。我们所做的一切只是源于我们该这样做，就如同每天太阳升起来一样的自然，如此即可做到利人而不害人，按老子的话说叫——天之道利而不害，按今天的话说也可叫——为人民服务。

我发现自古以来很多最高境界和开悟的人，都是这样做的：

一，想要开悟活出最高境界，追求的方向一定要明确，就是要内求。放下身外的功名利禄，一心向内求去参悟生命的真谛！就像释迦摩尼能放下王子的宝座和外在优越的物资享受，一心内求去悟道，帮助人们追求解脱之道，好早日让人们离苦得乐！因为人生是非常苦短的，所以一个人如果整天把时间都花在，去追求外在上的物资享受和功名利禄上，那他离人生的真理就会越来越远。所以，佛常劝世人，人生苦短，回头是岸！回头就是告诉人们，如果一个人要想离苦得乐，获得身心灵的解脱，就得去自己内心证悟，也就是精神上的内求。

二，一个人要想做到开悟和有最高的境界，那他一定要发大愿，用地藏王菩萨的话来说就是，地狱不空，我不成佛。用佛的话来说，就是度一切苦厄，让人类离苦得乐，脱离六道轮回之苦，到西方极乐世界。用基督教耶稣的话来说，就是神爱世人，凡是信他的人，都得永生和救赎！中国古代君子和圣人的志向和追求是，为天地立心，为生民立命。为万世开太平，为往圣继绝学。用今天的话来说，就是要有为人民服务的思想！为共产主义事业奋斗终生的志向！像周总理年轻时候说的，为中华崛起而读书！

三，反着人性来修炼自己，这话怎么说呢！就是道家说的，顺成人，逆成仙。其实，主要的意思是说，控制自己人性欲望贪恋的一面，开发人类真，善，美的一面，并把它无限的放大！一个人也能开悟和达到最高的境界！

四，一个人想要开悟和达到最高的境界，一定要保持客观中立的思想和态度去看这个宇宙上发生的一切。古代叫着素而不作，用今天的话来说，就是不以个人的主观意识去看这个世界，而是要跳出自我思想的边界和认知，用辩证和发展的思想去看问题！用佛家的话来说，就是只做如是观，如是如实的去观照自己的起心动念和外在事物的实相。当一个人能放下自我的思想去看问题的时候，他的大我和真我就会出现，这个时候他自然就会开悟和达到最高的境界了！因为他所有的起心动念都是为了天下苍生，他追求的是众生平等，众生一体！根本就没有你我他的分别意识了！直接活在大我圆满的佛性里。

大家觉得人如何活到最高境界？人如何才能开悟呢？首先这人有不断提升自我的追求；其次三观要正，愿意为梦想付出，并且遇到问题会积极、乐观对待和千方百计的去解决问题；三是坚持自我反思，开悟其实是一个持续的思考、提升、放下、领悟的过程。

所谓最高境界，在高于一般人性，摒弃无休无止的欲望，懂得运与命、懂得静与止。

结语：

历朝历代的禅诗将高深的境界、意境阐述得优美又精炼，比如王籍：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；陶渊明：“问君何能尔，心远地自偏”；王维：“行到水穷处，坐看云起时”；杨慎《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

佛教里讲究人人皆可成佛。即人是平常佛，佛是过来人。放下贪嗔痴，人人皆可成佛。如何才能开悟？有时或许在经历了大灾大难之后能有所领悟；有时或许在生死时刻能顿悟；还有就是在静与冥想之时开悟等等，开悟也讲究缘分与强烈的内心渴求。

开悟这个词，一般指工作辛苦、环境不公平、不平等的古代人的醒悟。他们历经世间的疾病、烦恼、坎坷、不公平，又改变不了现实，突然信佛、信道，或者成了高僧、老子这些世俗哲学家！
在今天，人类进入了公平、平等、民主、富裕、幸福感很大的社会。“开悟”这个词逐渐消失，或者转向科学求实的开悟。开悟的境界由政治迷惑转向科技求索。不过中东与非洲的人们还在落后政治环境中开悟！