郭德纲常说:不能卖钱的相声肯定不是好相声,此说法你是否认同?
滴滴
11-23
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相声的本质是娱乐大众,老百姓首先因你的相声开怀大笑,并记住了你喜欢你,就说明相声演员成功了,如果认同了你风格追捧你段子,甘心情愿掏钱买票捧你的场,说明你说的相声也成功了,如在让人开心的同时又能教育人启发人那就是经典。相声首先是让人开心的,如一段相声大话空话连篇,官腔十足,那怕再高雅曲高和寡,观众连看都不看只能束之高阁,艺术的基础、高雅的意义也就荡然无存。

德云社在世界很多国家搞商演,从美国到德国,从澳大利亚到新加坡,每到一地都是一票难求,满坑满谷,把相声传播到了海外,他成功了。只有观众掏钱买票走进剧场,并被你的相声吸引真正喜欢上了你的相声,才可能在舞台上唱些京剧、评剧、京韵大鼓、河北梆子、河南豫剧,如果观众根本不买票,他们也就不珍惜每次接触这些曲艺的机会,那么这些地方戏曲也就失去了土壤。

郭德纲的相声雅俗共赏,有时候为了迎合观众讲些带色的段子,郭德纲说不能卖钱的相声肯定不是好相声,观众花两毛钱都觉得亏得慌,还和他谈什么艺术、美学、人生,这些都是骗人的。郭德纲说自己是民间艺人,既然是民间艺人,他讲的话代表的是自己的观点,从民间艺人的观点出发,郭德纲的观点肯定是对的。但是他的观点不是相声的全部。

现在歌颂相声脱离了实际,高高在上,创作的作品都是一些高大上空洞无物的说教,本意是想讽刺一些丑恶现象,教人向善,但是现在的很多主流演员根本沉不下去,主动去贴近生活,融入社会,闭门造车写的的东西怎么会有生命力?怎么去占领相声阵地?

其他网友回答:

不能卖钱的相声,就不是好相声。这个说法就是谬论。当下社会是一个扭曲的社会。社会上很多东西都是违背常理的。毒品比药名能卖钱,你能说是毒品好吗?黄色小说读者比正传小说读者多。你能说黄色小说好吗?戏子挣钱比科学家多。你能说戏子的价值比科学家大吗?1斤粮食没有1瓶矿泉水值钱。你能粮食没有水价值大吗?

其他网友回答:

郭德纲所言具有一定的道理。这就跟一个好的商品一样,你的商品质量好才会卖的好,相声是存在人们生活娱乐的一个节目,当今社会,人们都生活在工作繁忙的阶段,每天辛勤的工作都会很劳累,听一段绘制人口的相声,可以解除人们一天的疲劳,使人们在精神上得到一些宽慰,一个好的相声更能使人心情愉快,解除一天的疲劳, 而好的相声必须是那些让人心情愉快,让人笑口常开,如果让人听了以后没有任何的快乐,我想也没人去听他,所以,郭德纲的言论也是非常有道理,

其他网友回答:

谢谢邀请。因为喜欢,所以关注。

这句话肯定不正确,很多网友也提出了批驳。但要注意,这并不是郭德纲的原话,这是在断章取义!原话是:能卖出票的相声不一定是好相声,但卖不出去票的相声一定不是好相声!两句话连起来听,您再仔细咂磨咂磨,意思不一样了吧?所以,河马支持郭德纲的说法!


首先,什么是好相声?立场不同,观点也不同!但不管什么立场,你连票都卖不出去,那能会是好相声么?比如公式相声,票房不是一般的惨。当然,您也可以说这个观点太绝对,比如电视相声,慰问相声。那么问题来了,电视相声,慰问相声也不涉及到票房啊!所以不在这个观点之内。

其次,相声虽然是一种艺术形式,但也是一种商品,所以必然有商品属性,而票房恰恰是这种属性的反映!解放前,马三立老先生,侯宝林老先生等一些前辈无一不是靠落地,在戏园子里卖票为生。一家老小得靠他们一嘴一嘴说来的票钱糊口。没有好作品,吸引不来观众,谁舍得给你扔钱呢?许多老先生为了这碗饭,从小学艺,经常挨打受骂。快嘴李伯祥先生回忆跟刘宝瑞大师学艺时,因为惯口背的不好,被一脚踹出好几米远。两鬓斑白的李先生回忆起这段经历,饱含深情的说:我不恨他,因为他这是给我饭!当时市场就是用这么残忍的方式淘汰那些没有票房的艺人。解放后,国家实行供给制,艺人们才不为票房发愁,但也给了一些南郭先生提供了滥竽充数的机会。

最后,这句话其实是反映了德云社,郭德纲和体制内相声演员的不同价值观。体制内演员有工资,有行政级别,有国家一级演员等职称,来对应不同的工资待遇。只要得到领导认可,就有了职称,就有了待遇,业务只是其中一方面而已。而郭德纲不同,他除了市场,除了观众什么都没有!他只能平面扣饼,对面拿贼,凭本事吃饭,市场和票房当然是他的评判标准。

其他网友回答:

郭德纲常说"不能卖钱的相声,肯定不是好相声。"这是谬论!

一,社会主义先进文化、新时期社会主义文艺方针,主要体现在更好地为人民大众服务,更好地为改革开放服务,为实现社会主义现代化建设的宏伟目标服务。这是一切文艺创作和活动的根,也是本。脱离了根本,便会走向邪道。

二,中国相声界许多老一辈艺术家,他们是始终贯彻社会主义文艺方针的典范,候宝林、郭启儒、马三立、常宝堃、常宝霆、马季、姜昆、冯巩、师胜杰等一代接一代的传承、创新,都是"说正书(相声)、走正路",把社会效益和经济效益相统一,以社会效益为主。创作了一大批优秀相声作品,发挥了鼓舞人民、教育人民,推动相声艺术发展的正能量作用。

三,郭德纲创办德云社,成了私营企业主。站在私营企业主的立场,赚钱是他最终的目的。他把相声这门艺术蜕化为赚钱工具,把自己的徒弟作为他赚钱的劳力,把低俗、庸俗作为他所说相声的"特色"。他常说不能卖钱的相声肯定不是好相声这样的话,就一点都不奇怪了。

不过我始终相信,邪不压正。逆时代潮流而动,坚持以低俗、庸俗代替通俗、民俗的做法终将结束;一门风清气正的相声艺术终将世代传承。

其他网友回答:

其实这句也无多大的毛病!只是把″内心话没加以包装。

各项各业都一样,电影,戏剧,话剧,歌剧等也遵循这个规律!

其他网友回答:

让观众喜欢的相声就是主流相声,才是真正的相声。

商演是检验相声好坏的唯一标准

郭德纲曾经不止一次说过,商演才是真正检验相声好坏的标准。他说的确实在理,一段相声是不是受观众欢迎,就看你能不能开得了专场,是否卖得出去票,观众愿不愿意看。

大众的普遍审美观和价值观都是一致的,也是社会的主流导向,都喜欢的相声,肯定就是好相声,不管它是以什么样的方式出现。虽然有俗的部分,但也是有底线的,不是毫无下限,更不是不堪入目。

德云社现在的商演开得那么火爆,很好的证明了这一点。他们现在开专场的,除了郭德纲、于谦以外,很多都是年轻演员。

不仅年轻帅气,颜值高,而且多才多艺,有着与时俱进的相声段子,能把传统与现代很好的结合在一起。迎合了广大年轻观众的需求,才能获得很好的市场。

张云雷的一张门票最贵的要1800元,对于普通人来说是一笔不小的开支,但仍然有很多年轻人愿意掏钱去捧他,就证明了他身上有闪光点,而他所说的相声,符合这部分年轻观众的口味。

商演卖票就是两厢情愿,一个愿打,一个愿挨,没有强行买卖。这种情况下,如果票卖的好的话,就证明了相声演员受欢迎,相声说的不错。

只要获得观众的认可就好

德云社这样的民间演艺团体都是自食其力,说相声就是一门手艺,用来养家糊口赚钱的,无所谓是否获得曲协等官方的认可,也没必要。又不是他们给发工资,他们也管不着,观众认可就好了。

因为德云社是卖票给观众的,观众觉得他们值得,就会掏钱去看,无所谓多少钱。喜欢的话,再贵的票也是一抢而空。

所以,有一些主流一直以来都在反三俗,指责德云社的相声低俗,时不时拿这个话题来抨击德云社,但却没什么效果,是因为他们说的并不占理,与观众的认知度有差别。

相反,德云社的这种雅俗共赏的相声才是观众都喜欢看的,因为他们听段子的时候会开心一笑,相声只是为了一乐,无所谓优雅和低俗。

何况相声本来就是街边文化,来源于底层市民的生活,不可能像音乐剧那样高雅。而且观众大部分都是俗人,就是想笑一笑,就这么简单,没必要有那么多要求。

主流的相声卖不出去钱,不是好相声

德云社之所以老是遭受打击,就是因为他们商演开的太好了,卖钱卖的太多,遭到同行的嫉妒。

因为主流相声根本开不了专场,卖不出去票,不受欢迎,赚不到钱。于是他们得了红眼病,自己不行,也非得把德云社给弄下来,想办法找事,鸡蛋里挑骨头,制造一次又一次的风波。

可是,越这样,他们越卖不出去票。从最近两次张云雷的风波能看出来,有一些人用心太险恶,总是见不得别人好。从此以后,观众对张云雷更支持,对于主流那些会更抵触。

像苗阜这样的,人气会下降很多。本来之前他的青曲社还可以苟活,但以后生存都成问题了,对苗阜的所作所为实在反感。主流的相声没有好的市场,就证明了他们不是好的相声演员。

其他网友回答:

就目前的相声市场而言,我基本同意郭老板的观点。

从相声的发展历史看,新中国成立前,这个观点也成立。新中国成立后,由于相声艺人基本都成了国家文艺团体演艺人员,国家干部,有了固定工资。这个时期的相声不能以是否卖钱来断定相声品质的好坏,大众喜欢的,就是好相声。

这个时期出了非常多的好相声段子,有代表意义的、得到毛主席喜爱的段子有马三立大师的《买猴》,侯宝林大师的《关公战秦群》,以及一些传统相声和马季先生的新相声段子。

有一次,毛主席到天津,见到马三立大师,就用湖南话学说“买猴子、买猴子”,可见怹老人家对相声的喜爱非同一般。

如果仔细琢磨,这个时期的相声不失传统、紧贴生活、诙谐幽默、不乏讽刺,但鲜有声嘶力竭、哗众取宠、缺少章法的相声。再看成名的相声演员,哪一个不是从小练就童子功、饱经生活历练的人。

他们的相声拿到现在,大约依然是可以卖钱的了!

所以,到现在了,郭老板说,能卖钱的相声才是好相声,其实,他的话无非契合了当前的市场实际。不论是阳春白雪,还是下里巴人,只要做到雅俗共赏,观众就会赏口饭吃,郭老板钱也就挣得心安理得。

郭老板也有苦衷,不挣钱,如何养活这庞大的团体,没有这个团体,没有市场,相声如何繁荣?所以,他有先天下之忧而忧之德,他倍感压力!拼力说出这样的观点。

挣国家工资、旱涝保收的演员或许不需要、或不愿意操这个心罢了!

其他网友回答:

这话说的真不咋样!有笑贫不笑娼之韵味!!!意思是不管内容如何影响好坏,能卖出钱就万事大吉了?拿死难者砸挂,拿他人取乐随意亵渎都可以了?只要迎合一部分人的口味就是好相声???相声抖包袱砸挂,都是以好朋友或搭档为对象,你自己看看,你的徒弟们都说了些什么???作为班主不但不约束门里人,不教育徒弟们讲艺德,提高个人自身的素质和文化知识,还发此谬论,真是让人大跌眼镜!!!照他这么说,那能卖的东西就一定都是好东西了??????

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