这个肯定,因为书协就叫中国书法家协会,进入书协,就等于取得了书法家称号,这个与会不会写毛笔字,写的好坏无关,即就是写的不好看,那也有名字,叫“丑书”,就如同演员并非都个个明齿皓目,也有长的难看的,那叫“丑星”,有些人会问,不会写毛笔字,怎么能进中书协?
其实,进中书协的渠道很多 ,普通人进入中书协,一般按正常渠道走,参加国展,获取如围奖几次,获得一、二、三等奖几次,就够入会条件,就可以给你发个本本,你就成为书法家,这种情况,大多基层普通人,通过长时期的临帖,有相当雄厚的基础,一但入会,一定是货真价实的书法家!
还有一类,就是通过进京拜师,认协会的几个副主席为师,学上个一年半载,在各种国展中,考副主席在评委中的影响,给你参展获奖是没问题的,虽然你花了钱,但成为书法家协会会员后,润格就会大幅增长,回利很快的!好多人走这条路,屡试不爽!这些人也有书法基础与天赋,但一般书法会有某个副主席的影子,特点相当明显!
还有一类就是名人,如影视演员,歌唱名家,有相当一些人,都加入了书法家协会, 字写的怎样,你一眼就能看出来,如我就知道唐国强是中书协会员,字好坏不说,其名演员的身份肯定起了不小作用,以至于朱军、赵本山、王宝强、朱之文都想染指中书协,如果加入了,大家认不认他们为书法家呢?我看未必!
其他网友回答:人人追逐名与利,何不采菊于东篱!
人人追逐名利”求名心切必作伪,求利心重必趋邪“。
一位某行的行长,在学校时曾经习练过一些书墨,也算是对书法多少有些认知。到成为行长之后,已是四十有五,闲暇之时也时常操笔挥舞几个大字,周边簇拥献媚赞赏之人多多,有甚者为了行长之荣耀而出钱购买收藏。一来二去,此位行长便有在书法上谋名得利之想,但其功力难上大雅之堂,没有名分是他自己也心知肚明的。但其行长之位,让许多人羡慕,有位商者为了得到贷款资金周转支持,便对其书法大赞,并有投其所好,花了一些银子把他推到了市书协副主席位置,进而也得到了自己欲得之贷款支持。
所以,要说进书协之人是不是都是书法家,从此看来未必都是。也许就是那句“水至清则无鱼”之体现呢?世间本就是鱼龙混杂,林子大了什么鸟都有,有清廉一身,不为名利所动者,自然就会有为权为利而钻营者,在某些方面也不必过多地去看那里的“水”是不是“至清”,也没有必要去哀叹什么“天下不公”之说,人各有命,顺遂吧!
何不采菊东篱此语说起来好一个悠闲自在,一幅美之田园生活。但人间世事,又有几人能耐得住洁身自好呢?“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,普天之下之人众为了各自的利益而奔波。
周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。”
意思是说:作为一位农家,如果不去面朝黄土背朝天地劳作,那就打不出粮食来,就会饿肚皮;一位工匠若不打造出器物,生活就会没有收入而陷于困厄之中;经商的人如果不努力经营,粮食、器物、财富就会滞销而无流通;从事山林水泽资源的人若不去开发自然资源 ,社会中的资源就会匮乏。反过来讲资源缺少,山泽也就不会得到有利的开发了。
这一环又一环的环环相套,就是一个经济社会的发展必需。而这种发展所需才是我们人类生存的根基与取财之正道。经济发展关乎国家之兴旺,百姓之安居乐业,以正道之富国强民,方可称为“君子爱财取之有道”。
追名逐利与采菊东篱,皆有偏颇之嫌。作为天下众生,还是以正道视人,以正道做事的好。
“计利当计天下利,求名应求万世名”,就以此作为“求名心切必作伪,求利心重必趋邪”的对比写照吧!人生苦短,蛇有蛇道,鼠有鼠道,官场未必皆好官,商场未必无良商,进了书协之人未必都是书法家,人生价值观不同,好自为之,各自珍重!
其他网友回答:回答这个问题不需要太多笔墨。
按法律规定,凡是协会都是群众组织,属于民间性质。我国目前各行各业都有协会,估计不少于一千种。例如:旅游协会、老年协会、妇女协会、老干协会、哲学协会、文学协会、法学协会、律师协会、各类企业协会等等。每类协会中又有各种不同的分会。如果某人参加一个协会就成为“家”字号了,那么中国的“家”字号就满天飞,其数量多如牛毛。我国现有的职业人员没有参加协会员的人可能不多,仅大、中、小学教师几乎人人都参加了各种不同的协会,有的教师还参加了多种协会。如果都成为“家”了,那个家字就一毛不值。就书法协会而言,我国的各级书协会员总数不会少于百万人。作者曾看过一篇报导,有个县城就有几百名书法家,相当于我国魏晋以来历代书法家的总和。话只说到这里,后面的话请大家思考。
现在是抗冠状病毒的非常时期,顺便发作者写的抗冠状病毒三首。用的是下平声“侵”韵和“庚”韵。第三幅楷书采用魏碑意。
湖南甄峰
当今社会对于书法家的定义还是比较宽泛的,就像画家和作家一样,除了书法理论作家,只要是加入正规书法家协会的书法作者都可以成为书法家。
百度上对于书法家的解释还是很好的,就是擅长汉字书写,有一定的书法功力,且能够把书写上升到艺术高度的人。
或者说是以传统书法为基础,进行书法艺术创作的人。
我把书法家分为,大师、大家、名家和普通书家。
大部分书法家协会里的书家都是普通书家,只有很少一部分人能够成为名家、大家。
至于,加入书法家协会是不是就一定是书法家,这个也不一定,首先有很多人通过写书法论文加入书法家协会,擅长理论的人,未必就擅长书写。
这样的人,我曾经见过很多,写起书法史、书法美学洋洋洒洒,用毛笔写字就不行了,有的人甚至没有练过书法。
每个行业都有滥竽充数的,通过熟人关系或者作弊加入书法家协会的肯定也不算书法家。
你觉得呢?
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其他网友回答:书协的主席是不是书法家都被质疑,何况会员呢?
如果书协的人都是书法家,那么我们这一世的书法家有多少?几万?还是几十万?如果书协的人是书法家民间没有吗?有的话,有多少?书协的加民间的书法家有多少?历史的书法有多少?恐怕远不及现在吧!
其实,现在人的书法对于即使的书法家来说简直是不值一提!现在人有没有一个能称得上书法家还存疑呢?别自负了,书法家协会把家字去掉吧!
其他网友回答:是不是书法家不在于进不进书协,关键是看字写的怎么样,进书协的有的字一般,不进书协的有的字很好,作为书法家要把工夫用在写字上,而不是用在入协和包装上,真正好字大家会有公论,不需要自己说。凡是老王卖瓜式的书法,不会好到那里去!
由于风气不正,进入书协的人很多不称职!凭获奖进入书协的也不一定是真材实料,看看当今获奖作品能有多少含金量,你就知道他够不够格!时下,大师满天飞,全凭对牛吹!结伙拉帮派,权色钱相随。腐败,象瘟役一样在传播,没有净土了!
其他网友回答:协会的名称叫:XX书法“家”协会。看清楚了,重点就在于名称中的“家”字上。人家清清楚楚的把自己的招牌挂出来了,毫无疑问,加入我们协会的会员,就是书法家。不是书法家,你加入进去不是捣乱吗?所以,加入了书协的人,就是“书法家”。
但是,凡事一遇上“但是”,肯定出问题。书法家协会的成员就能算真实意义上的书法家吗?恐怕不能。再怎么专家学者教授泛滥的现代,也不至于泛滥到拿起毛笔就称“家”的这个地步吧!
书法再怎么向着“艺术”的方向发展,它也脱离不了文化的范畴。除了没文化的人会认为书法是不必有文化成份在里面的艺术,没有任何人会认为书法不是文化。那么既然它是文化的一部分,单纯的写字就不能称做书法家。从书法家协会的职能方面看,它实际上做的只是办书展,它的要求是技艺上的高低优劣来衡量。并不管你写“厚德载物”还是“厚德载福”,对文字内容并不介意是你自己的,还是抄写的,对入展者的文化素养没有设任何门槛。只要你写的字被评委判定为好,你就成为书法家了。
中国文化五千年的文明史,能够称为书法家的人,曲指可数,怎么到了今天,便如此庞大呢?名称定位不准确。它只是一个书法学习者交流的组织,把所有入会者都冠以书法家称号,得此称号者,自然乐而接受,从此跃入龙门,一步登天。有此名号,便是敛财的金字招牌。而协会上层,因队伍的庞大而政绩有功。皆大欢喜。书法爱好者协会,是这个组织的准确名称。高大上的名称固然美,剥去外皮就是假大空。
非也!进了中书协,不一定就能称书法家。纵观现在的中书协:十之八九都不配称书法家。不仅追名逐利,哗众取宠,而且丑书泛滥成灾。真的有辱中华传统文化!本人一直认为:高手在民间!若不服本人之言,可以来一次全国性公开擂台赛。让全中国人民投票、当评委、一决高下!保证可以证明本人所言实实。还有一种方法:即:请中书协挑两个书法水平最好、功力最深的,本人挑两个民间高手(农民)来一次现场全球直播,保证会立竿见影,胜负、高低立即分晓……试问:中书协敢应战吗???
其他网友回答:首先,要明确什么是家。
字典里的解释是,在某个行业或者领域有专业特长,或者有多年实践经验,或者做出过一定成绩的人。
如果按这个标准,进入书协的人,应该都可以称作书法家。
但是,如果按老百姓理解的家的标准,书法家应该是精通书法、在业界有知名度且被业界广泛接受的人,那么,目前书协里的一些人,最多算是个书法爱好家。
其实,很多制度设计是非常好的,比如中书协的入会标准,是入展过由该协会主办的全国性的书法展。但人情关系复杂,难免有滥竽充数的。
所以,进入书协的,不一定是书法家。 而且,有些书法家刚进入协会时,可能书法水平很高,谦虚谨慎,勤奋好学,时间一长,应酬增多,每天忙着推杯换盏,自然手生,徒有其名,书法实力泯然于众人矣。
其实,学习书法应该有一颗平常心,不能太过功利或者世俗,奔着成名成家去学习。
俗话说,面由心生。书法也是如此,也由心生。 腹有诗书,品格高古,书法自然超尘脱俗,境界不同。
静下心来学艺术,功到自然成,过分追求成名成家,只会自废武功。
亲爱的书友,你认为是这样吗?