人的思想是由人通过多年的学习和经历所形成的主观意识。确切的说是由人的先天意识和后天的努力学习获得的成果。因人的境界不同，思想不一样，结果不样。

是大脑控制人！同样是人，大脑不一样，想法不一样，结果不一样。

人的脑只要有一处不好使，人的身体就不听人的指挥，所以大脑决定人，而不是人决定大脑。如果人决定大脑，一定不希望大脑有病，遗憾的是大脑不听人的分配，大脑才有病。

谢邀请！

原创思想，人的思想是由何处而来？是大脑控制人，还是人控制大脑？有时真的觉得人的思想仿佛不是从人的大脑而来的，或不是人控制大脑的，而是觉得人的思想只是围绕着人而控制的，或觉得人的思想是一种维度性的时空性的核心性磁场性的，而人由于是物质性电子性分子性结构出来的，而就会有着这些物质性分子性电子性而围绕着人的核心性思想性磁场性等等而作出运动性的反应性出来了。如果是这样的，那人的结构性由于是有着遗传性的基因性信息性而产生出来的，而人的思想性亦是要有着先天性的这些结构性才能产生出来的，这就要顺应着人的物质性电子性结构性而作出反应性出来的了。这可能就是物质性与思想性的一体性的二面性的相对应性出来的了，而就有着这些纠缠性的问题而反应出来的了，但如果能够搞清楚物质性的一体性的二面性质出来，就许多问题都会是容易解决的问题了。但不知是不是这样的认为，而下面就交给砖家们继续的讨论吧！

人的思想（意识）是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人头脑中的反映。这个道理是不难理解的。

至于说到“是大脑控制人还是人控制大脑”，你这个问题还真是一下子把人绕进去了，我都有些蒙头转向！

还是一层一层说吧——

首先，人和大脑、大脑和人是绝对分不开的。你见过没有大脑的人和没有人的大脑吗？

其次，思想来自实践。人在实践中接触了各种各样的人、各种各样的事物和事情，反映到头脑中来就形成了思想。这是大脑这个高度发展的物质特有的功能。

再次，人们常常是把头脑和思想通用的。比如把没头脑也说“没思想”，把没思想也说“没头脑”。

最后，事情才弄清楚：你说的“是大脑控制人还是人控制大脑”，原来是思想控制人还是人控制思想的意思。

现在回答你的问题：人在实践中产生了思想，反过来思想支配人的行为和行动。

这是一个哲学命题。是客观与主观，存在与思维的唯物辩证法认识论问题。这好比人与自然，人与自然都是客观的。虽然，自然界生物有思维，但是，人比自然界生物思维更高级，这就是抽象思维，抽象思维的主体就是主观意识。人，可以通过主观来认识自然界各种事物，了解自然，起上各种名字，这就是给自然界各种事物下的定义和概念。人，又随着自然界各种事物变化，其主观认识也在不断地变化。这就告诉我们：客观与主观都是存在的事实。但在两者的关系上必然存在着唯物辩证法认识论问题。

那么，人的思想是由何处而来？人的思想是从大脑，经过思维而来的。

大脑是控制人的吗？不是。大脑仅仅是人的生理客观存在具有思维功能的身体上的一个很重要的部位，是人经过自己的大脑思维而产生与形成的思想，这些思想是用来规范人的行为的。

人控制着大脑吗？对。人是客观存在，大脑是人身体一个部位的客观存在。人指挥着自己的大脑，大脑服从人的指挥，两者是指挥与被指挥的互补关系。大脑是人身上具有思维功能的重要的客观存在的部位，也就是说，人和大脑都是客观存在的，但是，大脑是由人来管控的重要思维工具。

人的思想产生与形成是经过了自己的大脑，是对周边的人和事物客观存在所观察与思考之后而产生与形成的。例如，我们对一个人或一件事的认识过程，这个认识过程就是人的思想产生与形成的过程。一个人或一件事这是客观存在的，人发现了客观存在的人和事，那么，人就调动指挥他的大脑，来认识一个人或一件事，从中领悟、总结和概括其特征，确定其定义或概念，这些定义与概念就是人指挥大脑而产生与形成的思想。

人的大脑而产生与形成的思想一直在支配着人的行为。人一直在不断地充实与丰富自己的大脑，指挥着自己的大脑。

人，通过自己的大脑指挥着自己大脑。大脑要根据实际情况的不断变化，更换着之前大脑所下的定义或概念而产生与形成思想。这就是我们所说的唯物辩证法认识论的哲学理论。

人的思想是由何而来？是大脑控制人，还是人控制大脑？

远古人和动物一样，凭筒单的本能寻觅食物，后来通过劳动获取生活资料，打猎和摘果食。人在劳动中产生脑物质，不断提高大脑的功能，会制做和改进工具。从此人从动物中脱离出来。随着生产活动不断发展，创造了各种文化，石器、陶器、玉器、画、文字。画和像形文字的发明和演化，使人的大脑和文字、语言密切互动起来，人的思维更广阔。人的思想从劳动中来。当人的活动社会化，人的思想随之社会化，有统一的的语言和文字，对某一事物有了思维的共性。

随着历史的发展，经过了原始社会、奴隶主社会、封建社会，半封建、半殖民地社会，社会主义社会。产生了各种思想，以老子为首的朴素的唯物主义思想，以孔子为首的听天命的唯心主义思想;孔子的儒家思想，啇鞅为代表的法家思想;近代以来的马克思列宁主义、毛泽东思想等等;佛家、道家、天主、耶稣等等。到了现代，人获得思想的渠道很多，学校、图书、无线电广播、网络、电视、电脑、手机等等。各种思想五花八门，那么什么是正确思想，人的正确的思想从那里来？毛泽东在一九六三年，又一次更深入、更精辟的论述的人的正确思想从那里来，什么是正确想，怎样验证思想的正确性。

“人的正确思想是从那里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自已头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争、和科学实验这三项实践中来。人们的社会存，决定人们思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项活斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的，无数客观外界的現象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自已的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理牲认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识的第一个阶段，即由客观物到主观精神的阶段，由存在到思想阶段。这个时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确的反映了客观外界的规律，还没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识的笫二个阶段，即由精神到物质的阶段，这就是把第一个阶段得的认识放到实践中去，看看这些思想等等的认识是否能得到予期成功，一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为先进势力这一方的力量，暂时还不如反动势力的那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。实践的考验，是认识的又一次飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外别无检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外，再无别的目的。”这是毛泽东给一个中央文件写的前言。

是人控制大脑，还是大脑控制人？

人是高级动物，与动物的区别就是具备了大脑，这个高级物质。这个高级物具备了思维功能，具备了与自已以外的客观物质话动相同步适应的功能。首先它有主观意识，想做什么或不想做什么。吃是人的基本要求，什时候吃，怎么吃，吃什么，都由个人主观欲望决定;当一个朋友求帮忙，帮与不帮，由个人主观意识决定。在选择工作、选择升学、选择配偶的时候，都由个人主观意识决定。当国家危难关头，挺身而出，保卫国家，是由爱国的主观意识决定的。所以是大脑支配人。

思想，心，大脑，究竟是什么？首先我试问过自己一个问题，思想究竟是什么，它到底是怎么产生的？百科上说“思想是由大脑思维活动后产生的结果，是一个人思维方式和情感方法的重要体现。”

我们用计算机结构来分析一下人体，我们把“眼睛等一切感觉系统”当做“输入设备”，“大脑”当做计算机cpu+内存，“肢体等”当做“输出设备”。当喝水时，感觉系统向大脑输入“我渴了”的指令，大脑接收后通过运算处理后发送“倒水喝”的指令给手臂，完成一条工作。这里的“指令”就好比一条思想。

那如果这样理解的话，我们的思想是产生于大脑并存在大脑里的，且产生思想必须要接收信息，比如如果我没见过苹果，我永远不能知道苹果长什么样；但是这样似乎是不准确的，因为我却能瞎构造成苹果的样子存在脑 中。这就是大脑一个重要的功能就是联想或想象，就好比“数据库中的连表查询”，但更厉害的是数据库查询需要输入查询条件，而大脑对于信息因素则可有可无，比如我们可以闭眼躺在床上无厘头思考很久。

那么思想和记忆又有什么联系呢？

我会这样理解，一条条思想产生后通过大脑按照某种规则分类后封装成一条记忆，永久存入大脑储存器，且非外力只可读不可写。比如“在六岁那年某个下午我被车撞了”这条记忆，在被撞过程中你产生“痛苦、无奈、与恐惧”的一条条思想，然后大脑按照“时间与消极情感”的规则把这些思想封装成一条记忆，因此在接下来的时光，如果有人提到“6岁”，或者你遇见难过的事情，你就会想到“车祸”这条记忆，并且无法将这条记忆忘掉也无法修改这条记忆。

那如果大脑是人体的cpu+内存，所有的思想与记忆全产生于大脑且存储于大脑。那么“心”，有什么作用呢？

首先“心”控制着人体血液循环，是伴随着生命开始和结束整个过程的唯一器官。这是他的物理结构。那么从逻辑上来说，“心”是否有思想或者能否存储记忆呢？

我们来举例感情这个例子，当你喜欢上一个人的时候，产生的这条特殊思想似乎和之前讲的思想有所不同了。之前说的“喝水，理论上我不渴就不会产生、“6岁的车祸”如果没人提我也似乎不会经常想起，晚上躺在床上那些杂七杂八的思想我也可以强制转换为背单词”，这些思想有一个共同点，就是它们是“可控的”，大脑对它们产生与结束具有绝对控制权。

那么当你喜欢上一个人时，你刷牙时在想他，吃饭时在想他，上课时也会想他，而你努力想控制自己别想他，反而俞想俞烈。这条思想变的不可控了。为什么？它和上面举例思想有什么区别？

好像唯一不同的是，这条思想经过了“心”，我们常说“爱一个人，要把一个装进心里”。这条思想“动心”了。可以确定的是，是“心”这个器官让这条思想产生了质变。因此从这个角度出发，我们可以这样分析。

第一种可能，这条思想依旧由大脑产生，特殊的是，产生后会过渡到“心”，通过“心”分析审核后，给这条思想加上条“唯一的字符标记”，重新送回大脑储存起来。在大脑运行过程中，有了标记的思想比大脑储存器中普通思想优先级高，最先访问且可以降低大脑cpu的控制效率。造成“想念一个人”这条思想总是重复出现，且不容易控制。

第二种可能，是这条特殊的思想，经过”心”时通过审核之后，直接存在“心”中不再送回大脑。这里的心相当于计算机系统中的chahe缓存，在运行时，大脑会优先访问“心”中的思想，之后再处理大脑储存器的思想。这种可能似乎更加符合“把一个人放在心里”这句话。那么，“心”也就具备了“处理思想”与“储存思想”的功能，大脑就不再是人体唯一的“指挥官”。

既然如此，我们背单词时直接把单词存在“心”里，是不是就又快又牢了？。但是我们似乎无法做到，因为我们没办法把任何思想都通过“心”，心的储存空间很小审核条件很严格。因此能真正储存在心中的思想与记忆并不多。就像你一辈子很难遇见几个深爱的人，几件刻苦铭心的事。所以这些通过层层审核选拔，储存在心中的“人或事”也变得更加弥足珍贵。

除此之外，“心”的感觉系统，和其他器官差别很大，它能深深受“思想”来影响。手指划了个口子，手指会产生痛感。得了胃病，胃才会疼痛。可“心痛”是怎么产生的呢？（这里排除得了心脏病）

“心”是唯一个可以由于“思想”产生痛感的器官，当我们亲人离开时、当感情失望时。我们的确能清楚感受到"心在隐隐作痛”。当我们受到惊吓或者遇见美女时，心跳会加快跳动。当我们不开心时，会感到胸口闷。这些“心”作出的反应，都是由于大脑产生的思想来影响的。

我认为，”心”，除了用来控制血液循环，它最重要的是用来“过滤与标记一切由大脑产生的思想与记忆”；可能还可以保存“部分重要的思想与记忆”。并且大脑储存的思想会时刻向“心”输入，“心感觉系统”随着不同种类的思想作出不同的反应。

因此 “做事用心”、“爱人动心”、是真正深刻而有道理的。

人的思想是从劳动客观实践的过程中来。人与大脑不能分家，都是物质的产物。若分了家，就会陷入形形色色的各种唯心主义派别；异化了的人的现实自我，很难从牛角头里钻出来！

若准确回答这个问题，就必须站在灵界上去研究探讨回答这个问题。可从两方面来进行探讨。一是，若站在世人角度上来看，人的正确思想，是从实践中来。但是，如果站在灵界的角度来看，人的思想是从人的灵中来的。是由人灵的素质和灵活动决定的，……。

哲学的三大终极问题之一：我是谁？

这是无数的哲学先导，圣哲先师都无法回答的清的问题

有人相信灵魂，有人坚信马哲，有人相信精神分析

但当别人问你：你是谁？你只能回答:我叫XX、在哪住、家人朋友是谁、、、

我们总是通过其他的人和物来证明自己的身份，但姓名只是个代号，地址可以换，再亲近的家人朋友也无法完全契合你的世界

当你在一个完全陌生的空间中，这一切都失去了意义，

我是谁的问题就变成了存在的意义

我们穷其一生的意义究竟是什么？

不知道

只是偶尔思索一下这个终极问题，生活中的一些问题可能会迎刃而解

过不去的坎儿，可以过去；忘不掉的人，也没那重要

是大脑控制人，还是人控制大脑？

不过是为了寻求一个真我

灵魂产生思想，通过大脑控制人的行为！