在市里火葬场工作的小舅子，曾经对我说火化尸体时，会发生让人无法相信的事情，比如火化炉传出死者的呼救声，打开炉门，发现尸体四肢抽动，烧到一半时，拿一根铁叉将尸体的肚子给戳破，防止热胀冷缩，尸体肚子膨胀发生爆炸，就算里面的人没死，那么生还几率为0。

生老病死乃是自然规律，没有任何一个人能够避开这些规律，从古至今，中华人民一直实行传统的土葬。

现在根据《殡葬管理条例》第二条明确规定：积极实行火葬改革，传统的土葬，节约殡葬的用地，第七次人口普查结果，我国人数达到：14.1178亿人。人口稠密，耕地少，实行火葬，防止土地流失。

所以很多地方都开始实行了火葬，除非那些暂时不具备火葬条件的地区。可以允许土葬以外。

• 土葬和火葬到底哪个更好？引起了很大的争论，有些人觉得还是传统的土葬好，而有些觉得土葬太浪费土地资源，还是火葬的好。

所以接下来为大家详细的说一下火葬和土葬的流程，让大家再做一下对比，方便以后自己选择。

在市里火葬场工作的小舅子告诉我，曾经他们火葬场火化设备比较落后，每次烧完尸体后几个月都无法吃肉。

所以接下来为大家详细的介绍火葬的流程，希望做好心里准备。

当人死后拿着死亡证明到殡仪馆举行最后的仪式，然后推进人生的终点火化炉。

在以前我们市的火葬场非常的落后，当尸体放入铁床上，需要用人推进去，关上炉门开始加温，由200℃逐渐升温到900℃。

刚开始时是尸体的头发，眉毛，衣服等开始燃烧，这个时候就可以听到，脂肪燃烧的声音。

就像我们平时吃烧烤，烤五花肉一样，当肉的油渍被烤出来之后，遇上炭火就会发出滋拉一声 。

大概十几分钟之后，在火化炉外面的火化工就可以听到炉内尸体发出的呼救声。

原因：热胀冷缩，这个道理大家都懂，当火化炉里面的温度达到几百度时，尸体的肚子就开始快速的膨胀，就像一个正在打气的气球一样，而这些气体在经过高温下挤压，会从嘴巴、耳朵、鼻孔以及下体有孔的地方，排出肚子里面的气体。

当气体从肺部到食道再从喉咙到嘴巴排出时就会发出“啊”的声音，而且声音非常大，让很多人都认为里面的人没有死。

原因：人死后两三天内就会推到火葬场进行火化，这个时候人的关节软组织和肌肉组织没有完全的僵硬，还有一定的弹性。

只要有弹性，那么就有水分，当遇到几百度的高温情况下，水分快速地被蒸发，这个时候肌肉就会快速的收缩，连带关节软组织，就可以发现尸体的四肢正在抽动，或者是尸体突然坐起来，这些都是正常的现象。

在生活中大家可以拿一只鸡，放进烤箱里进行烘烤时，当温度达到一定的时候，鸡的鸡爪会慢慢的蜷缩，这就是因为鸡的肌肉关节组织缩缩所产生的自然现象。

所以大家一定不能听信谣言，要相信科学依据。

像以前落后的火葬场，当尸体烧到一半的时候，为了防止肚子膨胀发生爆炸，要么用刀片，要么用尖状物将肚子给划开或者戳一个洞进行放气。

如果尸体的重量在200斤左右，烧的时候还要进行翻面，就像我们平时煎鱼一样，让它充分的受热。

大概40分钟左右，尸体就烧的差不多，当烧好的尸体火化工会用一个铁钩子，将铁床给勾出来，用锤子将死者的骨头砸成碎末，装进骨灰盒，然后送到死者家属手里，就完成了一系列火化的操作。

现在的火葬场都是全自动，也不需要翻面，也不需要戳肚子，因为都是全自动，所以以上的只是参考。

我们传统的土葬，当人死后一定要放在家里隔三天，就是为了防止假死的现象，这个时候就选择一块比较好的地方挖一个两米的深坑，在深坑的四角放上铜钱，等死者出殡时，在棺材的正上方放上一个红冠大公鸡。

到达埋葬的地方时，需要用两只板凳放在棺材下垫着，等到八点钟，准时下葬埋土，这就完成了土葬的流程。

说了这么多，到底是土葬好还是火葬好呢？

其实对于这个问题，我们要理智的看待，在我们中国人的传统思想里，讲究入土为安，死后都想留一个全尸，埋在自己的家乡，这才叫落叶归根。

• 但是现在专家认为土葬，非常的浪费土地，因为当人死后需要指定一个下葬地方，埋下棺材以后需要用土堆一个很大的坟堆，这个坟堆周围都不能种地耕田，这就大大浪费了土地，导致国家耕种面积变少。

当尸体在土壤里进行自然的腐烂，很容易造成大量的细菌滋生和疾病，这就破坏了大自然土壤的环境，很容易导致疾病的传播，因为很多人都不是正常死亡。

所以考虑到这两点，现在国家大力支持火葬。

所以要考虑土地流失问题和土壤环境问题的话，当然是火葬更加的好。

但是从我们中国人传统的思想来看，每个人都希望土葬。

我个人也是比较接受不了火葬，眼看自己的亲人推进火化炉里，再拉出来只有那一小堆骨灰，心里就非常的难受。

以上就是土葬跟火葬的方式，所以不管好与坏，既然国家有这样的政策，身为老百姓的我们就得按照国家的政策来实行。

人死后，就跟这个世界没有任何的瓜葛，留下的只是一具肉体，无论土葬还是火葬，我们只要活着要过好每一天， 不能让自己的生活留下遗憾。

对此，大家是觉得火葬好还是土葬好呢？

（感谢各位朋友观看和支持）。

<2>火化好。规范、简单又环保。

按照汉族传统习俗，那就是认为土葬好。老一辈认为，进了棺材最稳当，可保全身甚至百年不朽，实际上，连棺材带尸身埋入土里后，具体什么样子了本人不知道、家属不知道，后人更不知道，但如今知识面都比较广，多多少少还是知道埋进去了会是个什么样儿，发胀、发黑、腐烂、面目全非，最后要不了两年就只剩了一具白骨。

现在上了年纪的人，仍然有特别害怕手术的，会认为开膛破肚了万一下不来，不完整。所以，大部分老年人不接受手术，死了不接受火化，会拉回老家，求个全身，装进棺材入土为安。

老年人的思想会认为，火化了就只有一抔灰，一个小坛子，会认为被火烧了投不了胎，会影响子孙后代兴旺发达。

其实根源在于自身，畏惧死亡。有的老年人，年轻的时候天不怕地不怕，啥事都敢干，但是年龄越大就越怕死亡，生了病，即便就是普普通通一个重感冒或者腰酸腿痛不利索，只要后人把他们弄进了医院，会说后人是把他们往火葬场送，怕死到什么程度呢？有的老年人对认识和不认识的人会说，绝对不要死在医院，不等断气就会提前喊后人先弄回老家，说的是死在了医院，要开刀、害怕火，烧起来了会痛。

一般来说，只要不是防水防潮防腐处理过的遗体，不管棺材板材料再好、再厚、再密不透风，只要入了土，要不了两年，该朽的都要朽掉，三长两短加起来那就是一包渣，任凭穿金戴银七套九层的，就只剩下几根骨头和一具骷髅，泥水浸泡、虫蛇鼠蚁撕咬居然不怕了，怪事。

时代在进步，现在大部分人对待生老病死的观念也在有所改变：

第一，老的基本上都信奉“生不带来，死不带去”的观念，这种观念与年轻人的想法差不了多少，现在都在讲究生活质量或品质，讲究的是要及时行乐，这是一种积极向上的观念，这是没有错的。如果在生前都享受不了的，死后就更加享受不了，通俗地讲，如果生前不如意不顺意，死后那一套过场都是豁鬼的，要说如果寄托在来世，不是还有个孟婆汤吗，生前二两酒就醉了的，孟婆汤是38°还是52°，是大碗还是小碗，灌将下去恐怕从哪里来的自己都不知道，万一也来个坐标偏移或是随机数，扑在了猪身上还是倒在了狗身上，又有谁能够说得清。

第二，三天三夜还是七天七夜，折磨的都是后人，都是在煞有其事的做给活人看。最后那一顿饭自己做不了主人，院子的鸡鸭鹅该下蛋照样下蛋，喂不肥的照样过年，所以，儿女生前尽到孝道，才是老人最大的福气，死后即使黄河水干，都是无济于事。鞭炮一响，唢呐一吹，任你生前三百平还是五百方，最后都只有一个小盒子或三长两短来装，豪华型和经济适用型在本质上都是殊途同归，最后都在泥巴里，三年五载，野草比坟高。

第三，前三年，老伴在，三天两顿顿顿不会少，后三年，房前屋后三柱香草草了事，再十年，东南西北一柱香，孤魂野鬼无人问。

火化时遗体会“哭泣”、抽动或半坐起来，火化师会割开遗体肚皮，戳破内脏，一个生前体重100斤左右的人，火化后骨灰重量大约只有3.5斤。

许多人认为火化很残忍，觉得还是土葬更好一些，今天我们就来探讨一下到底土葬和火化哪个更合适。

（一）火化前的准备工作

火化前殡仪馆的工作人员会对遗体进行仔细检查，主要是看遗体上有没有尸斑，其实就是想确认一下遗体还有没有生命体征，以防出现“假死”现象，虽然概率很小，但也不是没有出现过这种状况。

确认无误后，火化师会做一些准备工作，比如去除遗体携带的一些塑料制品，因为这些物品燃烧后会产生异味。

为了让逝者体面的离开，应家属要求殡仪馆的遗体整容师会为遗体整理遗容，主要是修修眉毛、刮刮胡子、画画妆。

如果是遭遇车祸等意外事故去世的人，那么可能就会麻烦一些，整容师可能会需要对肢体、皮肤做缝合，还可能做充填、移植，力求最大限度地还原逝者生前的面貌，让其保持自然、安详，像是处于睡眠状态，因为在火化前，亲友们通常会和遗体做最后的告别，不能给逝者亲友留下痛苦、恐怖的印象。

（二）割开肚皮，划破内脏

在进入火化炉前，火化师还可能用刀片将逝者肚皮割开，划破内脏。有人认为这很残忍，其实这是为了防止在火化时发生爆炸。

从心脏停止跳动的那一刻开始，遗体就开始慢慢发生变化。变化过程中会产生一些气体，这些气体使整个遗体慢慢膨胀，一般表现为面容肿大、眼球突出、口唇外翻、胸腹隆起、四肢增粗，就连皮下组织和肌肉都呈气肿状，皮肤呈污绿色、腐败静脉网多见，这就是所谓的“巨人观”。

这样的遗体就像一个脆弱的气球，随时处于“崩溃”的边缘，再加上火化时火化炉的温度非常高，遗体外部先被燃烧，内部气压过高，如果不划破肚皮、戳破内脏，那么就可能发生爆炸。

（三）喷油

接下来工作人员会给遗体上油，也就是在遗体上喷洒一些柴油，主要是起到助燃作用。火化一具遗体大概需要18-24千克柴油。如果遗体脂肪多一些，那火化时的燃烧速度可能更快，放油量可以少一些。

当柴油价格上涨时，许多车主会觉得吃不消，同样犯难的还有殡仪馆，按柴油每吨8000-9000元的价格计算，火化一具遗体，柴油的费用大概要144元-180元左右，近些年柴油价格有所上涨，但是一些殡仪馆的火化费却一直没有涨。殡葬服务中的基本服务包括遗体接运（含抬遗体、消毒）、存放（含冷藏）、火化等。这些基本服务的收费标准，要由物价部门定价，不可随意更改。

（四）火化

遗体放油后火化炉就开始加热，一般来说火化师先将火化炉预热到200℃，此时遗体穿的衣服以及遗体的头发会瞬间化为灰烬，当温度升到400-500℃左右时，脂肪开始燃烧，温度持续升高到600℃时，肌肉组织、还有一些脏器开始燃烧，温度升到800-900℃，骨骼开始燃烧，整个火化过程一般会持续45-120分钟不等。

（五）火化时的“奇谈怪论”

有人说遗体火化时，会听到火化炉内发出“哭喊”“叹息”之声，这声音让人毛骨悚然，有的家属甚至认为是逝者心有不甘或者有什么未了心愿，所以才会发出如此凄厉的声音。其实，大可不必因此耿耿于怀，人死不能复生，没有了生命体征又何来“哭泣”一说呢？遗体在燃烧时发出声音有科学合理地解释。

人体含有大量脂肪，这些脂肪在火花炉里燃烧一般会发出“呲呲”声，脂肪越多，声音越大。

人去世后遗体内会存留许多气体，留在胸腔以及肺部的气体，在高压作用下会被推挤到声带内，从而发出“叹气”声。

如果是出了交通事故去世的人，他体表的伤口比较多，空气更容易进入体内，在火化炉燃烧时，这些气体通过喉咙带动声带发声，听起来就像是叫喊声，溺水而亡的人肺部和胸腔的空气同样不少，也会出现这种现象。

此外当炉内温度达到900℃左右时，骨骼就会变脆、炸裂，发出“噼里啪啦”的响声，像是焚烧麦秸秆。

这些还不是最奇怪的，更令人匪夷所思的是火化过程中，遗体忽然四肢抽动，或者突然半坐起来，对此家属很难理解，难道是“死而复生”了吗？当然不是。

在火化炉内温度到达几百摄氏度时，遗体的皮肤在高温炙烧下，会快速脱水、收缩，体内脂肪迅速融化，肌肉紧缩、僵化，原本挺直的躯体变得蜷曲，牵拉着骨骼弯曲，四肢抽动。

其实，在火化遗体时，家属可以在电脑监控观察室或者炉前观察厅观看火化过程，遗体的一举一动都可清晰呈现，只不过观看这一幕时的确需要勇气，而且一定要保持理性。

（六）火化完毕，家属纳骨

火化后，遗体内的水分、血液会快速消失不见，脂肪、肌肉也会融化，最后剩下的只会是骨骼。经过焚烧，骨骼的质量也会变轻，骨骼内的水分会蒸发掉，有机物也被燃烧殆尽，少量的无机物因不能被完全燃烧，保留下来。

一个生前体重100斤左右的人，骨骼重量大约为15-20斤，火化后骨灰重量大约只有3.5斤。

火化完成后，工作人员会慢慢地拉出放置遗体的耐火床，由于温度比较高，所以必须在炉膛外停留一段时间，稍作冷却。

尽管火化炉里的温度很高，但是一些大的骨骼可能还是没有完全燃烧，所以需要稍作处理。

工作人员会用特制的小铲子将骨头轻轻碾压，经过高温炙烤的骨骼很脆，一经碾压就变成了粉末。

接下来就要开始纳骨了，逝者的一位亲属捧着事先预定好的骨灰盒，由另一位亲属用小铲慢慢将骨灰装入骨灰盒，铲不上来的部分骨灰用小扫帚扫一扫，基本可以保证“颗粒归仓”。整个过程，殡仪馆的工作人员都会从旁协助，最后工作人员把骨灰盒封好，家属在工作人员的陪同下离开焚化室。

如果火葬是让遗体在刚开始腐烂之前就结束了它的痛苦之旅，那么土葬则是要把这次终极旅行进行到底。

人去世后，家属如果选择火葬的方式，那么可以直接和殡仪馆取得联系，殡仪馆会派出工作人员，上门来接运遗体，并且和家属商量火化事宜。从去世到火化一般三天以内就可以完成，而如果选择土葬，遗体会慢慢变化，彻底变成一堆白骨，大概需要一个月甚至更长时间。

人去世后，身体会慢慢变冷，在常温环境下，遗体的温度会以每小时0.5度的速度下降，一个小时左右遗体就会变得和冰块一样冰冷。同时遗体会变得僵硬，皮肤失去弹性、肌肉僵化、嘴无法张开，颈部无法转动，四肢动弹不得。

在人去世后2-4小时，遗体背部和臂部的皮肤表面会出现暗红色或暗紫色的斑痕，这就是“尸斑”。刚开始只是呈斑块状，随着时间推移，斑块会越来越多。接着遗体的右下腹部会出现暗绿色，这是“尸绿”。

去世12小时后，遗体里的微生物开始消化肌肉，遗体就会慢慢变软。

去世2天后，遗体内开始聚集大量腐败气体，时间越久，遗体内的腐败气体就会越多。

去世3天后，遗体会变得膨胀，四肢粗大，脸部肿涨，出现所谓的“巨人观”现象。

这些腐败气体使腹腔内压增高，心脏虽然已经停止跳动，但是在压力作用下会挤出心血，肺部受压，使集聚在支气管、气管中与腐败气体相混合的血性液体流到喉咙处，并经口鼻溢出。部分血液在高压的作用下抵达皮肤表层，皮肤上出现腐败的小血泡。

胃肠受压迫，残留在胃肠内的食物残渣会进入喉咙、气管之内，或者溢出口腔之外，这就是人在去世不久会呕吐的原因。

由于小骨盆底受压迫，会导致直肠内的排泄物溢出，膀胱括约肌和肛门直肠括约肌功能失控，可能会导致大、小便失禁。

此外，随着压力增大，女性的子宫可能因受压而脱出；如果逝者去世时已经怀孕多月，子宫内的胎儿也可因受压而分娩出。

人去世20天后，遗体的软组织基本已经完全腐烂，变成了半流动的液体，慢慢从骨骼上脱落，最终遗体变成一堆白骨。

所以，在土葬时有堵住“七窍”的习惯，尤其是堵住肛门，就是为了防止腐败气体、血水、排泄物外溢，为逝者保留最后的尊严。

1.火葬更安全、环保

人在去世后，随着时间推移，遗体会慢慢腐烂，这一过程中会滋生大量细菌，如果是因为某些传染性疾病去世的人，滋生的细菌同样具有传染性。比如丙型肝炎病毒在人去世后仍然可以继续存活4-21天，细思极恐。

因此，将遗体土葬势必会对周边土壤、水质造成污染。有些家属为了让逝者去得更安心一些，会在棺材入土前涂上一些防腐液，这些防腐液中含有大量重金属，比如汞、砷等，一旦会渗入土壤、地下水，必然会对周边土壤和水质造成不利影响。

相比而言，火葬就没有这样的危害，随着遗体的焚化，细菌也没有了成长的温床。

2.土葬会造成土地资源浪费

土葬最大的一个弊病就是会导致土地资源的浪费。按我国古代传统，想要找一块合适的墓地实属不易。通常情况下要选择水草丰茂的地方，而这些地方的土地是非常适宜耕种的，大规模实行土葬势必会造成土地资源的浪费。

在实行火葬的地区，国家提倡和鼓励以少占或者不占土地的方式来处理骨灰。骨灰盒可以集中放置到灵骨塔，可以节省不少土地，也方便大家追思和祭奠。

3.土葬需要砍伐木材

土葬需要上好的棺木，需要大量砍伐树木，一般来说，棺材分4个头 、6个头、 8个头几种，简单来说就是由4块、6块或8块板组成，4个头的比较贵， 在木材的选择上以梓木、楠木为最佳，柏木、松木、柳木、桐木也不错。无论选用什么样的木柴，都需要砍伐不少树木，这很不环保。

4.火葬流程更简单

在传统的丧俗之中，土葬讲究许多礼仪，比如报丧、哭悼、守灵、入殓、出丧、守孝等。这些礼仪异常繁琐，让逝者亲属疲惫不堪，而且要耗费大量人力、财力、物力。火葬的话就免了这些流程，化繁为简，让逝者去的安心，家属也不必过于劳心劳力。

按照我国《殡葬管理条例》相关条例，在人口稠、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬;暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。在允许土葬的地区，也提倡和鼓励以深埋遗体、不留坟头的方式处理遗体。

因此目前回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、撒拉、东乡和保安等10个少数民族仍然允许保留土葬习俗。

所以，选择哪种方式，要因地制宜。既要尊重逝者，也要避免因此事对后人造成不当影响。

不管是土葬还是火葬都是为了让逝者体面、有尊严的离开，都是生者对逝者表达敬意的一种方式，和土葬相比，火葬更能减少土地浪费，也更加安全、环保。我们应该节约土地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。

至于人有没有灵魂的问题，其实就目前来看，所谓灵魂一说，只是因生者对逝者过分思念而产生的美好愿望而已。

你认为土葬好，还是火葬好？

人死后究竟怎么个葬法为好，可能很多的生者有所想，多数人对这个问题也许持无所谓的态度或想也白想，现在除了火葬以外，其他的葬法也只是试验阶段。

我们国家的传统埋葬逝者历来是以土葬为主，入土为安就是这种葬法的最贴体的表述。记得刚记事起，一群小伙伴们房前屋后玩耍，凡是山坡边，山腰，土岗，林间，到处分布着大大小小的土堆。大点孩子会指认出哪座坟墓是他家祖上的，有一些坟墓经年成了无主坟，每年清明祭扫最能看的一清二楚了。久远年代的坟墓，能显示墓主人身份的，则是坟前的墓碑。一些坟头虽久无人祭祀，但那坟头高大气魄，配与雄立墓前的石碑，再加坟墓周围的树木花草点缀，给人一种强大的震慑感！也有许多的平凡得一堆土包的，或蹋陷，或原来堆土经雨水冲刷而渐渐变平展的，无碑无砌的，再久之，和地面一样平整，则看不出坟墓的痕迹了。农村的丧葬很考究，这其中会很不少秘诀。只要是稍有聚集的机会，讲述坟墓的选址与活人的发达关系来，绘声绘色，引经据典，指名道姓，让听者如堕雾中，迷信其中。这种古来的丧葬文化影响之深，非一日之形成被破除。

解放后经过几十年的推广改革火葬，这种葬法已经逐渐被大多数人接受。特别是在城里，除此法再无他。那种前人所见景象，城外土馒头草馅在城里的描述，只剩下草馅，城外的土馒头经整体规划不见了踪迹。相应的是一切改变来得如此之快，不过偏远的乡村里，还有固有传统，仍然是土葬，或者是虽火化，骨灰仍要大棺装敛而埋入地下，其这种作法并未有实质性的抛弃土葬。只不过又多了一道程序，于火葬之最初设计相远。

土葬在当今土地资源紧缺之情形下，改用其他节省土地之法未尚不可。人死如灯灭，一切做法都是给活人的一种仪式。

先不要讨论土葬好不好，再好也必须终止，这是国策，也是一种土地形势倒逼。

我国农村优质土地已经很少了，茂密的麦苗下埋着很多偷偷土葬的农村人。它们先辈就埋在这里，后来平掉，成了高产田，并分到各家各户，有人的责任田下就是别人的陵园，后代死了就偷偷埋在麦田里，地表是平整的麦苗。因为影响收成，偷埋的人每年给田主“补助费”，一年年加码。每年凭吊时的践踏和毁苗，都直接给钱，一年年地下先人越来越多，晚辈送钱越来越多，麻烦越来越大，乡里还在查……如遇到修渠和土地规划，这些坟全玩完了。还有城郊坟场，因城市扩张发一纸迁坟通知，过几天推土机铲车密集施工，累累白骨……

凡是在场的人都在感叹，现在的国情，还是保留骨灰更实事求是。如果你的居住地目前荒野很多，可以考虑土葬，但多少年之后就很难说了。

要清楚的知道，土葬的结束并不是谁脑子热想出来的，而是国家土地形势倒逼，不得已而为之。

还在纠结这个问题？很明显火葬只留给活人多一点消费，多一点环境污染，多一点麻烦……其他的，土葬也差不多。你应该明白是土葬好，还是火葬好？如果是讲潮流，讲规定，那上面定了，必须火葬。如果询问哪种葬法好，首先，火葬人死了还要花笔钱，把死人拉到火葬场，用油，用电烧掉死尸，拉尸，烧尸，要不要钱？其次死尸在火化的近五十分钟时间里，要排放多少毒气，这对活着的人有多大危害，全国，全球一天要烧多少人？有多少活着的生命受到威胁？这恐怕要像毛主席一样，做个调查报告。再次，本来土葬只要把死人抬出去埋了就万事大吉，现火葬还要多个送到县城火化的车队，多个与死人送别的告别仪式，你说这两项恐怕要多出二三千元的开支，你说这对个普通老百姓是多大的打击，还要买大理石棺，送别鲜花等等等，坟墓依然如前。也就是说，一具死尸土葬与火葬相比，其他害处不说，光金钱就正常情况，火葬至少要多三千多元人民币。大家说说是土葬好还是火葬好？我要强调一点，火葬和土葬，人死后做法事，及埋的坟大小与原来没有任何变化。聪明的你，说说哪种好？不信，你到乡间走走，你说到底哪种好？！

毛主席死后，在毛泽东纪念堂里，每天供游客瞻仰。

周总理死后，骨灰撒在全国的河流、海洋、高山，祖国的每一寸土地里面。

那到底是哪种方式好呢？

这个没有标准的答案。

唯一正确的答案就是，无论是毛主席，还是周总理，他们都在我们的心中。他们都是新中国的英雄。他们都在历史上留下浓重的一笔。

他们永远都活着。活在人们的心中。只有人们还记得他们，他们就没有死去。

就像李白、苏轼一样，他们永远活在百姓的心中。

所以以其去想死后怎样的方式安放，还不如认真地过好现在的每一天的生活。因为这每一天才是我们可以把握的。

死后的每一天，我们都无法再掌控了，还活着的时候，才是最有意义的。你说，是这样的吗？

还未认真的活过，别轻言的说死。

这就是我的回答。认为有道路的，请点个赞，留个言，关注一下我！给全职的三个儿子一个妈一点点鼓励，我将不胜感激。

逝者已逝，入土为安。亡人见土如见金，骸骨受气福及子孙。土葬好还是火葬好？这要因地制宜，合理选择。对于人口拥挤的大中城市，不用说还是火葬为好，这也是没办法的办法啊！但对于人口稀少，非耕田地和撂荒土地多的偏远农村，当然是土葬为好啊！节约了金钱，也没有焚烧尸体造成的环境污染，尸骨深埋也不会造成其它外在的影响，何乐而不为呢？总之，国家应该政策方面做出正确的引导才好。农村亡人埋葬，不能占用土地肥沃的耕地，坟堆三年以后要求推掉，不能在坟墓之上修建永久的纪念建筑，可以立小碑祭祀等等。土葬环保就是事实。

人死后是土葬还是火葬好？我个人认为应该因地制宜，有荒山野岭的地方，不影响活着的人可利用的土地，采取土葬，任何生物包括人类，应从大自然中来，从大自然中归去，埋入土中，三代人以后，坟头慢慢地风化消失，尸骨融入土中，一切将都化为无有，同时也应了家人和逝者的意愿。可谓天地人合一的天理定律。

如果没有土地条件土葬的地方，火葬不占土地，方便快捷，也是现代人一种革新的丧葬方法，不失为一种选项。过上三代人，可能后人连骨灰也没人去过问也没人去看一眼，最后一个知道你的人也死去了，就宣告了你的最后死亡。骨灰最终还是抛入大自然，回到一切生物回归大自然属地。

人究竟有没有灵魂？还看不出来确切的定论，科学家用称重的方法，拍摄镜头的方法，实验发现，人死后灵魂从身体中象一股青烟飘去，去了哪里？后续再无法观察得到。只是逝着比死前重量减轻了26克，认定这个重量就是灵魂的重量。

当然还有无数个人观察到灵魂的在线？都是亲身经历，让人听了有些匪夷所思，但是有鼻子有眼儿，有人亲眼见证，误以为是鬼，那很可能就是死者的灵魂。

究竟人死后有没有灵魂？我觉得到现在，无论从任何角度也无法解释清楚，有还是没有？也许信者就能看得见就有，不信者有排斥这个现象的意愿，所以也就很难发现有。

人类研究发掘自然科学，探究未知世界，从宇宙观上来讲，人类今天也只能是个一知半解，所发现的东西也只能是冰山一角，为了彻底弄清宇宙规律，神秘的大自然现象，人类还有遥远的路程要走，目前只是万里长征开了头几步，研究探明未知世界，是人类几千年的追求，随着科学不断的向更高等级的发展，发现和探知未知的东西和世界，是人类自古的一种梦想，这个梦想的实现，可能还需几千年。

看破人间兴衰事，辛苦一生转头空。莫为儿孙留骂名，归根结底一抔尘。

人总是要死的，这是人最终变化的必然结果。有人说人死了是很不幸的事，我还不认同这个观点，人在完成了一段生命旅程的使命之后，自然结束生命现象是完满的结局，为什么是不幸呢？要说不幸，那就是自己不努力，在有生之年，该做的事有能力做而因为懒惰没有做。在怨骂声中死去的人才是不幸。

人死了，呼吸就停止了，血脉就凝固了，大脑的思想功能就结束了，肉体就开始氧化了。下面就是一个简单的遗体告别仪式和尸体的处理问题，那到底是土葬好还是火化好呢？我认为土葬还是好。一是土葬环保，只需挖个墓穴，大约两米多深，就可以了。在地下慢慢氧化后，变成肥沃的土壤，生长出茂盛的植物。美化大自然，造福人类社会。二是从感情上觉得比火化好接受。尽管已经死了，但人总感到有点惨忍。所以我喜欢传统土葬。说起火葬，我真感受不到好处在那里，不就是把尸体化成一丝青烟弥漫在天空，骨灰归还尘埃。有人说土葬占用土地，我认为并不是这样的，上边可以栽树，也可以种庄稼。

问题是现在人太偏重死了以后的葬礼，不需要二寸多厚的棺材，笨重挪动很费劲，而且长时间不能氧化。也不需要什么陪葬品，明明知道人死了什么也拿不走，偏偏要给拿，与死者无益，让活人受罪，这不是给自己找麻烦？吹那个唢呐到底是什么意思？穿那个寿衣也觉得不舒服，平常穿带就很好。我总不理解，也看不懂。我总觉得现代人行葬礼的好多做法，好像不是行孝，是一种真诚真情的浪费。

人死了，一切都应该是廉价的象征性表示就可以了，实在无需大操大办。人为地复杂化，烦琐化，浪费的都是活人的劳动和时间。供桌上再大的肉块，与死人没有半点关系。在世时该怎么做只要做到了，就问心无愧，就是大孝子。万万不要人死后悔而重丧葬，枉费财物示心。