<2>铁拐李在神仙中乃是最亲民最贴地气的一位。为什么这样说呢？

因为在神仙中，托塔李天王也罢，太上老君也吧，观音菩萨也罢，他们都是出身高贵，高高在上的神。只要一想“八仙过海各显神通”这句成语的知名度，你就知道铁拐李和他的小伙伴们有多么牛了。

可是铁拐李是真名真姓，像耶稣一样首先是个真实的人。

铁拐李名叫李凝阳，出生在天府之国，而且人家出生地方没有争议。这跟诸葛亮故里和七仙女下凡、陶渊明桃花源争议颇多形成对比。说明这个神仙有权威，可信度高，不仅如此，铁拐李还有准确生卒日期，出生在公元前418-326年。

直到现在，铁拐李的老家还保留着许多遗迹，所以铁拐李是个呼之欲出的接地气的真神仙，可信度很高，不愧为八仙之首。

就像美国总统罗斯福一样，铁拐李这么伟大的神仙却是一个残疾人，整体拄着一只沉重的铁拐，一走一簸，怎么看也有损神仙们的整体形象。

铁拐李还有一个非常有特色的行头，那就是背在背上，跟他形影不离的还有那只神秘兮兮的大葫芦，江湖中传说那里面装有无穷无尽的仙丹神药。不管是产后病，还是羊角风。不管是风湿腰疼还是肾亏耳鸣，不管是头疼脑热还是不孕不育，都是药到病除。铁拐李背着那只药葫芦行走江湖，悬壶济世，走遍了祖国的大江南北，踏遍了神州的角角落落，不知道为多少人解除病痛，不知道气死了多少庸医和江湖郎中。

根据传说，铁拐李可不是天生就残疾，人家原来可是百里挑一的帅哥，不仅生的浓眉大眼，身材魁梧，风度翩翩，走路健步如飞，神采奕奕。

话说铁拐李苦苦修行，终于得道，那是心花怒放。这一天铁拐李心血来潮就让自己的灵魂脱离肉体出来散心，把躯体丢了山洞中，径直去找太上老君下棋。

不曾想，铁拐李前脚刚走，一头吊睛白额大老虎后脚就到了。这头猛虎也分不出什么神仙凡人，上去咔嚓咔擦就美餐起来，不一会，铁拐李那小身子骨就进了老虎的肚子里。这时候，铁拐李正和太上老君杀得难解难分。

直到日落西山，铁拐李才跟太上老君握手言和，赶紧回家。等哼着小曲他赶到加时，才发现自己的躯壳不见了。急得他在空中游荡，急得像没头苍蝇一样到处乱撞，不知所措。

就在铁拐李一筹莫展的时候，突然看见山脚下一个叫花子倒毙在大路旁，他眼前一亮，便利用这老头来了个借尸还魂，谁知道那个老头是个瘸腿，铁拐李还魂之后才知道，可一切木已成舟，无可挽回。所以，铁拐李就弄成现在这副样子。或许他背的这些灵丹妙药，正缺一味治这种"先天不足"的吧。

江湖有句话叫"医不自治"，整天背着一葫芦灵丹妙药，却连自己的腿都无法医治。就如同现今大街上卖着减肥药自己却像个油桶。卖着祛斑霜自己却满脸雀斑。叫喊着卖"生发灵"，还要带着假发；推销"增高鞋垫"要靠高跟鞋来支撑。

还有满大街算卦的，整天说能让别人升官发财，自己却还要在炎炎烈日下练摊。但放到铁拐李这里就是名人效应，反正人家名气响了，没有人考虑他的瘸腿怎么治不好。反正人家是神仙，心诚则灵，所以铁拐李的仙丹总是供不应求。

铁拐李身为八仙之首，有着无上的能力，无限的资源，治好自己的腿肯定不费吹灰之力。但铁拐李的形象已经深入人心了，这副行头已经成为自己的特色，而且又不影响自己走路。铁拐李既然是神仙，就法力无边，不缺金钱地位和女人（开个玩笑）。有了能耐的人可以弥补其它方面的不足，所以铁拐李什么也不缺，又何必在意自己外表形象呢。对于崇拜自己的人来说，说不定人家看上的就是自己的跛脚形象呢。

就像歌手韩红，她的形象已近深入人心，人们已近接受了她的外表。一听到【青藏高原】、【天亮了】，立马就会想到韩红那略微丰满的身材，一个和蔼亲切的形象出现在脑海。可是，要是韩红减肥成功，【青藏高原】乐曲响起来，舞台上出现一个身体苗条的藏族美女，大家从情感上未必接受得了。

这就等于让光头李进变成长发李进，人家自己肯定不答应，歌迷也不干。

让光头强变成寸头强，对商业推广肯定有副作用！

原著党答一波。这个原著指的是明代吴元泰著的《东游记》。铁拐李既为神仙，仙家妙术世无双，却还跛着一只腿，这可以说大违常识。为何如此？原因只有两个：要么治不了，要么不想治。

铁拐李本名李玄，年方弱冠，立志修真。数载苦修，往华山问道于太上老君和宛邱先生。

老子告诉他52个字：

至道之精，杳杳冥冥；至道之极，昏昏默默。

无道无所，抱神以静；形将自正，必静必清。

毋劳尔形，毋播尔精，毋狎尔性，息虑营营，乃可长生。

要不说人家就该天生主角命呢，咱们看了这几句只觉得有文化，而李玄听了就心花顿开，尘情冰释，知道这是天地大道的妙法。

华山归来后，李玄用功更勤。一日见老鹰振羽高岗，口占一绝：

知止不求寸，金睛半倦开。振衣千仞岗，何效恋尘埃？

此诗吟毕，老君、宛邱浮空而至，以为其已得昔日五十二字之妙旨。到这时，李玄实已得道长生，虽居于老子、宛邱之下，但确实已成为神仙中人。故而老子临去，与他订下十日之约，至期三人将远游西域诸国，并特意嘱咐李玄“神驰吾侧，毋相违也”。

神驰的意思就是肉身打坐而元神出窍，这大抵是因为李玄修为较浅，跟不上神仙朝游北海暮苍梧的速度。

第十天里，李玄叫徒弟杨子帮他看护肉身，并以七日为限：

倘游魂七日而不返，方可符吾魄化之。若七日未满，当好为吾守此魄，勿使倾坏。

这才放心而去。

可是正所谓无巧不成书，杨子正好守到第六日，忽然家人跑来告诉他母亲病重，要见其最后一面。

经过一番心理斗争，杨子对师父的不信任终究占了上风，这也怪李玄平时没在徒弟面前演示过什么高深法术，谁知道这老头子是不是装神弄鬼、其实已经死翘翘了呢？

这么想了想，杨子也没啥心理压力的架起柴火，把李玄肉身给火化了。但到底也没赶上见母亲，其母已死。

就这样，李玄堂堂一个八仙之首，居然成了孤魂野鬼。

这事儿怪谁？

还是怪李玄自己。首先他的算法有误，旅游这种事又不是在自己家，本来就容易出漏子。他以七天为期，这个时间完全是他自己算出来的，老子这么厉害的大神都没说出口。其次，他收的这徒弟毛病不小，你要走就走呗，别管那尸体也就是了；退一万步说，你真要尽弟子之情，挖个坑埋了也是可以的，为啥偏偏要给人家烧成灰呢？

总之在这场事故中，师徒两人表现得极其反常、反智，简直就像故意的一般。

老子是道门首仙，圣人之尊，神通广大，善知未来现在。李玄作为他着重提携的道学后进、新一代仙人，老子该加意关注才是，那么他算出来这件事了么？

答案是算出来了。

游历既毕，李玄辞归。临别之时，老君说了四句偈子，后两句是：

欲得旧形骸，正逢新面目。

然后李玄回洞，肉身已毁，游魂无依无靠，日夜鬼哭啸叫。有一天，远远看到一具饿死的尸体倒在山侧，李玄忽然灵光一现，想起那两句偈子，恍然大悟：我正想念自己的本来肉身而不可得，正好遇到这具新的面目，也就是说，这具饿死的尸身，就是我的新肉身。

于是附身其上。才发现自己蓬首垢面、衣不蔽体，还跛了一只脚，拄着一根紫色拐杖。从此，这就成了李玄的经典形象，他行走人间，人莫知其姓名，就以铁拐先生称呼他。

李玄虽然变成了这副样子，但元神在修行就在，他曾私放老君青牛下凡，青牛是圣人坐骑，具有神通，无道术之人是近不了身的；又施药于汝南市中，有病者求之，百试百验，可见他的炼丹术也在。他还曾屡试费长房，有酒十人不能扛，他以一指提起，且能变化，变食物为粪便，变竹杖为竹龙，以一灵符给费长房，能役使鬼神，厉害无比。

八仙中的张果老、吕洞宾两人，也都得到过李铁拐的指点。

他有仙家妙术在身，自当起死回生，所谓生死人而肉白骨，并非虚谈。比如孙悟空，刀砍斧剁而不死；与之类似的袁洪，砍掉一个脑袋又长出来一个；再如杨戬，被花狐貂啃掉了半边身子，瞬间重生，啥事没有。可是怪就怪在，他虽能度人、医人，却度不了自己，医不了自己，这是为何呢？

我以为有如下两个原因。

八仙一向有上洞八仙之称，上八洞为天仙，中八洞为神仙，下八洞为地仙。按这个标准划分，八仙是如假包换的金仙，铁拐李为上八洞神仙之首。《东游记》中，八仙面子甚大，比如上面说到的铁拐李是老子亲自渡化成道。金母寿诞在即，八仙合体去向老子求文，堂堂太上老君居然说出“诸仙长光降小斋”的客气话来，然后为他们写了《千秋岁》一调。后来八仙过海，与龙王大打出手，甚至敢公然对抗天庭大军，引得齐天大圣帮忙，老君、如来、观音亲自来给双方讲和。

也就是说，原著中八仙的地位至少相当于老君、如来、观音、齐天大圣这些人。

但事实上呢？

从精神境界来说，他们和无欲无求根本不沾边。只因与仙童相戏，铁拐李便私放青牛惹下大祸，简直像还没长大。钟离权马上要打胜仗，李铁拐就觉得他沉溺俗世太深有误大道，于是投靠外国大败汉兵，也真是混蛋逻辑。吕洞宾与李铁拐争了几句，不顾李铁拐与他有师徒之实，就一怒投靠辽国，与大宋作对，更是混蛋得很。

从肉体上来说，更是彻彻底底的凡人。吕洞宾欲望旺盛，嫖宿洛阳名妓白牡丹，大展其能，云雨多端，连宿数晚，而不能泄身。铁拐李和何仙姑教白牡丹“交感正浓之时，以手忽指其两肋”之法，吕洞宾果然泄身。铁拐李也就罢了，最多骂句老不正经；何仙姑乃是女仙，开这些玩笑真的合适么？

所以，别看八仙牛逼得很，谈笑有圣人、往来皆金仙，其实最多算是一群市井奇人。真正的境界，最多也就是一群勉强入围地仙的仙人群体。

地仙能有什么能耐？

别看李铁拐卖药百试百灵，多半就是一些感冒药、金创跌打药，你真要信能够生死人而肉白骨，怕是连年都要过错。

《东游记》中的实力设定，远逊《封神》、《西游》，老君、如来这些人居然沦落到要给八仙和四海龙王之争讲和，在封神和西游世界中是难以想像的事。

现在我们提升一下东游位面的实力，假定李铁拐有能力为自己治好跛腿。

那他为什么不治呢？其实李铁拐早已经想通了。

他在见到饿莩尸时，刹那间老君的四句偈流过心田，自思：

数固如此，何必尤人？魂正无依，何暇择体？

这16字讲了四个字，前8字讲的是“原谅”，后8字讲的是“随缘”。

尸身已毁，最激烈的报复不过是也毁了徒弟杨子的肉身，但那显然不是他愿意做的。

大道修的是长生，修的是腾云驾雾、移山倒海，但最终修的是仁心。

何谓大？沧海不择细流，故能成其大；天地包容万物，故能成其美。

深秋叶落，寒冬雪飘；

一饮一啄，莫非前定！

天数如此，人力岂能更改？

过了这村就没这店了！

随缘；

随喜；

随便。

PS：因为写封神，看了很多神话小说。西游当然有，《四游记》、《山海经》偶一延伸，见谅。

<2>历史道教传说中，铁拐李是道教八仙之首。而铁拐李的葫芦里藏着能给人类治病的仙药，而且非常灵验，那么为什么不治好自己的腿呢？这个问题和我们世间医之不治己病，或者有的医生为别人治好很多病，但自己年轻轻就死了，这种情况不同。和那些自己带着假发，却卖生发水的商人更不一样。

要了解其中奥秘，我们还得看看关于铁拐李神话传说的故事，也许能给我们一些启发。

铁拐李之所以为八仙之首，并不是他的道行最深、法力最高，而是因为铁拐李是年代最久远的一位。

铁拐李本是春秋战国时期的人物，名字叫李凝阳、李洪水、李玄，小名叫拐儿。是古代巴国津琨人，大致就是现在的重庆市江津区石门镇李家坝。

据传说铁拐李年幼时很聪明，以其聪明闻名巴国。有一次李耳骑牛云游到巴蜀，遇到幼年的铁拐李，见其领秀聪明心生爱才之意，于是就将铁拐李收为弟子，并且给了他一些点化。

铁拐李渐渐长大，变得身材魁梧、仪表堂堂，而且才气更是出名。巴国国王有好几次都是闻名邀请他到朝里做事，都被他婉言谢绝。

后来巴国被秦国所灭，看到遍地狼烟，百姓饥寒交迫、背井离乡，自己也家破人亡。铁拐李心灰意冷、看破红尘、离家出走。

铁拐李晚年在华山石笋峰修道，一天闲来无事，漫步在华山游玩观赏，忽然头顶上有仙乐奏起，他抬头一看，只见空中祥云缭绕，尽空出现一只青牛和一只仙鹤。青牛和仙鹤上坐着老君和宛丘两位仙祖。

铁拐李慌忙大礼参拜道：“不知仙驾降临，弟子没能远迎，还望仙祖恕罪！”

老君哈哈大笑说道：“你道术精进，实属不易，我和宛丘欲带你一同出游，你务必十日后神驰我府，切记！”老君说完就和宛丘驾着牛、鹤远去。

转眼十天期限已到，铁拐李就对自己的弟子说：“为师应仙祖邀约，神魂离体赴约。你要好生照看我的肉身，七日为限，如果七日未归，为师已位列仙班，你就把我肉身焚化。”

铁拐李的徒弟尽心照顾他的肉身，眼看七日已到，过了今夜就是七天期限。可是半夜的时候徒弟就做了一个梦。一个慈眉善目的白发老翁就告诉他说：“你母病危，尽快回去给你母送终！”

弟子醒来，心里就放不下老母了，此时归心似箭。想到师傅已离去六天，明天就是期限，肯定是回不来了。又想到家母病重，回去晚就看不到了。看看天已见亮，师傅还没有回来，最后他决定把师傅肉体焚化，赶紧回去看母亲。

铁拐李陪着老君游玩尽兴，第七天上午赶回住地，却不见徒弟，自己的肉体也不见了。

没了肉体的铁拐李，神魂无处可依，只能随处漂泊。有一天铁拐李在一处树林里发现一具尸体，他顾不得检验，迫不及待魂魄就进入尸体内。

铁拐李的神魂和尸体结合后，尸体就活过来。睁开眼睛，慢慢坐了起来。可是当铁拐李要站起来的时候，就觉得不对劲，一条腿不能动，原来尸体是瘸子。可是自己已经进来，后悔也是无用。

他想看一下自己现在长什么样，就挣扎着来到附近的河边。当铁拐李看到自己的形象时，差一点背过气。只见此时的自己蓬头垢面，双目深陷，而且脸上无肉，就像一个骷髅一样。

铁拐李非常懊悔伤心，埋怨自己为什么不好好检验一下。他用手捶地，无限痛苦自责。

这时突然他的身后传来一个声音：“道在表象外求得，不可以外貌观。只要你功行圆满，便是异相真仙。”原来是老君来到跟前，他给了铁拐李一只金箍束住乱发，又赐给铁拐李一个铁拐和一只酒葫芦，引渡李玄成仙。

在民间，八仙传奇广为流传，各地版本也不相同。在此就说一下八仙之首铁拐李成仙之后，为什么不能治好自己的拐腿？其实，神仙并非万能，铁拐李作为八仙之首，利用法术除妖降魔，为民除害确实厉害，利用高超医术为民治病也十分了得，但要他治好自己的腿就不行，为什么呢？有因才有果，想知道这里的因果，请听我讲一段精彩动人的铁拐李传奇，你就明白其中道理。

铁拐李是八仙之首，也是资历最深的一个。当年铁拐李是太上老君身边的一个小道童，深得太上老君喜欢，所以让他看管仙丹房。那时的铁拐李还很幼稚，不懂得啥叫职责，在守护仙丹房时竟然睡着了，结果仙丹房里的仙丹被弼马温孙悟空偷走了。大家应该知道，太上老君练得仙丹都是供玉皇大帝和王母娘娘享用，仙丹被孙悟空盗走，玉帝大怒，一面命各仙捉拿弼马温孙悟空，一面派人把小道童抓起来惩罚。可怜小道童被玉帝惩罚之后贬入人间，开始赎罪生涯。

铁拐李被贬下凡后出生在一个姓李的郎中家庭，父母给他起名李玄。李玄从小就聪明可爱，喜欢念书，也喜欢跟着父亲学医术。当时正逢战乱，百姓民不聊生，痛苦不堪。每次李玄跟着父亲出去救治病人见百姓苦难无人问津时，心里就非常难过，于是，他立志长大后考取功名为百姓谋幸福。父母也十分理解儿子，除了教他医术外，还全力供他读书。战乱时期，不但官场腐败，考场也是如此，李玄多次参加考试都名落孙山。

后来。李玄一气之下，看破红尘，离家出走，想通过行医学道济世救人，改变人间苦难。他先去了华山学道，小有成就之后就离开华山一边行医救苦救难，一边自己修行道术。由于没有高人指点，李玄道术一直就没长进，于是他开始去寻访仙人，想提升自己道术。有次，李玄到素有仙人造访的石笋山寻访仙迹，突然，他发现空中祥云缥缈，霞光万丈，一头青牛驾着祥云向他飞来，上面坐着正是太上老君。李玄第一次见到神仙，惊喜万分，急忙跪拜道：“神仙驾临，李玄叩见神仙，望神仙指点迷津。”太上老君一听哈哈大笑道：“孩儿，仙渡有缘人，你修仙心诚，感动天地，只要你用心造福百姓，修仙指日可待。”说完太上老君用法术打通了李玄身上的各路的经脉，便驾着祥云骑青牛而去。李玄本是太上老君的仙童，只是他现在还不知道而已，送走太上老君之后，被打通经脉的李玄觉得精神大爽，道术一下子上升很多，他惊喜不已，于是决定留在石笋山修炼道术。

李玄被太上老君点化后，白天依旧救治苦难百姓，晚上在石笋山刻苦修炼道法。由于他医术高超，救治了很多穷苦百姓，而且还不收银两，所以在当地名声也越来越大，前来拜师的人也很多，但李玄只收了一个弟子叫杨子。日子就这样一天天过去，有天晚上修炼，李玄又见到太上老君，这次太上老君不是受他仙术，而是邀他去仙界看太上老君下棋。李玄答应后便安排去仙界之事，但又不能说破天机，于是忙把弟子杨子叫来，并嘱咐道：“徒儿，为师要打坐修炼七天，七天内你要看护好为师，不要让任何人接近，也不要打搅为师，如果七天后为师还没醒来，你就可以把为师肉身火化，明白吗？”杨子听完急忙道：“弟子明白。”见弟子明白后，李玄元神才飘然而去。

杨子是穷苦人家的孩子，为人厚道，更是孝敬父母和师傅。自李玄打坐修炼后，杨子精心守护着师傅，但他毕竟是凡人，没见过人不吃饭坐在那修炼几天一动不动，心里自然很害怕。在李玄打坐的第六天晚上，杨子突然做了一个怪梦，梦到一个白胡子老人沉重的对他说：“孩子，你母亲现以病危，再不回去尽孝就来不及了。”说完白胡子老人就不见了，杨子这时也醒了，想想刚刚做的怪梦，杨子深信不疑。他起来看了看师傅纹丝不动的肉身，心想：师傅都没吃没喝打坐六天了，看他一点反应都没有，应该是俄死了，我真傻，怎么不叫师傅吃饭呢？现在师傅死了，母亲又病危，我还是回家看母亲尽孝吧。想到这，杨子跪着对师傅李玄的肉身说：“师傅，对不起，我母亲病危，要回家尽孝，就不能守护您七天了，既然您已经驾鹤西去，徒儿只好提前火化您的肉身了。”说完叩了三头就找柴火把李玄肉身烧了，料理好师傅后事后天已经亮了，杨子在师傅坟前拜了三拜就急匆匆赶回了家。果真，回家见到的情景和梦中白胡子老人说的一模一样，母亲确实病危。杨子给母亲把了下脉，知道母亲已经不行，急忙把家里唯一的一只老母鸡杀了，喂了点汤给母亲喝。他母亲含笑喝了点鸡汤就走了，杨子放声痛哭，便给母亲安排后事尽了孝道。之后，杨子利用自己学到的医术为百姓看病，成了一代名医。

话说李玄去了仙界看太上老君下棋，一看就是七天。到了第七天傍晚，李玄的元神才回来，可是怎么找也没找到自己的肉身，也找不到弟子杨子。李玄元神着急了，如果在午夜12时再找不到肉身，自己就成了无人要的魂魄了。他大声呼叫杨子，就是没有回音，万般无奈之下，李玄元神在石笋山游荡。离午夜12时越来越近，李玄心里急啊，怎么办？怎么办？难道自己修炼这么久就这结果？李玄不甘心，想自己满腔热血要为百姓谋幸福，怎会落得如此下场？自己也真是，为何不早点回来呢？

李玄元神正懊悔，突然，他看到前面草丛中有两个饿死的叫花子，一男一女，男的长相奇丑，满头乱发，女的眉清目秀，虽然穿的破旧，一看就知生前是个美人胚子。见此情景，李玄长叹一声道：“一个丑男，一个美女，想我李玄七尺美男，总不能附体在美女身上吧？罢了，罢了，丑点就丑点。”他不再多想，元神急忙附在饿死鬼丑男的肉身上。附上丑男肉身之后，李玄坐了起来，看了一下现在的自己，虽然很难看，但总算有了真身，活了过来。他试着站了起来，猛然发现一条腿还是瘸得，这时的李玄真是哭笑不得，怎么会这样啊?这人长的丑点也就算了，怎么连腿都是瘸得！正在他难过之时，突听的空中传来太上老君的大笑：“哈哈哈，天意啊！天意！！道讲的是慈善之心，而非动人之貌，李玄，你现以成仙，得仙道之人该舍弃必然要舍弃，不要执着于相貌，如今，你可以用心完成自己的心愿了。”太上老君说完便给了李玄一只金箍束，扎住他满头乱发，见他一条腿瘸就赐了一把铁拐杖，怕他心中愁闷，又赏他一个酒壶，还给他取了仙名——铁拐李。

这就是铁拐李传奇，由于天意不可违，元神附到丑男瘸腿的饿死鬼身上，但他也因祸得福，成了八仙之首。总之，铁拐李成仙之后，他利用自己高超医术为天下百姓医治疾病，又带领八仙为人间降妖除魔，成了人人尊敬的神仙。虽然铁拐李医术非常高超，由于是天意，就是无法医治好自己的瘸腿，每每此时，他都会喝上一口仙酒，以解心中忧愁，但这并不影响他救苦救难。一家之言，欢迎讨论，谢谢。

铁拐李成了神仙，为什么治不好自己的腿呢？我认为是无药可治。众所周知，神仙都是长生不老，万寿无疆的，只要按时吃人参果，蟠桃或者仙丹就行。这些都是只起“保健”作用而不能治病的东西。神仙们根本用不着看医生，也导致仙界没了医生存在的必要。而凡间的医术和药品对神仙是不起作用的。但仙界虽然专业的医和药，有些宝贝可以当药来用。如观音的玉净瓶，人身果树都能治好，别说一条腿了。可惜老铁这类散仙级别太低，猴子大闹天宫时连参加蟠桃盛会的资格都没有，怎么能跟观音说上话呢？看他那一身行头，要饭花子一个，要钱更不可能。也许对老铁来说，也没有治腿的必要，都会腾云驾雾了，还用的上腿吗？

看《西游记》时会想，猪八戒能三十六变，为什么不再变回高大英俊的汉子，至少西天取经的路上不用遮遮掩掩？同样《八仙过海》中铁拐李既会仙术，葫芦中又有仙丹，为什么不把自己的腿治好？

首先，铁拐李不重身形外貌，其实也是对自己的一种考验和修炼。铁拐李原本外貌俊朗，因赴太上老君之约，魂魄离身，肉体被徒弟烧掉，只能寄附瘸腿乞丐身躯。对此铁拐李并不介怀。在他看来，得道之人主要的在于修心，获得心灵的万能，身躯只是个皮囊。他越不介意别人对他外在缺陷的指指点点，证明他的修为就越高。

其次，铁拐李作为神仙，以残疾之躯便于考验民间百姓的善恶。作为八仙之首，铁拐李是最亲民的，在老百姓的口碑中铁拐李也是最好的。这恰好说明老百姓看重的是他的内心，而不是外在。

最后想说的是，铁拐李的形象对我们很有启发意义：连神仙都有跛足之憾，我们又何必奢求事事完美无缺呢？

因为三甲医院连很多肉体凡胎的病都难治好，仙家之体更无法顾及！

再说李铁拐支付的钞票还无兑换依据！也不知他是几级残废，更不知有无医保。仙界的医保又如何与之对接都是问题。

看来要医好他的腿，还待完善相关手续。

铁拐李以瘸腿形象示人，他的目的是想让世间的凡夫俗子们去掉善恶美丑的标签，让人门知道心灵美才是真的美，而外表的美不真实也不长久。

铁拐李，八仙带头大哥，由老君亲自点化，法力最高，本身精通药理，被百姓尊为"民间药王"。要说治不好自己的腿，小编不信。八仙合力也治不好，铁拐李的葫芦都不信。

可实际上铁拐李一直瘸到大剧终……

先看看铁拐李怎么瘸的，为什么没治好。

八仙传说中，铁拐李原名李玄。据说是巴国一位书生，一袭白衣，相貌俊郎，身材挺拔。战国时战乱不断，民不聊生，李玄对现实很失望，便一心寻道，后受太上老君点化！

李玄在石笋山修炼，已修到灵魂和肉体分离境界了。一天李玄元神出游，走前告诫徒弟，等够七天，若满七天未回，就把自己肉身焚了。

不几日，徒弟家里出事了，等不来师父，这孩子太听话了，一把火提前把师父肉身烧了。

李玄傍晚回来发现肉身已毁，然元神出窍也是有时限的。李玄灵魂到处飘荡，估计灵魂也知着急吧，见路边有个尸体，直接"扑"上去了……然后，发现附在乞丐身上，还是个跛脚。

李玄确实有仙根。常人是受不了自己容貌瞬间变成陌生模样，何况又老又丑又瘸腿。李玄只是看到河水的影子一怔，发现腿瘸再一愣。

他没像马景涛马爷那样，沿河疯狂奔跑疯狂喊叫……何况李玄原仪表堂堂。这就是修行境界。

铁拐李修行，修的是道法境界，重心不重形。所以，他从一个风流书生变成糟糕的跛脚乞丐时，还是比较淡定的。常人根本不可能接受现实何况一时半会？这就是铁拐李修行的结果。

当时太上老君也来了，说"玄啊，这就是天意啊，不可违。修道之人修心，而不是形。"

铁拐李本也看的开了，并没太在意容貌，经老君这么一洗，心里更落实，也就接受了现实。

铁拐李原本相貌堂堂如图

道家思想包含清静无为，清心寡欲，道法自然，无所不容。若铁拐李治好自己腿，说明他依然摆脱不了凡尘纠缠，接受不了肉体的缺陷，和普通人无大区别，也违背了修行本心。

显然，铁拐李可以治好自己的腿，因为他可以医治别人。他不能这么做，谈不上是忍受，而是自然、坦然地面对，这就是他得道的原因。

从李玄到铁拐李的肉身变化，正是铁拐李从凡人到飞仙的蜕变。他怎么还会治自己的腿？

铁拐李见自己的童子已白发苍苍时的表情

大家留意，八仙各自身份和阶层特点:

汉钟离，出身将门背景。

韩湘子，出自书香世家。

吕洞宾文武双全，颇有江湖侠之风。

曹国舅属贵族阶层。

蓝采和则行为怪异，行事不羁于常法。

张果老是老人。

何仙姑则是个水灵姑娘。

可见八仙中有富贵，有贫贱，有老有少，有男有女，有本分老实人，也有浪荡小哥哥。总之八仙代表了社会各阶层，各种身份和性格……铁拐李就代表身体有缺陷的人。

它告诉世人，无关富贵贫贱，男女老少，身心缺陷，只要真心修炼，都可以摒弃凡间束缚，最后通往得道飞仙的境界。这是道家的包容和宣扬。

李玄变成铁拐李，已是大考验，但作为八仙之首，这还不够。只有铁拐李留着那条瘸腿，才更能体现他心的修行已经达到大境界。

凡度人者，皆不可自度。铁拐李那条瘸腿就是八仙最好的招牌 ①修行不为私利。②修行在身不在形，你修你也行！来吧，条友们！

如果问一个男人你的理想的身体状态是什么，那么吴彦祖的容貌，施瓦辛格的强壮，还有永远二十岁的年龄肯定最让人期待的。如果问一个女人的理想身体状态是什么，那么赫本的优美，玛丽莲梦露的性感还有十八岁的年龄肯定是让人期待的。然而，这些外在的体征只限于凡人，对于神仙来说，身体形象真的没什么大不了的，个人修为才是核心。

神仙里面按照一般人的审美，很多都是不好看的，比如神仙里有很多都是糟老头的形象，太上老君、太白金星、菩提老祖等等，有些又是肥头大耳的形象，比如各路佛祖，都说女人爱美，但是很多女神仙也是白发苍苍的老妪形象，比如黎山老母 、太阴星君等等。这些大能法力无边，完全有本事把自己变成凡人心目中完美无缺的形象，但是他们都不在意。一般来说，神仙的外形都说固定的，他们得道时候是什么模样就会一直维持什么模样，根本不在乎这副形象在凡人眼里是俊美丑俗。

当然了，所有的神仙都是人创造出来的，是人们赋予了神仙各种千奇百怪的形象和各种曲折离奇的故事，人们创造妖魔鬼怪，是为了某些心灵上的寄托，对于他们的形象创造，不是说一定要多么完美，而是要符合自己内心的心理预期。

就比如说八仙吧，八仙的地位身份和法力在不同故事中是不尽相同的，很多人物可能都有历史原型，但是他们有一个特点，就是跟主流神仙似乎有一定距离，跟凡人世界更为贴合。就好像金庸武侠里的江南七怪，就有点参照八仙的形象，江南七怪武功虽然是武林人物，却更愿意在市井讨生活，他们是市井世界里的英雄。八仙虽然是神仙，但是更愿意体验人间的喜怒哀乐，可以说是凡人世界里走出来的神仙。

八仙虽然是一个神仙组合，但是却从来没有想着要整齐划一，每个人有每个人的法宝，每个人有每个人的打扮，每个人又有每个人的出身，他们被外界尊称八仙，很多事情又都是各玩各的，兴趣爱好也各有不同。而从八仙身上，又让凡人看到了希望，原来凡人也可以成仙啊。

铁拐李作为八仙里面资格最老的一个，也被称作是八仙之首。老大都是这副尊荣了，更加显出八仙不拘小节，豪放不羁的性情了。关于铁拐李的形象，还有一个传说，说他本来叫做李玄，长得是相貌堂堂，后来有次他神魂出窍仙游，回来时候发现肉身已被猛兽吃掉了，那时候他法力还没有大成，必须找肉体附身才成，恰好不远处有个刚饿死的乞丐，他忙不迭的附身上去，后来才发现这乞丐不仅又脏又臭，还是个瘸子，但事已至此，又有什么办法呢。就这样，李玄成了拐子李，后来有了一副铁拐，就称为铁拐李。随着修为的加深，铁拐李对于肉体外形早就不放在心上了，何况当时附身那个乞丐，说明也是一种缘分，所谓天意不可违，他就更不会想着改变自身形象了。

实际上，神仙世界，异能很多，像很多神仙脑袋掉了都可以再长一个，铁拐李要医好自己的腿，简直是易如反掌，但是完美的八仙形象显然不符合创作者的初衷，有点缺陷才显得更接地气。像这种接地气的神仙并不是个例，比如说还有一个大名鼎鼎的济公，那更是邋里邋遢，没有半分世外高人的样子，但那也是民间最受欢迎的神仙之一。

说白了，各路神仙佛祖，妖魔鬼怪，不过是人们心目中的想象，寄托的是人们的情怀，各路神仙千千万，千奇百怪的自然不足为奇，如果统一的变成男神仙高大帅气，女神仙年轻貌美，那就没什么意思了。不要说像铁拐李这样的神仙外形不足，像杨戬那样的神仙，甚至可以根据人们的想象刻画得时好时坏，有时候他是一个斩妖除魔的英雄，有时候又是一个欺负妹妹外甥的恶人。

通过神仙的形象其实也可以看出来我们国人是最务实的，神仙只不过是创造出来满足个人心理意愿的东西，我敬你的时候你是神仙，我不敬你的时候你就是虚无缥缈的空气，随时可以打散。