回复诚邀：恕我直言：我有一说一，还真难以启齿，因为我被提主的题问搞得没有了方向，我这几十年一路走来，自问我自己难道有多少事情，都不是围绕着真理在做人。

回顾此生反过来仔细推敲，还真沒有把握，自己这一生是否需要，在确实深入浅出的，再来讲真理的状况下，而必须再考虑做事，我想弱弱的问一句，这世上真理不就只有一条吗！！

我个人认为，所谓的强词夺理才能出现歪理十七八条吗？不好意思恕我直言无法解读透彻！随缘之事，烦恼而去。人生之美就是抵达顶峰的那一刻！

世上本无事，庸人自扰之！烦恼天天有，不拣自然无！做人总有那么一瞬间，会愁容满面，所以更多的时候，让自己的心态平稳度日，居安思危，大彻大悟之后，总有一些美好值得等待！人生的每个抉择都像是一个赌局，输赢都是自己掌控的！

掌握了多少毛泽东思想，就掌握了多少条真理。

不管白猫黑猫，抓住耗子才是好猫。发展才是硬道理！

毛主席的著作和思想路线都是真理！取之不尽，用之不竭。能学习掌握多少，就有多少真理！

我只掌握了一条真理，没有共产党就没有新中国！

实话实说，我没掌握真理，一条也没有。即使有，也没人当真理，自己的老伴都是我空谈误家。

真理都让先贤和政治家的著书立说，立德立言了，那轮得上一个黎民百姓讲真理？做梦还差不少！

i①阴阳平衡是事物运行的规律。②正义终究战胜邪恶③公者千古，私者一时④实践是检验真理的唯一标准⑤聪明人易被聪明误⑥智者千虑，必有一失⑦细节决定成败⑧智慧不等于知识，知识不等于智慧⑨言多必有失，语迟多智慧⑩静能生智，天无绝人之路……

我正在探索，一条也没有掌握。我是我自己的敌人，我也是我自己的拯救者，我同时还是自己的仆人。

人生在世，面临一个最大的困惑是什么？是"我"。一般人都误以为身体是"我"。而"身"并不是"我"，而仅仅是"我所"，即我所在的地方，如果知道"我"可为"身"，而"身"不可为"我"，就知道"我"是主人，而"身"是客人。"身"有生灭，而"我"实则不生不灭。正因为如此，"认识你自已"(古希腊哲学家苏格拉底语)，以及寻找"父母未生前本来面目"(禅宗语)，就成为古往今来一切智者圣贤共同努力的目标。

古希腊哲学家苏格拉底说:"人最宝贵的知识，就是认识你自已。"这位以移风易俗为己任的哲学家，有一天中午在太阳光下，手拿着一根点着的蜡烛，在街上好像在寻找什么东西。他的学生跑上前去，问他:"老师，您在找什么？"苏格拉底严肃而认真地回答说:"找我自己！"苏格拉底这样的举动，难免被人误解为神经病。其实，这位知行合一的哲学家，不仅自己时常在做认识自己的功夫，还特别煞费苦心地借着这个奇特的动作，来唤醒世人认识自己。

本来，自己跟自己是最亲切的，然而正是因为自己跟自己常在一起，习以为常，也就熟视无睹，久而久之，便把自己忘记了。现在要回转头来认识自已，反而不认识了。因此，在佛法中，常常通过名种途径，来找到那个真正的"自己"。

中国宋代著名的文学家苏轼，也是一位在家学佛的居士，很喜欢研讨佛理。有一年夏天，他在庐山避暑，庐山的万壑千岩，烟雾弥漫，忽然触发了他的灵感，他便做了一首描写庐山的饶有哲学意味的诗:"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"庐山有很多山峰，千岩竞秀，不知道真正的庐山是怎样的了，所以身在庐山，反而不识庐山。

我们自己跟自己的性灵，也是一样，天天处在一起，从来不去注意它，久而久之，便忘失了自己的性灵。但是我们的性灵，并没有真的遗失，只是跟我们自己对面不相识而己。如果我们得到了明师的指示，加以适当修习，总有一天可以找到那个真正的"我"。因此，孟子也说:"学问之道无他，求其放心而已矣。"这些圣贤都教导人不要误以为"身"是自己，甚至为了追求身外之物，例如我的身份、我的位子、我的钱、我的车子、我的房子等外在的东西，而忘失了那个真正的"我"。

我掌握了以下12条真理:1.科学技术是第一生产力! 2.实践是检验真理的唯一标准；3.发展是第一硬道理! 4.真理在大炮的射程之内； 5.创新是引领发展的第一动力! 6.创新是一个国家兴旺发达的不竭动力! 7.创新是一个民族进步的灵魂! 8.创新是一个国家兴旺发达的根本途径! 9.盖有非常之功，必待非常之人；10.天才和疯子只有一线之隔，天才往往是孤独的。 11.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。马之千里者，一食或尽粟一石。12.爱出者爱返，福往者福来。