庄周即庄子，战国时期道家学说的代表人物，著有《庄子》一书，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，与老子齐名，被称为老庄。庄子的想象力特别丰富，语言灵活多变，挥洒自如，把一些难言的哲理用活泼生动的语言表达的微妙微悄，引人入胜。所以，他的作品被世人美誉为“哲学的文学，文学的哲学”。故唐玄宗天宝初年，诏封庄子为南华真人，把他所著之书《庄子》称为《南华真经》。

庄周梦蝶是个典故，出自《庄子.齐物论》，描述庄周在做漆园小吏时，某天在园中睡着做了个妙不可言的梦。梦见自已化作一只美丽的蝴蝶，在充满诗情画意的花园里自由自在的飞舞，醒来时却以为自已本是那只蝴蝶却化成了庄周，一时间分不清自已到底是庄周还是蝴蝶，达到物我两忘的境界。其间，庄子运用丰富浪漫的想象以及漂逸俊美的文笔，描述了蝶人互化的虚幻情境，提出了人不可能确切区分现实与虚幻以及生死物化的哲学观点。

秦始皇被世人称为《千古一帝》，他是春秋战国时期秦国的王子，十三岁继承了秦国的王位，二十二岁开始亲理朝政，用了仅仅十年的时间便消灭了各霸一方的六国，完成了统一中国的大业。统一中国后，秦始皇对战乱后的国家进行了一系列的整改。首先是改称谓，把原先的国王改称为“皇帝”，发布政令称为“诏书”，皇帝自称“朕”。接着，秦始皇统一了文字，通用小篆；统一了货币，控制经济；统一了“度、量、衡”单位；还制定了车辆的标准轨距，使战国时期的混乱彻底得到改观。截此，秦始皇可谓功高盖世，名垂千古。但是，之后的他为了巩固自已的皇位，做了许多劳民伤财的事。首先，他为求长生不老，招集大批道士，为他炼制灵丹妙药；其次是杀害功臣与文人雅士，他认为这些有能耐的人是对他皇权的极大威胁；再次，动用能工巧匠，不惜重金修建阿房宫，供自已享乐；最后就是他烧毁各种书籍，把天下的秀才书生拉去修筑万里长城，这就是他亲手导演的“焚书坑儒”，“孟姜女哭倒长城”的血泪冤史！

了解了庄子与秦始皇的身份、地位、和他俩的作为，让我二选一的话我真的是左右徘徊，难以决择。因为庄周梦蝶虽然美轮美幻，但他体现的是一种虚幻的人生观，与现实生活相差甚远。现实生活告诫我们：理想很丰满，现实很骨感！而秦始皇虽然脚踏实地，从当时的现状入手，干出了一番惊天伟业，可他太注重现实，以致落得个骄奢淫逸，民冤鼎沸，好景不长的无言结局！

亲爱的朋友，如果让你二选一，你是选择庄子还是选择秦始皇？欢迎留言点评，说出你的看法，让我长长见识！

吾选其二，称霸天下，傲视群雄，大丈夫生于天地间，该当如此。

庄周梦蝶，是出世的逍遥境界，始皇称帝，是入世的改天换地，一是消极避世，一是积极改世，两者比较，高下立判。

绝大多数的中国人，可能都会选择成为嬴政，如果有这个一丝丝机会的话。

为什么是这样？传统文化的浸淫遗传。家天下、天子、至高无上、生杀予夺、不允许反对派、不承认私权、愚民……，等等等等。

权力可以为所欲为，最高权力就是控制一切。如果自己不是最高权力的拥有者，就意味着自己一无所有。

试问，谁愿意一无所有呢？

为了不一无所有，那就只能不顾一切往上爬，直到最高端——称王称霸。

三千年的中华历史，重复的就是这样的称王称霸史。

不将这种传统彻底抛弃，中华民族仍然没有未来！

圣人之所以被称为“圣人”，是因为一般人做不到的。让庄子选择“傲视天下”，他估计做不到。但是，让秦始皇“物我两忘”他也做不到。所以，两个人的人生无法重新选择。让我选，我依旧让庄子做一个“物我两忘”的圣人，让秦始皇做一个“傲视天下”的君主。

曾经梁惠王让庄子做官，庄子说：“我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一 国君的约束！”所以，庄子不想从政，也不想受人约束。所以，他的境界是一般人达不到的。很多人会认为，谁不想做官呢？每个人的思想不一样，不一定每个人都想做官。上古时期，帝尧在位的时候觉得许由贤能，想让位给他，但是许由觉得这是对他的一种侮辱，他逃到颍水河洗他的耳朵，从此隐居山林。而庄子就是这样一个人，不问尘世，生老病死任其发展，妻子死了还“鼓盆而歌”。在普通人看来，真的有的不可理喻，妻子死了不哭泣就算了，自己竟然坐在地上敲盆子唱歌？所以，惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”而庄子回答：“子非我，安知我不知鱼之乐？”所以，一般人猜不透他在想什么。

而秦始皇天生的一国之君，无可取代的地位，你让秦始皇“物我两忘”，他肯定做不到。一个身居高位的人，一旦跌下来即便是死也不会低头。就好像韩信，刘邦饶他一命，他也无法静下来，功成身退，最后被吕后所杀。像张良这样的人，知道功成名就，全身而退的人，还是少数。普通人可以一夜暴富，但是想让贪权的人，做平民老百姓，这比死还难受。而秦始皇是“傲视天下”的雄主，独揽大权，天下臣服，他怎能做到庄子的那种境界呢？

这虽然是一个假设性的问题，也是关于哲学的问题。说实在的不好回答，即便两人互换一些身份。恐怕，秦始皇还是无法做到庄子的那种高度。但是，让庄子选择“傲视天下”其实，身后就有人用道家的思想来治世。比如，西汉的汉武帝，他就用道家的“黄老思想”做治世的学问。汉文帝当政期间，国家繁荣昌盛，还出现了“文景之治”。可见，让庄子来管理国家，可以“无为而治”，做好自己的皇帝，可以什么事也不做，任其发展。只要政治制度不变，把权力下放到基层，国家也不会乱。即便皇帝整天在家睡大觉，国家也照常运转。所以，庄子与秦始皇再次选择人生，秦始皇也达不到他那种高度。反而，庄子的思想，即便不能出一个好皇帝，至少不会成为暴君，用庄子思想来治世，不会有大规模的杀戮出现。

如果十年前我会选择始皇称帝，傲世天下，一呼百应，不怕累和算计为目标而战。现在我会选择庄周梦蝶，游哉生活，因为名利不如快乐，人死如灯灭，其他都是浮云。

无论选择什么，快乐就好了。

始皇帝虽贵为皇帝，或许也有身不得已的时候，耀眼功绩背后的无数艰辛只有自己知道。选择天下，掌握权力。必将自己的一生都圈定了，少了许多自由。

庄生晓梦迷蝴蝶，当我们面对生活的不如意，不应该选择去逃避，应该勇敢的面对。只有自己真正放下了，或许才能得到属于自己的快乐。

怀着处世的心态入仕，才能不被周围的诱惑迷失自我。带了入世的心态出仕，才能活的真实。居庙堂之高，则忧其民。处江湖之远，则忧其君。

哪有那么多的选择不管选那样都是不可能的

当然去当千古一帝了，拓疆域，统六合，御外族，中国之所以是个完整的中国，虽然各个皇帝你方唱罢我登场，但他们始终想着国家统一，这是文化认同，反观欧洲一帮渣渣

当然是始皇帝！著书立说虽重要，但大丈夫坐言起行更重要！