<2>夏字代表黄帝冠冕服、秉天地之气、以礼仪治天下

秦公簋夏字金文铭文写法与濮阳西水坡遗址结构一致。

现代夏字上部结构也保留冠冕服形式，下部友字象征尺规，取消了左青龙而右白虎，基本遵循了金文本意。

由此可见，金文夏字左右笔画实际上也代表左青龙而右白虎，表示天地之气。

西水坡遗址墓葬主人，脚踩骨头是尺规组合，后世把尺规拿在手中。

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从字源来看，“夏”字在甲骨文，金文，古楚文中都与“拜日崇拜”相关，即一“跪人”头上有“日”的形象。夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙。母亲是有辛氏之女，名叫女志，也叫脩己。禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原。其父鲧被帝尧封于崇，所以后来禹也被称为“崇伯鲧”后来成为夏朝开国君王。夏纪年以夏历六月为岁首，每月36天，正好是三个地支属相的周期。一年十个月360天，每年余下的5—6天则用来决定平闰年及过年。这是中华民族最古老的十月太阳历，使用于夏朝，至今仍保留在彝族人的节日习俗中。而其民族历法，一直是以彝文形义为载体来传播和承载的。《山海经》中所保存记载的扶桑栖日，羿射十日的神话，以及三星堆，金沙遗址出土相关文物，还有彝族的“太阳历法”都证明了这一点。“十日九栖扶桑，一日當值”其实还是“十日”，其实就是夏历年分十份，每月一日当值循环往复的体现。东夷大人有穷氏大羿，想要恢复失落的政权，神话的表示就是“射九日”啦！夏后氏建国以“夏”为国号很自然啊！后来引申为指四季中的“长夏”，与长夏相配合物候特征动物是“蝉，鸣”，所以有人提出“夏”为蝉虫，其实是错误的。

夏就是大地，地方的意思。夏是细亚的音译词，也可以说本无其字，依声托事的假借字。华夏=亚夏=亚细亚=亚西亚，同一个音，只是所选字形不同而已。华夏即东方大地，也就是现在的亚洲

古汉语中，“夏”通“大”，意思一样。我们有个词叫“华夏”，这里的“华”通“花”，意思就是繁茂的大地。还有我们的地名“厦门”，意思其实就是“大门”，陆地的门户。

夏在甲骨文由日 目 虫 三部分组成，最下面的那个虫有解释成跪着的人，也有说像蛇