毛主席说的好，人民，只有人民才是创造世界历史的动力。所以只要站在人民的立场上，用人民的观点，用辩证的历史唯物主义的观点，一分为二的去看待现代社会，去评价现代社会，去指导现代社会，就是正确的认识论。

不是政治家，不是理论家，对认识论，谈不出什么论，只觉得毛主席说的实事求是，是最大，最高的认识论。认识认不能空谈，必须务实，毛主席说的人民只有人民，才是创造历史的动力。这就是把人民放在一个新的高度，把相信人民，依靠人民，服务于人民作为执政的最根本标准。从共产党的成立，到新中国的建立和开创的社会主义建设事业都是在不断延续和改进，使之成为社会主义发展动力，人民拥护和支持的根本。从建国几十年的发展，人民深有感触地认识到，没有共产党就沒有新中国，只有跟着共产党走共同富裕的发展道路，中国才有希望，人民才有幸福。

认识论就是实践论，没有经历实际接触哪里来的认识，虽然从书本中，可以得到理论方面的认识，但，仍需要经过实践来验证。所以，人都是通过实践来认识事物，然后在实践中取得的知识，并发展成为书本理论，进而形成哲学和社会科学。正如伟人所说，实践才是检验真理的唯一标准。离开了实践，离开了实事求是，一切都是空谈。

毋容置疑，实践生活就是认识论。一个人从呱呱坠地开始，到长大成人，一步一步的对人生事物有了不同的认识。只有通过实践才能认识事物的本质，只有实践才能验证理论的正确性……

符合客观事物内在规律、有益于广大人民群众根本利益为前提，有効地推进社会发展进程的思想认识，具有科学性、逻辑性、可操作性、群众性和前瞻性，这些思想认识从实践中来並通过了指实践、再总结提高再实践的检验过程，已为广大人民群众接受，並取得了历史性的成就。

这就是国内外影响深刻巨大的正确认识论的代表——毛泽东思想。

以毛泽东思想为标准衡量问题，没有私心公正的平价

实践认识再实践是最好的认识论。但已经通过实践了的东西，而且已得出了结论就不必再去实践了，而是要有新的理论去进行实践，这样就会有创新的发展。比喻说中国的封建社会长达几千年，在这期间每朝每代的更递在实践中还是又回到了原来的实践中，翻来复去几千年，造成朝代频繁更递，人民群众吃尽了苦头。因此，如何能够达到一个长治久安的社会，就必须去总结封建社会的历史。伟大领袖毛主席，善于总结了中国的历史，与马列主义相结合，得出一条结论:只有社会主义才能救中国。

答：正确的认识论来源于实践。实践—认识—再实践—再认识，循环往复。我们可以认真读一读毛主席的《实践论》和《矛盾论》，什么问题就解决啦。用毛泽东思想作指针，观察剖析错综复杂的社会问题，我们就能心明眼亮，办好事，走好路，做好人，强好国。

人们对于世界的看法与过程叫做认识。马克思主义即辩证唯物主义认为，人的认识来源于客观世界，即来源于实践，人的认识过程是从感性到理性的过程，也即实践——认识——再实践——再认识的不断反复的过程，人类能够认识客观世界的本质与规律，但是人类的认识都是相对的，人类不可能穷尽对客观世界的认识，认识的相对性决定了真理也是相对的。在马克思主义认识论中，走群众路线，具体问题具体分析，一切从实际出发等，都是其具体阐述与运用。

就是对事物的发展规律的一种正确的认识。比如我们伟大的毛泽东思想和辨证唯物主义认识论，都属于正确的认识论。

由于年势已高学习上的放松这方面的问题好多年不见了，记得还是在上高中时候学过一些关于题主的“认识论”方面的知识，距现在4、50年的历史了，今天重新认识有些陌生又有些熟悉，不过我认为无弄生也好熟也罢，它永远存在于我们生活中，认识——实践——再认识——再实践，这是唯物主义认识世界的精髓，也是人类认识世界改造世界的基本过程，

是马克思主义毛泽东思想的契合之处，实践证明我们共产党领导中国人民从站起来到富起来也没有离开过这一正确观点的践行，世界是由物质组成的，要想与大自然交朋友，使之为人类服务，必须有个对大自然的认识过程，只有充分认识了才能有效掌握它的规律，进而征服它利用它，顺应自然规律形成融洽的供需关系，只有这样才能达到与大自然和谐相处为人类更好的服务。由于水平有限可能达不到题主想要的答案，但也愿意将自己不成熟、粗浅的看法回应一下。