仅一个“书法家”的概念就很难厘清，谁是书法家？谁才有资格被称为书法家？就像画家、作家、歌唱家一样，随着“家”字门槛的逐步降低，但凡写书法的都成为了“书法家”，对于一些知名书法人，一个“家”字肯定是不够了，所以被称为著名书法家、大师……。

“文化”这把尺子是万能的，不管啥人似乎什么事都能用到。从社会现象去解构文化，一个就是“知”，你得知道明白一些东西;再一个就是“能”，你得能干会干一些事情。衡量文化的方式有两种，一是文化程度（学历），二是言谈举止中透露出来的文化修养。

我们先来看看近几届书协主席的文化学历。

沈鹏和苏士澍两位主席的文化程度没有公开，这样的“简历”显然是不完整的，为什么不公开，是不是想掩饰什么呢？

因此，从文化程度上讲，与当今社会一般知识分子相比，书法家们学历不高是一个比较普遍的现象。如果与历史上的书法名家相比，诸如二王、颜柳欧赵、米蔡苏黄等等，那简直就是个学渣文盲。当然，文化不仅是学历程度，也在于社会阅历中的学养。

抱庸之前在某文中说过，文化学历这东西，真的就是决定艺术高低的木桶。对书法艺术而言，文化显得尤为重要。近代书法少大家、甚至无大家，恐怕与文化程度、文化修养也不无关系。书法圏里当然不乏高人，但书法殿堂里的有些大师，虽头顶眼花缭乱的名头称谓，实际上仍掩盖不住自已其文化修养上的贫瘠与匮乏。

抱庸闲扯。

一个书法家为什么同时也应该是个学者？

我认为书法家在拥有书法的高超技法的同时，他更应该是书法美学的绝对精通者，不然，他真的不够书法家的资格。

什么是书法之美？古拙，雄浑，飘逸，疏散，恬淡，温文尔雅等等，其实只有两个字:不俗！

这个不俗，真的不易做到。没有学识，没有深厚的古文化底蕴，还真的难以理解不俗这个概念！尤其是中国古典的不俗的概念。

为什么古代的书法家同时还是出色的诗人？因为书法与诗有着相通的审美理念，还是那两个字:不俗！为什么古人说:语不惊人死不休！就是不流于俗嘛！怎么能惊人？不同于大众的思想，不同于世俗的理念，语言，所以惊人！

李杜诗篇万古传，

至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，

各领风骚数百年！

即使是李杜的诗篇都会被评有俗的嫌疑，可见，不俗对于诗时多么地重要！书法呢？也一样！不是总有人说王羲之的字烂大街了吗？谁说是胡言乱语，也不是完全没有道理的，其关键是书法就是要忌讳这个俗字！

俗这个字，不是三言两语可以解释清楚的，需要你去学习，需要你去提高自身的修养，没有一定的学识，没有一定的修养，还真的难以理解透这个俗字！

谢谢邀请。 从众多现在、包括各阶层艺术工作者，通过作品可以看出很多问题出来的，字如其人、艺如其人。至于没有书法艺术方面学识、修养、学问是可以肯定的，甚至可以肯定地说，没有读这方面的艺术理论、修练也没有深入思考、也没有下苦功，从作品中都是能读出来的。至于有没有其他方面领域学问不能这样讲。书法艺术只是其本身专门学问，如果有文化修养作底来学习书法艺术是必须的。至于其他领域大学问家，要把字写到出神入化同样要下功夫了。通过一幅字、一幅中国画、一方篆刻作品、一首诗等，只要示于人前：你读了多少书、多少艺术理论、工作了多少年、修练到了什么程度、社会人生经历、诚实谦逊虚心态度等等，等等都在作品中显出来了。何须什么地位衔、装腔作势、声音大小、价格如何等等，都不是重要的东西。你真的身上有事，别人会来自肺腑叫你老师的。叫你老师，就不要真去当老师了。哈哈