开玩笑了！欧阳询行书，在唐初仅在虞世南之下，比他的楷书排位高多了。

我们现在学习书法，眼睛里只有唐楷。在唐楷中，又只知道一个欧阳询。把欧阳询的楷书，拔高到了史无前例的高度。以至于到了连欧阳询的看家书体：行书，都被现代人所不知。这不得不说是现代人的悲哀。历史上学习欧阳询行书的人，包括赵孟頫、文征明等大宗师。

我们知道《兰亭序》的作者是王羲之，现在存世的最著名的两种版本，神龙本和定武本。神龙本为冯承素摹本，定武本为石刻。这个石刻本的作者便是欧阳询所临写的。由于石刻可以做成拓片，拓本的流传远远大于墨迹本。冯承素的墨迹摹本被历代皇帝珍藏宫廷内府，基本无人能够看到学习。即便是赵孟頫这样的大家，也没有机会见到过。在学习《兰亭序》的古人中，都是学习欧阳询临写的定武《兰亭序》。

或许你会说《兰亭序》是王羲之书法，和欧阳询有什么关系？《兰亭序》是和欧阳询没关系。但他临摹的《兰亭序》，是他自己的用笔。欧阳询的书法用笔，本身就是出自于王羲之的用笔体系。古人临帖学习，重点放在取法和神意上，形质只存大概。所以，即便是欧阳询临写的《兰亭序》，也是欧阳询自己的用笔方法完全。他的行书，是除了最近这些年被人故意说的不好。原因大家都知道。是当今欧楷第一人。因他自己的行书不行。便说欧阳询的行书不及他的楷书，纯属自欺欺人！

现在的书法家动辄说自己五体皆精，其实，书法史上真正做到五体皆精的书法家是很少的，人的精力有限，书艺的主改方向也不同，能写好两三种书体就算很不错了。

欧阳询的行书当然也算不错了，其《张翰帖》《卜商帖》《梦奠帖》等，笔锋劲健，取势妍妙，结体纵长，充分表达了瘦硬峻峭的风神，突破了二王规范而别具一格。

但不足之处在于其法度严谨而缺飘逸神韵，时人谓其书“不择纸笔，皆得如意”。

欧阳询的楷书法度森严，中宫紧收，是楷中典范，但其行书风格也如其楷书一样，过于拘谨，则失去了行书的特点，所以相比于其楷书，差距较为明显。

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非常感谢邀请。欧阳询的行书为什么没有他的楷书影响大？这个问题，应该说是非常的正常。欧阳询的楷书被列为楷书“四大家”，而且，千百年来影响深远。在入门阶段，因其笔法沿袭王羲之的用笔，简单明了。不做过分的藏锋，入手快，美感强，且宜实用。所以，倍受学书者青睐。而其行书，虽也自成一家，但略显局促，瘦骨嶙峋，尖刻寒酸，难以在其基础上变化与施展。即使有想学者，上有王羲之，中有颜真卿，下有苏东坡等行书“三大家”。影响巨大，趋之若鹜，大多数人都有从众跟风的心理，也就疏忽或者是应接不暇了。所以，不是说其行书不好，而是欧楷就足以掌握欧的一切。行书没有必要再浪费时间和精力。这就造成了历来学欧楷者众，学欧行者少。当然，不是没有。而是即使学习欧的行书，往往会遇到瓶颈，难以深入和创作、创新。没有引领潮流的大家、名家，使欧的行书在茫茫的书海中，也就不被人们所瞩目，遗忘在角落之中。实际上，欧的行书也并非一无是处。可以说，也有很高的艺术价值，不要因其影响力小而忽略，有可能在风格大众化的今天，学一学，会有不一样的收获。

若要具体说清楚欧阳询的行书为什么没有他的楷书影响大，那还得从欧阳询入门书法时的经历说起，也就是行书取法于谁，楷书取法于谁，为什么这样说呢？因为名师出高徒，在书法领域中显的非常重要，书法艺术和其它艺术的最大不同之处在于临摹，

说到欧阳询，就让人想起“欧、颜、柳、赵”楷书四大家，这就说明了欧阳询的楷书的至尊地位，从古至今；欧阳询（557—641）字信本，是由隋入唐的书法家，他初学王羲之的书法，行书则学习王献之，值得注意了，王献之的行书水平是远不如王羲之的行书水平，

而欧阳询初学的是王羲之的楷书，要知道王羲之的楷书水平又高于王献之的楷书水平，在初唐时期，唐太宗提倡的恰恰是王羲之的书法，楷书为重的书学，可以这么理解欧阳询学习楷书是找对了老师了，但是他的行书却没有学习王羲之，偏偏王羲之的《兰亭序》是“天下第一行书”，

综上所述，你就可以很容易发现了王羲之的楷书水平高于王献之，王献之的行书水平低于王羲之，欧阳询学习了水平高的王羲之的楷书，又学习了水平低的王献之的行书，所以当欧阳询书法自成一家之后，他的行书自然没有楷书的影响大，就那么简单。
所以说，古人一直在强调书法“笔法”
的重要性，笔法就好比书法书写时的技巧，初学者学到名家有品质的笔法，那么书写技巧自然容易炉火纯青，如果学习的是“杂家”的笔法，那么书法功底绝对不成气候，甚至书法的天赋都会被“毁灭”了，

欧阳询的形书不如他楷书的影响力大？

《书断》云：欧率更真、行之书出于大令（献之）别成一体，风神严于智永，润色寡于虞世南，其草书迭荡流通，视之“二王”，可为动色，南唐后主又云：欧阳询得右军之力而失其温秀。

欧阳询初学羲之，后劲险过之，自名其体，人以为法。因此通过古人强调其字法峻劲奇险，实为饬持法严，属拘谨之格，因此其行书虽迭荡流通，但据古人言，失色失润，且失趣，因为凡谨饬，拘法，刻厉，则有行运则失逸致逸韵，也是书写行書之忌。行书力究流于变化万千。又奇又险，又润又色，才有情趣情性情怀。

从欧阳询留世作品，很少见其行书，有存也乃很少。尺牍所传，妍紧，险妙取胜。而少意气之韵质，少流变之洒散。

以上仅仅是欧阳询书体相比而言，而行书也肯定不赖，而今能写出者，依然很少。

欧阳询行书基本上是楷书的快写，笔画的连贯比较少，行书那种简化笔画的写法也很少，属于行楷吧，楷书的成分更多一些，所以欧阳询的行书，基本上还是楷书。但是其楷书在法度上更加严谨，笔力更加强悍，而他的行书虽然近似楷书，但在法度上却比楷书更逊，所以行书影响没楷书大。

初唐皇帝太宗，收聚晋人行书无数，欧阳询要突破前人可能吗？中唐晚唐也无人突破。只是后人加以思想意见而承认的行书，草书到是有突破了，好多人认为欧阳询的行书不行，只是其没有楷书上的贡献大而以，但欧阳询的行书后人要临习还是不容易的，不信请作者写一下欧阳询行书千字文一二十个字发表来看一下，大家也可以学习学习。