依据毛泽东主席的教导,任何艺术都必须为人民服务,宣传正能量,使国人继承和发扬中华民族的优良传统。同时也必须有一定的艺术性,既内容与艺术的高度统一,内容与艺术,二者不能偏废。如果随便涂鸦,致绝大多数人不懂,你写了有什么意义。
其他网友回答:这位友,好。问,书法是表达内容好还是表现书写形式好?个人认为,一位实力性强的书法家,以上二者都有兼顾。既有比较生动的内容(特别是来自个人的较生动的词汇歌赋),又具有超实的书法艺朮表现形式。但事实上,大多的书法者,书法爱好者,都不一定具有相等的水平。大多数的书法作品,以书写唐诗宋词或元曲为主要内容,诸如此类书法作品,当然应该以书法表现形式为主。
其他网友回答:<2>书法作品的组成要素
书法中的文章内容和书写形式,是构成书法作品的两个基本要素,缺了谁都不行。
文字内容,反映的是一幅作品的文化内涵。无论是自己有感而发的胸臆之情,还是摘抄经典雅言,首先得要成文成句 。或励志,或修身,或警示,或抒怀……总得让人知道这幅作品中表达的是什么意思。总不能天一句,地一句,前言不搭后语的乱写一些“精妙绝伦”却让人摸不着头脑的字吧!还有一些低级庸俗的语言,挂于大雅之堂,恐怕没有谁会这么做吧!。
文字内容格调高雅了,也不代表就是一幅书法作品。还得有文字的书写法度。没有法度的书写,再美的美文,也不会是一幅书法作品。只有具有法度的书写配上格调高雅的文字内容,才是一幅完整的书法作品。
自从有书法以来,形式和内容这两个要素就是密不可分的,形式是内容的载体,内容是形式的灵魂,二者是缺一不可的。
或者也可以说,形式即内容。形式是可以对内容产生很大的影响的,同样一个内容,写在宣纸上和刻在石头上,它的效果是完全不一样的,给欣赏着带来的感觉也不一样。
即使用当今的硬笔书法写一封信,用普通的A4纸和高档的信纸,给观看者的感觉也不一样,最起码让人感觉重视的程度不一样。
举个例子,就比如同样送女朋友生日礼物,直接快递给她和在烛光晚晚宴上送给她,产生的效果也不一样。
如果单纯为了表述内容,可能书法就成不了艺了。就是因为我们注重形式的美感,才有很多人去研究笔法、墨法、章法,其实这些都是书法的形式,都是内容之外的形式。历史上,好的书法作品都是内容和形式俱佳的作品,都是内容和形式高度统一的作品。
比如兰亭序,他本身是一篇好文章,同时也是一篇优秀的书法作品。
而颜真卿的祭侄文稿,它的内容是一篇祭文,而它的书法则增强了祭文的悲痛之情,内容和形式高度统一。
作为书法,我们既要注重形式也要注重内容,既要有精湛的书法技法,也要有优美的文词相配。可惜的是,现在的很多展览和比赛,只看重形式,内容写的一塌糊涂,缺字、漏字、错字现象比较严重,大部分作者都是在抄书,这样不懂写不出经典的作品。
你觉得呢?
码字辛苦,
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其他网友回答:这么简单的问题还提出来?同等重要!缺一不可。看了几个网友的回答,把这个不是问题的问题说得神乎其神的,实际上,这个问题没那么神秘,有的人就是对初学书法者的误导!这样有意思吗?是不是靠忽悠挣钱啊?要回答问题,就答点正经的,编一些无聊的内容让大家看,既浪费时间又浪费流量,真是无聊之极!
二者兼顾,但做到这一点非常难,需要炉火纯青的书法艺术技法和高超的艺术造诣和修养,还有最真诚的情感投入才能做到形式与内容与情感的交融如一,也才能最撼动人心,甚至撼动整个书法历史。如《兰亭序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》,在往近处说,毛泽东主席的诗词与书法。
试想一下,如果书法离开了人类的情感,书法还是什么。不但会失去艺术生命力,也会将与人的生活越来越远,甚至使得书法艺术不复存在,艺术最忌讳呆板,毫无生气,书法技法只能使得书法作品的形式尽善尽美,而不使书法产生生动的撼动人心灵的力量。书法的魅力在于情感的投入和以书法艺术语言的表达描绘。
就毛主席的诗词书法,不在是什么无病呻吟的呓语,而是革命历史的记录或见证。郑板桥诗中说:“一枝一叶总关情”,绘画如此,书法艺术亦如此。
在如沈鹏先生的这幅作品,也是形式与内容高度统一的作品,既有作者对书法艺术的情感,也有对书法艺术的感悟和书法界的衷心的嘱托。我们知道,内容是人们对自己情感的表达或阐述,形式则是人们对自己情感的表达方式。二者本身就是互为一体的,是共生或相互依赖的关系,故缺一不可。无论什么样的形式和内容都是为人类的思想情感而服务的。但如果用书法艺术来表达自己的思想情感,需要娴熟的书法技法和对书法的驾驭力,所以说,书法和书法艺术是有区别的。书法是技术阶段的书法,而书法艺术是书法技法娴熟到无法时,任笔任情挥洒而不逾越书法规矩时的心灵轨迹,也就是书法艺术产生的时候。
其他网友回答:关于内容与形式,我的理解,在初级阶段,形式高于内容,在高级阶段,内容高于形式。
这正如人的需求。一个人立足社会,首先要解决的是温饱问题,而后才是讨老婆、升官、发财,再然后希望有个三妻四妾,哈哈。
一件好的书法作品,是要通过外在的笔墨,向外界传达作者的艺术思想,给人以美的享受,所以说书法是一种文化,文化以内容至上。
但在初学书法的时候,我们应该将精力放在技法上,通过笔法、字法、章法的学习,逐步掌握书法的表现形式。
只有当技法达到一定水平,形成自己的艺术理念了,手上的技能能表达心中的思想了,才有可能追求内容与形式的统一。
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1.大家好,我是兰亭书法日讲。非常高兴来回答这个问题!我认为书法是以表达书写内容更加重要!原因是什么?很简单!
2.首先我们来看一下书法的定义:书法是书写汉字的一种法则。书法既然是法则,也就是讲书法是为了规范汉字的书写而定立的一种法则。是为了是汉字书写更规范,从而让更多的人能够看懂、认识。
也就是强调书法离不开它的实用性,一旦书法失去了实用价值,书法还有存在的必要性?书法是写出来的字要让人认识的,这也就是几千年来文化历史的传承全靠文字的记载。如果书法不能表达内容,你从何而来?你是谁?你都不知道了!
3.还有一种人盲目地认为书法是艺术,没问题我也是这么认为的。但是书法不能一味地追求表现形式,而让别人看不懂。
有人说书法是艺术不能照顾大众认不认识,只要表现力强就行。这纯属扯淡!试问一下自古以来钟张羲献、欧颜柳赵,苏黄米蔡、成铁翁刘哪个写出来的字不认识?难道照他这么认为这些大书法家都不是书法!
4.综上所述,书法首先解决的是实用性,也就是表达书写内容,这也是最重要的!
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中国人传统的观念,是讲究“天人合一”,把自然、人体、社会当成一个有生命的整体来看待,“八卦”和“六书”类似,都有一种辨证的“统一观”。
这种理念,一直运用在先人们观察事物、认识事物、把握事物之中。在宇宙、环境上如此,在武术、中医上如此,在生活、伦理上如此,在文章诗词,音乐戏曲,书法绘画上更是如此。体现在“创作”中,就是要把整个过程,当成一个有机体来处理,“师法自然”,寻求它的平衡与和谐。
在古代,书法属“六艺”之一,是书写汉字的一种技能。从古人的角度看来,“识字、读书、书写、作文”是一个完整的、有机的系统,书写是为文字内容服务的,所以内容决定形式,形式配合内容,两者必须和谐和统一;而在实践中,古人也早已发现,除了技巧,书写的动机、态度和目的,往往也会决定书写的品质。
由于内容的决定性,古代留存的书法经典几乎全为书写者自作,书者往往根据内容所要表达的,去选择字体,选择笔、墨、纸,选择情绪的配合,使得内容与形式、书法与文章相得益彰,融为一体。
反过头来,我们再看看今天。
“书法家”们都在抄,真正书文俱佳者凤毛麟角;更有胆大者,打着“艺术”和“探索”的旗子,取得了话语权,他们自立山头,一改“书写”是为内容服务的实质,不再依“法”行事,开始以西方概念的视觉和审美为托词,丢弃传统,篡改理论,在形式上极度夸张,明目张胆地把书写的动机和目的变成了“名利”!
这样的选择,会使得书法有堕入杂耍的可能,无疑是条不归之路,怎么向后人交代?
其他网友回答:一、首先要学习书法的书写技法,技法是以汉字作为载体的,每个汉字都有其自身所包含的意义,如'福、寿、神,龙等。把文字组织成一句话或一首诗就是一种新的内容,所以说内容是形式的“前奏"。
二、内容与形式应该是高度统一的,如果没有内容,形式存在何益?若是只有形式,艺术的意义岂不象"天书"?应该讲: 内容和形式是一曲不可或缺的《高山流水》。
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