己所不欲，勿施于人。

直解：自己不希望被这般对待，推己及人，也不要那般对待别人。

比如：

你不希望别人当众指责你，那么你也不要当众指责别人；

你不希望别人言而无信，那么你就要做到言而有信；

句出《论语》：

子贡问曰：有一言可终身行之乎？

孔子对曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人。

子贡这个人很聪明，应变能力也很强。

从这一问一答里可以看出，子贡面对自己的老师，采用的是拿来主义。

就连自己的“座右铭”这种事子贡都赖得自己去挖掘琢磨，直接找老师要。

而孔子给子贡的这句“座右铭”，也体现出儒家“克己复礼”的态度，凡事拿自己开刀。

这种态度放在今天，依然有意义，更成为人际关系中的普世价值。

这是中国古代思想家、教育家孔圣人的名言:自己不愿承受的事，也不要强加在别人身上！我们在生活和工作中也要这样，你让别人去做的什么事情，首先得是自己也十分愿意去做的。

倘若自己都办不到，你又如何来让他人去做呢？事怕颠倒理怕翻呵！人人都应该懂得换位思考。如果逼他人做自己都不情愿做的事，你这就是在心明镜地欺负人，也许那个人十分地怕你，勉为其难，敢怒不敢言！可你这做人的道德标准就真地没有了一点底线……

世界上国与国相处的关系也是这样！新中国的第一任总理周恩来，在一九五三年访问印度时，就首次提出来国与国和平共处的五项原则。后来于一九五四年六月在措辞上作了进一步的修改:“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”这就是新中国搞好外交关系的指南！

但是世界上还仍然存在着强权政治，以美国为首的西方列强妄图称霸全球！自己不愿承受的事，强加到别人的头上是屡见不鲜。以大欺小、弱肉强食的丛林法则没有改变。我们要和世界各国一道和平发展，逐渐强大我们的国家才是硬道理！我们不欺负别人，别人也休想欺负我们！

谢邀！这句话的涵义是:自己不愿意做的事情，不要強加给别人。

出处是孔子的名言:《论语.颜渊》~仲弓问仁。“子曰:……己所不欲，勿施于人。”

孔子是儒家学派的创始人，中国古代的著名思想家、教育家。

孔子的这句话虽然短，但很经典，被后人引为座右铭挂在身上。

因为每个人都有不同的特点、兴趣、爱好，所以要站在别人的立场上，设身处地的为别人着想。

将心比心，倘若真心关心他人，应将他人放在心里，牢记这句话，做到了，人际关系会更加和谐，人类社会更加进步！

谢谢来请！已所不欲勿施于人、为人要以初心不变，不忘记根本问题，记住他人的好心好意，不能与使小气小怪则大故行程，并接受教训，吸收外面的节奏，耐心听取不好语言而有信仰，信必果，诚心实意做人。

关键在于理解好＂己＂字

己所不欲 勿施于人。这句话出自巜论语》。其意在后人理解是 我不喜欢或厌恶的人事。 不要紧 强迹别人去做 或者施加于人 要将心比心 由己推人 看来似乎很有並是理 可以成为行为准则 以维护社会稳定和谐了

其实不然。关键在于己 字 这己字指君子 就好了 如小人呢？岂不天下大乱了。许多人从良好意愿出发 认为 人之初性本善 人大多数是善良的 来解释孔子这句话 认为是經典的 很有教育意义的 但忘了社会在进步。对于 祖先传下来的学术。要结合现实耒解释并应用。为现在服务

我们知道孔子所处时代 是奴隶社会即将向封建社会过度的年代 奴隶主即贵族诸保割据混战。为争地盘打得不亦乐乎时 孔子说了这句话 当的的＂欲丷 字 是吃饱了还想吃的意思。 也就是说你 己不饱了。不要再渡别人了 就是叫各奴隶主维持秩序。不要再打了 当时己 指奴隶主

到了封建社会 特别汉武大帝时独尊儒术。儒家思想得到继承发展。欲字也变成期望 喜欢之意了 现在的欲又添新内容 即得不到的还去图谋 即欲望了。封锁社会的已也变成普通百姓了。这样一来就成了新解释即自己不喜欢的 不要强加于人。以维护封建社会安定

我们今天社会不同了。如果把 己 字 不做为个人呢？因各人有不同信仰不同理念 不同性格脾气。不同学识和修养等。把己 字当人民大众呢？那么这句话应该这么说了 大多数人不喜欢或不愿意做的事。你个别去做 筒称人所不欲。 己勿施

大家伙，烟语来为大家解读一下“己所不欲勿施于人”它的意思和影响。

这句话原文出自《论语》，论语诸位小学上学应该都有所了解，他的原文如下：

子贡问老师：‘’老师，有没有一句话，可以用一生来去遵循它呢？‘’孔子就回答他：‘’是恕一字，展开来讲就是自己做不到不喜欢的东西，就不要去强加给他人。‘’

这句话让我想起了一个词叫做“感同身受”，有人说这世界上哪里来的感同身受呢，只不过是慰藉自己罢了。总有少年少女大声呐喊，没有什么感同身受。

既然大家都懂得这个道理，那么孔子的这句话就更加好理解了，既然没有什么感同身受，那么你就不要强加到我身上让我来感受，也别以自己的喜好去要求我。在生活中，我们碰到太多太多以自己喜好去评判别人事物，去给别人强加自己的思想。

今天六一儿童节，在这里我更想呼吁的是现在是家长的或者未来日子的家长们，在教育孩子的过程中记得这句话，已所不欲勿施于人。孩子的教育也是需要张弛有度，不能一棍子敲死，也不能放纵自由。但是请记者这句话，我们都在生活中奔波，希望可以给孩子们留下一些空间。

我们负重前行，孩子岁月安好。很美

这句话出自《论语》，仲弓问仁，子曰：‘己所不欲，勿施于人’

孔子的思想是“仁”，如何实行仁，在于推己及人，就是由自己推广到他人，推己及人分为两方面。

其一：肯定方面，孔子称之为“忠”，在《论语》里“己欲立而立人，己欲达而达人”。通俗的说，自己想得到什么，就让别人也得到什么。想让别人做到，自己先做到。

其二：否定方面，孔子称之为“恕”，即是“己所不欲，勿施于人”。通俗的说就是，自己想避免什么，也让别人避免什么，自己做不到，就不让别人去做。

这是推己及人的两个方面，合在一起，就叫忠恕之道，就是仁之方（实行仁的方法）。

在《中庸》有同样思想的内容，“所求乎朋友，先施之”。

所以，曾子曰：“夫子之道，忠恕而已”。

凡是自己不想要，不想做的任何一件事，

都不要让别人去做，尤其不能强人所

难！强人所难更是不道德的行为。

己所不欲，不欲是顾及不到，一人之力办不了很多事。这句可适合用于很多方面，很多人误认为自己不去作，或没能力做，就不要让别人去做？不是太霸道吗？是错的。领导人不能面面处处去做，必须调动一些人去做事情。真意是自己没能力或没時间，而做不到。别人不一定做不到，恕也是用别人的意思，不要限制别人，充分发挥每个人的长处，把事情做好。

司令元帅指挥战争，总得有人冲锋陷阵，肯定要有人牺牲的。己所不欲勿，施于人。过去没标点，后人点错了，意思就错了。子勿者也矣曰都是代结语号的。清洁卫生总得有人去干的，市长，书记，公务学不可能去扫大街，勿施于人不付合情理。

喜欢传统文化的人，对这一句都不陌生也深知其意。“己所不欲，勿施于人”这是做人的修养。大意是自己不喜欢的、不愿意做的、或不想要的东西或事物，就不要强加给别人去做、去想、去要等等。人与人之间最重要的是互相尊重，切不可以自己的想法和感受去要求别人，这即是自私、也是缺乏素养的表现。