有点厌世感，想去做和尚或道士，闭关去清修，怎么办？
若有厌世感，你的清修成就一定大！
其他网友回答：去吧去吧！心想事成！
其他网友回答：还有什么怎么办，心以定，意以绝，就去吧，如果不想去，就别去！
其他网友回答：真正的和尚和道士，是从思想上信佛或信教的。是一种信仰，受法律保护，无可厚非。
如果或累于生活压力，或愤于世俗不公，或懒于劳作，或烦于儿女情长......，产生厌世思想，欲逃避现实，遁入空门，企图清闲，就大错特错了。
佛寺道观，也非绝对平等之地，也是等级分明:文化程度高，对佛道之理修养深厚者，可作为住持，长老，首座，监寺等，属于领导阶层。其余泛泛之辈，只能遵规守律，服从指教。违规者也会受到惩罚。
佛寺道观，更非偷懒享乐之所。寺观大众，虽信奉清静虚无，却也有衣食之行之需。一些旅游景区的著名寺观，香火众，收入多(可能国家还有专款拨付)，吃喝不成问题。多数小寺观就不同了。那里面的和尚，道士，除了念经诵佛，还得经营生计。前几年，有些道士到村里化缘，大多数人还能布施一半元钱。后来，给钱的越来越少，还有责难数落者。这几年基本上没有化缘的了。
还在人民公社时期，泾河北岸一座小山上，有一个寺院，住着五六个和尚，种着附近生产队10多亩地，养着5头牛。每年粮食收后，由生产队来到寺院，给其留够足够的粮食(包括施放斋饭之粮)，其余的粮食就运回村里去了。这好像一个生产小队一样，那几个和尚，起早贪黑，要放牛，要种地，比生产队社员活还重。有一天，寺院住持从西安大寺院开会回来，和我闲谈了一阵。他对佛教还颇有研究。他动员我入教，我说服他还俗。最后，谁也没有说服谁，哈哈一笑，各走各路。这个小寺院和尚们的艰苦生活，给我留下了深刻印象。难道他们是真信佛，用受苦来进行修练？
人应该有信仰。由于信仰而出世，可以理解。若因怕苦怕累，怕困难怕压力，或其他原因，厌世，逃避现实，则不可取，非大丈夫之所为。同时，现实也是逃避不了的，你能逃避到哪里去呢？
其他网友回答：有点厌世感，并且想去修行。不管你什么原因厌世，如若不去掉思想包衭，则将一世无成。先别说佛道修行有一定条件和标准，不是谁想去就能去得了的，单从你心不静来讲，也不合佛道标准。望你找准原因，对症下药，首先解开结，然后静心思过，看是否能达其目标。如有慧根，确适合修行，方可通过程序来实现目标。总之，修与不修不是简单的一说了之，而是人世间动能的一次能量转换，天地人合一，是需要缘分的……。
其他网友回答：只要你命中与佛有缘，就能放下一切，六根清净，做和尚也是一条出路。
其他网友回答：你有这种想法也不是不可以，也就是说有点看破红尘的感觉。但是，当真正的符合道教，佛教教徒是很清苦的事情，没有一定的信仰修为是达不到那个境界的。修行并不局限于出世或入俗。主要还在于你自己。避开喧嚣的浮华，一个人选择清静之地，也不失为一种境界。
在红尘中，更考验人。有修养修为的人，无论在何时何地，都具备了坚强的信仰和修为。道教弟子讲究的是道法自然，顺其自然，天人合一。先把道家，佛教的书先读，慢慢悟，会在其中悟出道理，然后再说出不出家皈依不皈依三宝之事。真正在道教佛教徒中有慧根的，是件很难很不容易的事。自己想清楚再作决定不迟。入佛门怎样我不太了解，但作为道教，有大德的师父选弟子徒弟是很严格的。穿上道装，道袍是表面。真正其内涵在于自己的行为。希望我说的对你有点帮助，如有不对，请谅解。首先我也在惭悔。一生中我也做了很多错事，说过错话。我现在是正一派弟子，但还在学习中。
其他网友回答：出家人无论春夏秋冬都是早上四点半起床开始一天的功课，这样还想去么？
其他网友回答：有一点你可能搞错了，庙里的和尚，道观里的道士不是因为厌世了，才呆在这里的。这里更不是厌世人们的收容所。而且你要记着：因为厌世的原因，即使你呆到这，你会发现你会更厌世。厌世情绪应该是心理问题。既然是心理问题，就应该寻求朋友或亲人们的帮助，积极配合治疗，努力走出心理阴影，乐观向上，积极生活，这才是你唯一应该做的。老兄，不要胡思乱想了。
其他网友回答：人生短短何必计较太多，拿得起放得下，看得穿识得破，你就已经是佛了。阿弥陀佛！随心所言，希望能对你有所帮助。不如和我一起带着狗狗一起建小院 欢迎大家转发关注我哦