萧规曹随、半部《论语》治天下、难得糊涂是贬义还是褒义？为什么？

滴滴

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谢敬！

萧规曹随，半部《论语》治天下，难得糊涂是褒义还是贬义？为什么！？从题主的中心意思上不难看出，此难得糊涂是含贬义，因为《论语》是给世人定下了一个准则和行为规范！知道修身，齐家、治国，平天下，这哪能容得任何一个人犯起半点马虎和糊涂呢！？

如果萧何曹参他们扛着半部《论语》治天下的大旗，吃喝玩乐，行贿，受贿，贪污腐败，再假装糊涂，那岂不是祸国秧民吗？！所以萧何曹参的半部《论语》治天下的，这个难得糊涂绝不是褒义，而是地地道道的含贬义！！

这个题目出的好！内涵丰富！！深刻有哲理！

（谢悟空！谢阅）！

（正月初十）！

其他网友回答：

萧规曹随、半部论语治天下、难得糊涂——这两个成语、一句名言没有什么褒义贬义之分，是客观存在的事实。看问题站在这个角度是贬义，换个角度又成了褒义了。所以无论什么事都难得糊涂，难得糊涂不是和稀泥，不是逆来顺受，它是一种境界，一种超然物外的境界。（“悟空问答”邀！）

其他网友回答：

萧规曹随肯定是褒义。

汉惠帝埋怨曹相国不理政事。

曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁强？”

惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”

曹参说：“陛下看我和萧何谁更贤能？”

惠帝说：“您好像不如萧何。”

曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？”

萧规曹随，汉朝稳步发展，为文景之治奠定了良好的物质和理论基础。成就一段佳话。

百姓歌曰：“萧何为法，若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”

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这要看持什么态度？三皇五帝之礼义法度，不矜于同而在于治！

其他网友回答：

是褒义，因为智士和谋士做的事情被后人所赞赏，并且应验

半部论语萧规曹随褒义难得糊涂