《曹全碑》是汉隶中代表作之一，其特点秀美端雅，其结体内紧外松，看上去便令人心旷神怡；《龙门二十品》是北魏早期的楷书作品，虽是楷书依然含有隶意，以方笔为主，龙门造像的作品，并非由当时的书法大家所书，而是民间的读书人写的，大都未留书写者的姓名。《曹全碑》也好，《龙门二十品》也好，都是书法爱好者的习书范本。无法评出好与差，用一句俗话来说，萝卜白菜各有所爱嘛！

看了楼上几个老师的回答，我的想法和他们一样，这两个是隶书和魏碑里的经典之一，没有哪一个更好，因为都很好！只有哪个自己更喜欢。

因为经常看到有类似研究哪个帖最好，或者把历史上书家排个优劣顺序类的帖子，所以就在这多写一点。

俗话说：文无第一，武无第二。

您这里说到了一个曹全碑。在隶书里，就单单看汉隶，还有礼器、乙瑛、张迁碑等这一类相对风貌严谨的，更有石门颂、好大王、广武将军碑等这一雄强恣肆气势夺人的；魏碑一样有一个庞大的群落，嵩高灵庙、张猛龙、郑文公碑、数量众多的墓志等等。

同样的汉字，在不同的碑刻里，展现给世人不同的面貌，或秀美端庄；或恢弘大气，或婉约遒逸；或苍茂古朴。如果扩展到篆、楷、行、草，那就是一个丰富而完美的构成体系。正是因为这个体系，才构成了书法艺术，正是因为这万千风采，才是书法魅力之所在。这些碑或帖，风格相迥，各有千秋，难分伯仲，都是值得我们学习的典范，不能刻意作出优劣高下之分。

所以在初学书法选帖的时候，个人意见是不一定言必称楷书，隶书、篆书（有字形记忆的因素）一样是可以选择的，即便是楷书，也不一定言必称唐楷，像龙门二十品这样的魏碑系列，晋宋元时期的一些碑贴都可以做为入门学习的范本。重要的就是出于自己的喜欢，基于兴趣为出发点，由浅入深，一定能学好书法。

这个问题不好答复。

曹全碑是汉代的隶书，风格秀丽圆美。龙门二十品(而非龙门二十)是北朝魏碑，风格古拙方劲。这两个碑代表两种字体的两种书风。

要说两碑哪个好，应从碑刻的书法艺术方面来分析，但是隶书和魏碑(楷书)并非同一种字体，难以类比，好似关公战秦琼，谁能得胜？

不过既然两碑都很有名，不妨先介绍两碑各自特色。

曹全碑以书艺的圆秀为特色，深受一般书法爱好者尤其是女性爱书者的青睐，很多人学隶书选择曹全碑。但是隶书有个特点，就是易学难精，一写就相似，上手较快，但要提高艺术性就很困难，一不小心还容易写俗，成为程式化的实用字。图1。所以较专业的书家大多建议学隶书者去学张迁碑或礼器碑，书艺格调较高。

龙门二十品是北魏名碑，书风方拙。清代碑学兴起后颇受书家欢迎。但此碑有二十个品种，风格不同，书艺有差异，有些是民间一般书手所写，又加刻工粗劣，一不小心学成了典型的丑书，普通书法愛好者较难接受。但是龙门二十品中有一品却是魏碑书法的绝品，就是《始平公造像》。这一品造像有三个特点:一是刻法不同，其他刻碑或造像的字都是阴刻，凹进去的。而始平公造像都是阳刻，凸出来的，非常费工。二是魏碑书家一般不写书写者姓名，而始平公造像把书法家朱义章的名字都刻出来了，显然朱义章是当时的一位名书家。三是书法艺术写得十分精采，难度极高。笔画方劲宽博，厚重茂密，自古至今竟无一个人敢去学写，更无一人学写成名。只能成为魏碑书法爱好者学习和瞻仰的丰碑。图2，图3。

从这个艺术角度和难度来衡量，还是龙门二十品略胜一筹。

回答这个问题，必须要先了解隶书，再解读《曹全碑》。
一、中国隶书的起源和发展。

隶书是在篆书书写速度改变的过程中演变而来的，通常我们看到的篆体，写起来比较慢，后人为了写的快一点，就把圆转的笔画变成方折，大大方便了书写，又在结构上做了一些调节，让篆体中的象形趋于简单笔画，从秦代开始就有，成为秦代八体之一，讲究一波三折，藏头燕尾，由于横长竖短呈长方形，宽而扁，受看稳健，逐渐盛行。

到了汉代隶书发展到了高峰期，书法界就有汉隶唐楷这样的说法。 隶书在两汉时期以独有的特点为后来的今草和章草奠定了基础，隶书也逐渐形成了八分体规范，也成为了社会公认和使用的字体，加大了交流，促进了经济和文化的发展。

隶书在中国历史的发展上起到了很大的作用，可以说它直接影响了民族文化的交流和社会历史的进步。

研究和了解中国隶书发展史，就离不开《乙瑛碑》、《礼器碑》《华山碑》、《曹全碑》、《张迁碑》等刻石文本，这些碑帖里面有波动的美，线条的优雅，简单质朴，有艺术欣赏价值并脱俗于文雅，有浪漫和洒脱的气氛，让人看着神采飞扬，回味无穷。

临帖的时候更是有一种说不出的自然美和古之书韵……让人心旷神怡，爱不释手。

西安碑林博物馆保存完整的曹全碑是中国汉代隶书的代表作品，秀逸婀娜的躯体，多姿多态的美感，倍受世人喜爱，成为隶书爱好者的临帖必选，隶书学习中的好老师。

曹全碑书写秀丽圆润，飘逸多变，刚柔并济，意飞洒脱，柔中带刚，细筋入骨。

初学曹全碑不宜写的太快，要一笔一画了解字的起笔落笔，藏头燕尾，每个字的结构，最好是用羊毫笔，这样更好的能写出它的圆润感，久而久之能将刚柔并进的书法功底融入到字里面，使得字苍劲而有力，同时不缺乏曹全碑飘逸的美丽线条和洒脱风范。

临摹曹全碑，要虚实结合，落笔慢而准，行笔快而劲，出笔慢而道，要时时观察，不断掌握字体结构，然后再用笔过程中掌握写字的力度，方法和技巧，这都需要一个很漫长很漫长的过程，需要一个掌握了曹全碑临写方法的老师指点，或者多看一些专业老师的书籍，还是有很大帮助的。

至于题目中所说的龙门二十，应该指的是龙门二十品，它和曹全碑一样，都是中国书法艺术的精粹。

龙门二十品是龙门石窟中的造像题记，属于魏碑书法，它又是隶书的另一个发展和变革，是隶书走向楷书的一个过度，有隶书的味道，也有楷书的风格，别具一番滋味，说起来就话长，今天就在这里重点说说曹全碑，有机会我会给大家解读更多的关于隶书的发展沿革，希望网友们关注我，更多精彩不容错过……

（本人头条号：黑白文章泽渊诗，欢迎关注、点赞、评论和转发，本人爱好书法，愿向社会各界书法爱好者学习借鉴，以上为本人心得和临帖感想，不到之处敬请海涵。）

谢谢悟空邀请！

我喜欢临写曹全碑，对龙门二十尚不熟悉。曹全碑俊逸、秀丽、洒脱，是初学者最好的临写版本。

附图是自己的拙笔，恳请大家指教！

谢谢头条君认可与鼓励！

都是书法经典，只有个人喜好，没有好坏之分。

《曹全碑》是东汉隶书石刻的经典，明代出土。此碑书风秀丽，平和简净，用笔圆润而精气内含，结构匀整，秀美多姿，在汉隶中极负盛名，是临习汉隶的上乘范本。

《龙门二十品》则是北魏造像记的精华，其笔法雄强沉着，结构森严缜密，属于方笔范畴，体现魏碑书法的时代特征，以《始平公造型》《孙秋生造像》《杨大眼造像》《魏灵藏造像》为最，是北魏石刻书法的代表。

据此情况，姑揣来时路，试解其问。

分两种情况，一种是初学者。一种深扎书法学者。

↘先说说初学者。

打个小比方例子：一个是愣小伙，同等《龙门二十品》（龙门二十品以下简称龙门，魏碑集大成者，讲究折笔为主，笔势随行，行意自由活脱，不讲规矩。）一个是成熟少妇，等同《曹全碑》（录书范本，秀媚甜润，华贵秀气，处处体现和谐紧凑，成熟非常。）这么个愣小伙，与韵美少妇，怎么也难凑合在一起比较么。愣小伙方刚纯朴，美少妇颜秀贵媚，各有特点。想向着谁去，个人感觉，坚持和乐，也是一种精神家园。

那个去侧重，看个人理解与学习进度再思酌。

↗一种深扎书法学者。

这个比方小例：一个血气刚正壮汉子，一个成熟少妇，一个北方人，一位南方人，如何去在背景，语言行为不同情况下，共同取悦对方，和容共乐，看个人修为，审美观，灵气，生活悟共渡百年“书法床”。柔刚互济，去取俗媚，弃去粗莽，方有胆气贵气书法创作，新路开创。

个人所切，法有万法。智者乐水，仁者乐山。

共確书得，书心。

全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。东汉中平二年（185年）十月立，竖方形，高273厘米，宽95厘米，共20行，每行45字。明万历初年在陕西省郃县旧城出土，1956年入藏西安碑林博物馆。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其结体，笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”《曹全碑》是目前我国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。

看你的水平如何了，初学二者都不太建议学。曹全碑秀逸，龙门二十品张扬，都达不到初学宜求平正的效果。

其实这两个帖都是临习的好范本，他们的风格不同，没有高下之分。曹全是清秀俊美一类，龙门是古拙雄强一路，一个是李清照，一个是苏东坡