对于任何事物，我们应该用一分为二的辩证观点去看，去对待，总会发现事物会存在它的两面性。战争，疾病，灾难等虽然会对人类带来困境，带来痛苦，但人类通过努力探索，进一步地研究，总会获得一些应对的方略，去努力地消除战争，消除疾病与灾难，人们的思维认识伴随着科技与抵抗能力会得到不断的提升，也正如这次新冠疫情一样，是人类史上的一次少见的灾难，给人带来了一时期的痛苦和困境，但经过探索，终于寻求到了预防的方法，打疫苗就是一个例子，从这个角度，人类社会就有了进步。

对于战争，虽然可怕，会给人类带来毁灭性的灾难，但事物矛盾发展到一定时期，也只能是通过相互的较量，通过战争的洗理，才能解决矛盾的冲突，实现矛盾的转化向好的一靣去发展，促使了和平稳定。有时候也只有通过战争的生死关键时刻才能识别正与邪，忠与奸，强大与虚弱，统一人心，纯洁队伍。比如，在和平环境中，不少人会装出一副忠于祖国，热爱人民的样子，任何场合会表白他如何如何拥护共产党，如何如何拥护改革开放，甚至站在人群中头条里高调连篇，如果我们真的要和美国人打一仗，他们会站在谁的一边？鬼才知道！

所以无论是战争，还是其他因素给人类带来的灾难，将使人类得到意志的磨炼和素质与能力的提升，给人类社会带来进步。从这一角度讲，战争与各种灾难就变象地成为了促进人类进步的一大推手。

注：本回答纯属个人见解，不强加任何人。

毛主席说: "人民，只有人民才是创造世界历史的动力"。

马克思主义认为，阶级斗争的矛盾运动，是推动人类进步的动力源。

战争，疾病，灾难不是，也不可能是促进人类进步的动力，恰恰是人类进步的破坏力量！

然而，由于战争，疾病，灾难的破坏性，有激发受战争创伤，疾病困扰，灾难深重的人民，奋起反抗，奋发图强。近代中国百几十年的历史，充分证明，中华民族是愈挫愈奋的民族！中国人民是不屈不挠的人民！灾难深重的中国人民，在艰苦中探索，在困难中前行，直到有了中国共产党，才使中国的面貌焕然一新。中国人民从站起来，富起来到强起来，靠的不是战争，恰恰是在争取和平环境发展起来的！不过这种和平环境，是毛主席"打得一拳开，兔得百拳来"争取来的，来得不易呀！

谢邀答！

这个问题很敏感，需要具体分析。

第一，人类进步的动力，必然是人类社会发展的重要条件。这些条件是伴随着人类社会发展始终的、人类社会赖以生存的、与人类社会发展息息相关。

第二，人类社会发展的动力，不可能是对人类具有杀伤、毁灭性的事物、事态、现象。

第三，人类社会发展的动力，必然与社会生产力发展的诸因素相关。因为，人类社会生产力的发展是唯一促进人类社会发展的动力，并且人类社会发展的阶段性，也是由社会生产力发展程度决定的。社会生产力的发展决定了社会的生产关系，并由此形成了社会的经济基础和社会的上层建筑，决定了人类历史在某个发展阶段的社会形态。

因此，战争、疾病、灾难不可能是人类社会的推进或人类进步的动力，它们至多是人类社会推进的前奏或助推因素。

那么，为什么战争、疾病、灾难有时候又会成为社会进步的前奏或助推因素呢？

这是因为：

一、灾难是自然界的不可抗因素，例如，地震、海啸、洪水等。

二、疾病是人类发展过程中的不可抗因素，例如人类历史上发生过的各种大规模传染性疾病，但不包括人为的因素作用。

以上灾难和疾病的发生，一定与社会基本矛盾的尖锐或激化交织发生作用，从而使社会矛盾在尖锐、激化的程度上，由所谓量的积累，达到质的突变，或称为矛盾爆发的突破性引爆点，经过战争的形式，最后形成新的生产关系确立以适应生产力的发展。然而，这些在以往的人类历史事件中，只具有相对的意义，不是绝对的。这是灾难和疾病的发生，与社会基本矛盾相互作用产生的结果，并不是灾难和疾病本身作为人类历史发展的动力，产生的推进人类历史进步的客观效果。

三、战争是人类社会的可控因素，但同时又是不可控因素。说其可控是指战争决定权在人的手中；说其不可控是指当国家间、民族间、政治集团和组织间等等矛盾斗争达到了不可调和的程度，必须用战争手段解决利益争端问题，成为不可控。因此，可以认为不同政治集团之间的战争，其可控性在于政治集团各自的根本利益受损与否的问题。而不可控性在于根本利益受损多少的问题，战争是必然的择机发生。

战争是政治集团间矛盾斗争的最高形式，是政治斗争最极端的表现和最暴力的手段，是争取根本利益的最终选择，是战争发起者自认为能够取胜的决策性意志。

战争是残酷的，时间不定的，伤亡和损失不可预估的，胜负难料的。那么，就必然是慎重的，精密安排的，反复论证的。我国古代对战争的原因、布局、策略、技法，甚至是战争的初战，有许多在今天看来都是高论的阐述。中国人不怕打仗、适应战争，甚至是扭转战争局面的能力与生俱来。特别是应对非正义战争的来临，有着非正义战争发起者难以预料的天然能力与气魄，有着让他们丧胆绝望的内在实力。

帝国主义在阴谋发动战争时，他们的政治家们首先考虑的是我有什么基础，能组织多少人，有什么武器，能达到什么战争效果，从中得到什么利益。而战争在事实上，远不只是这些因素。战争首先讲究的是正义性，人心所向和大势所趋是战争结局的最终因素。战争狂们永远算不出，战争打起来能有多大，他们的内部矛盾在整个战争过程中会有怎样的变化，特别是变化的程度有多大、变化的速度有多快；他们的小兄弟在战争前、战争中的利益重点都在哪、有多少，他们长期积累的“世仇”会在什么时候爆发，以何形式爆发；世界爱好和平的人民力量有多大，帝国主义的后院何时起火、起什么火、多大火等等等等。

第一次世界大战，出了一个苏联；第二次世界大战出了一个社会主义阵营；第三次世界大战会如何呢？有以下几个因素可作参考：

1、帝国主义是资本主义的最高阶段。二战后，美国成功地操作了本国政治，抓住了世界政治和世界经济的命门，成功续命。

2、美国发动和支持多起战争，到处制造矛盾，操纵危机，控制经济命脉，也加深了自身的危机。

3、美国和西方的关系，是压制中的利益分成，控制中的唯我独尊，这种矛盾在和平时期会爆发，更不要说大的战争时期了。

4、美国在世界各地四处驻军，八方挑事，随地冒烟，火星四溅。

5、美元搜刮全世界，手段用尽，无以复加，全世界都憋着一口粗气。

6、二次世界大战后，美国在全世界干了多少见不得人的坏事，人民不闹你，心里没点数吗？

美国的霸权主义正在开始到处碰壁，大的战事一起，他的侵略战争必然在客观的世界形势下，转变为世界人民的反对和埋葬霸权主义的战争，这是不以人的意志为转移的。帝国主义想局限在某个区域开战，这是不可能的，仗打起来就收不住，也不能让你收住。

帝国主义如果推进和延续世界霸权而发动战争，自取灭亡式地失败了，霸权丧失了，这难道不是人类社会进步的前奏和助推因素吗？

这句话有一定的道理，并在人类社会发展史上屡试不爽！人类社会发展到一定阶段时，各种矛盾的积累，分化，变为不可调和时，就只有通过战争的手段来解决，以达到平衡矛盾，解决矛盾的目的！而战争所体现出来的是实力，是民族凝聚力，是破坏后的再生产，再建设的能力！这也是人们意志的体现，升华！

疾病，灾难也同样如此，也是最能激发人的潜力的最好体现！武汉的疫情难道不是众志成城，人往一处想，劲往一处使的结果吗！

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春！战争不可怕，可怕的是畏惧，胆颤！战争的洗礼在始终等着有准备的人！

和平始终是主旋律，人类前进、发展也是社会发展的主旋律。战争，疾病，灾难是人类社会发展史上的插曲。但是，每次劫后余生之后，社会历史又向前发展了一大步。似乎又印证了从某种意义上说，战争，疾病，灾难等是促进人类进步的动力。例如，德国希特勒法西斯悍然发动了第二次世界大战，世界各国人民生命遭到扼杀，无数家园遭毁灭。经过世界各国人民的顽强抵抗，终于消灭了德国法西斯，家园重建，人民获得休养生机，社会主义阵营得到了发展，亚非拉许多第三世界国家获得了独立，人民获得了解放。历史上这样的事实还有很多。总之，事物都有二重性，战争是坏事，但是在一定条件下、坏事可能转化为好事。人民群众是推动历史前进的动力。战争、灾难，疾病在一定条件下，也会演变成推动社会进步的动力。

谢邀！

这句话，用辩证法来看，本人认为是有一定道理的！

当然，我们并不支持战争，不希望受疫魔侵害，更不愿意接受天灾人祸的降临！若是那样，就成为了反人类的罪魁祸首！

但是，任何事都有两面性。比如，当战争来临，一方面是它的破坏，另一方面，则是人们会想方设法制止战争，取得和平。这一过程，无疑会激起人们为了战后创伤的平复，更加努力地付出聪明才智，创造更加美好的生活。因此，这一动力是客现存在的！

比如：疫情。就拿这次新冠肺炎来说，它给人类带来了巨大灾难！成千上万的人搭上了生命！但是，为了抗击疫情，人们同样付出聪明才智，群策群力，生产疫苗和防疫物资，阻止疫情的漫延，最终消灭之。这一动力，在医学史上留下了重要一页！

比如灾难：就拿汶川大地震来说，它的破坏程度，让人不寒而栗。但灾后重建，同样使国家和全国人民，同心同德，克服重重困难，呈现了今非昔比的汶川。这一动力，也是客观存在的！

以上是本人观点。不足之处，请网友批评指正！

我认为人生来就是为了适应自然和社会的，古代人与大自然进行抗争和野兽进行斗争。当人类进入社会以后又是人与人斗与疾病斗与自然灾害斗。并且在斗争中不断的总结经验同时也在不断的发展当中。可以说这从另一方面讲也是一种动力。

这个说法，就是标准胡说八道。战争疾病灾难。在中国三千年信史中，可以说接踵而来，从不缺乏。然而中国并没进步。自从西方传来马克思列宁主义，中国的面貌焕然一新了。

人类前进的动力是什么？内里深处是什么？老夫赞同弗洛伊德学说。性欲，男女间的性欲，是促进科学文学哲学及政治文明的唯一动力。也是人类存在的根本。