老子的思想到底是积极的还是消极的?
滴滴
11-23
0

什么消极,积极,简直是奇谈怪论,老子的思想是简约,现实,秩序,道。


其他网友回答:

老子的思想不是积极也不是消极,说得好听点是“合谐”。直白点“奴性”,看你从何角度去理解,仁者见仁,智者见智,老子思想只是一个时代的符号。与时俱进,积极向上这是历史潮流,天道可循,人心莫测。且行且珍惜。

其他网友回答:

老子的思想的大势是积极的、向上向前的。
例如,老子说:
千里之行,始于足下。
知人者智,自知者明。
强行者有志。
大道至简。
等等,都是积极的,正能量的。

其他网友回答:

一看这邀答题上问“老子”,第一知感是不是说的是爷爷和爹呀?因为在家中常听到爷爷对爹说:“你是儿子,我是家中的老子。”当爹的也常对他的儿子说:“我就是你老子。”哈哈!再一看题意觉得问的应是“古代圣人老子”,原来搞错了呀,缺少知识不行呀。

因本人学识浅,对“圣人老子”的知识了解很少,那敢论说:“老子的思想到底是积极的还是消极的?”只有看了网上的解释,搬点砖摘点知识在下学习吧。

网上知识((圣人老子文化博大精深,道德和思想和为人行事之准则,让人感悟中去认知真谛吧。老子的代表作有《道德经》《老菜子》,老子是中国古代思想家,哲学家、文学家和史学家,也被称为“哲圣”,还是道家学派的创始人“老子春秋末期人士”。))

所以,“老子”是圣人,不是我这普通人能点评的,在此就不多言论了。要是自家中的爷爷和爹吗,谈上两句还能说明白点,就谈到这里,无言了,谢谢邀答,谢谢!

◇谢网图◇






其他网友回答:

老子的思想是一种大智慧,强调的是无为而治,无为不是不为,而是不能乱为,此外,人法地,地法天,天法道、道法自然等都属于哲学思想,属于超凡脱俗的一种智慧,不存在积极或消极。在儒、释、道当中,道家的最为智慧,但道家的思想是以宇宙万物之运行规律辩证推理的一门哲学思想,对维护统治阶级的利益不是很有利,大象无形,只讲明白其中的道理,没有系统的、具体的礼仪规矩约束,其高深莫测的思想、理论不便于具体操作,所以董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”目的就是因为儒家的思想、礼教等有可操作性,便于统治阶级管理社会。道和儒比较,就好比是战略和战术之间的关系相像,随然道的智慧思想层面比儒高,但应用起来难度大。常人很难悟出其精髓。相比较,儒家的三纲五常、伦理道德更容易理解,有了具体的条条框框容易执行、便于统治阶级利用其管理其臣民,所以才被历代的统治阶级所推崇。因为儒家思想对统治阶级有利。而道家的思想如果能彻悟,对整个社会阶层有用。老子的思想是一种超凡脱俗的大智慧。

其他网友回答:

老子思想能流传几千年,说明对人类社会进步有相当积极作用。对人类社会来讲,老子是教大家如何去做人,如何适应大自然的规律,何来消极的说法?首先《道德经》开宗明义,道,可道,非常道,名,可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母,此两者同出而异名,以观其檄,同谓玄之又玄,众妙之门!这是教你认识大道自然。

道生一,一生二,二生三三生万物。

教人们要象水的品格,上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊……。

随便读几段都受益匪浅。老子说:大方无隅,大器晚成,老子还说,治大国如烹小鲜。合抱之木生于毫末,九层高台起于垒土。千里之行始于足下!

如果能把圣人中的圣人老子的哲学悟出一星半点,你都会做出奇迹来。

老子讲究人法地,地法天,天法道,道法自然。天地不仁,视万物为刍狗,帝王不仁视百姓为刍狗。

绝圣弃智,民风淳朴。让人见素抱扑,少私寡欲。

吾有三宝,一曰慈,二曰俭,三不敢为天下先。

跂者不立,夸者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

把《道德径》看完,读完,你自己都可以得出答案!

用老子《道德经》里面的两句话结束这篇回答。多言数穷,不如守中。大巧若拙,大辩若纳。大智若愚!

其他网友回答:

《老子》曰:不知常,妄做,凶!

何意?一个人,不知自己几斤几两,妄学老子,那是灾难!

*温饱没解决,去学无为,那是作死!

*撇家舍业,抛妻弃子,辟谷修仙,那是脑残!

这些都是没有读懂老子的表现!

老子的思想是非常积极的,这点毋庸置疑,但你要搞明白老子的真实思想,认清自己,认准现实,只有这样方得老子真谛!

其他网友回答:

人有劳动的時间。也有吃飯喝水。拉撒的時间,还有睡觉的時间。还得有遊玩的時日。你说人是消极还是积极呢?

要说积极的,地球就是这样转。你要说消极的地球还是这样转。老子讲的是道的理论,论证。防患于未然,无者所需也,为者做所需之事也,为人之所需。由此看来是积极的。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。先者早死之人也,是不愿让人早死之意。都是积极主动的让人好好过日子的论文。

其他网友回答:

要回答这个问题,我们先要了解老子的思想究竟是什么样的思想?



老子在政治上主张无为而治,教育上主张不言之教;在权术上,主张物极必反;在修身方面讲究性命双修;在为人处世上讲究虚心实腹、不与人争。

当然,这只是我高度概括的几点。如果你要深入领会,就得去读道德经原文。

老子的这些思想,基本出自《道德经》里,据说是迄今为止全球文字出版发行量最大的著作之一。



早在十八世纪,西方一些国家就有了《老子》的多种文字版本流行于世。据联合国教科文组织统计,《老子》一书是当今除《圣经》外,在全世界出版发行数量最多的,单日本就有三百多种版本。到二十世纪四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并写有专著或专论。



明白了老子的思想,我们基本上可以鉴别老子的思想究竟是消极的还是积极的了。

老子的思想博大精深,广泛作用于哲学、宗教、社会学、政治学、经济学、文学、美学、伦理学、心理学、医学、养生学等领域,世界上无数人都在研究它,岂是一个消极、积极概括得了的?

所以,我们千万不要以幼儿园或中学生的水平去评判老子思想非对即错,非黑即白,非积极即消极。这样的水平,是连道德经的门都没有入的。

其他网友回答:

老子推崇道法自然,是宇宙的本源;而我们现在的逻辑推理学,是认识宇宙本源的过程。

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