禅让之境，影响了华夏五千年。

什么才是真正的华夏文化？！

真正的华夏文化源于先秦诸子，在于一道各用。道儒法三家同源一体，再细化一下就是易，.道.儒.法，医,兵六家。易为源，道为体，兵为存，医为生，六家同源为一体，其道为一，用之各异。

易，道，儒，法，医，兵主导华夏文明向前不断演化。《河图》，《洛书》，《易经》，是华夏文明的总源头是群经之首，其他各家思想皆源于《易经》。

中国文化各家思想都指向同一个道，各家学说的差异只是一道同用，只不过用法存异。这个道是如何来的呢？是锚定天地而来。天地唯一，所以天下也只能有一个道，所谓天下无二道，圣人无二心。

一道各用是指道无分别只是所用有分别。举一例子，人洗澡三十度就可以，而做饭就要一百度，假如你觉着洗澡的水温和做饭的水温不需要分开，你就又可能被煮熟。用道和用水是同一道理。

今时是一个浮燥的时代，好多人都试图理解世界了解未来，但谁都不明白答案就在先圣的经文里。自古至今，其名不去，以阅众一用。不能明道，只能用术，如何用道，唯有反复阅读领会圣人之学才能明道用道，这是一条没有捷径的路。

种地老汉粗人一个回答的不好不喜勿喷！

华夏文明最大的特点就一个字：厚。

文章千古事，古人认为写出来的文章都会流传，所以要认真对待。今天文章开始大爆发，当然不是每一篇都会流传。

那么，是不是不流传的文章就没有意义呢？不是的。文明不是几朵花就能代表的，文明是一片深厚的土壤，每一篇文章都是这土壤的堆积。

华夏文明的最大特点就是堆积了很久，文字的堆积。所以它最大的特点就是厚，若是给华夏文明一个简短精确的描述，那就是两个字：厚道。

华夏文明是怎么产生的，让人有点疑惑，溯源回去，就像山峰渐渐隐入云端。恐龙在地球上存在了两亿年，没有发展出智慧文明。

如果说撑死了两百万年的人类，就是因为基因突变自然产生了智慧文明，这一点都不理性，更不科学。

人类文明的发展有没有外来因素？如果有，是什么？吃饱了撑着的时候不妨开开脑洞。

我认为真正的华夏文化是汉字的结构与解释。汉字每一个字的结构，每一个词的组成，每一句话的写出，每一篇文章的写作，每一本书籍的著述，都有着特殊的意义与指向，所以，汉字难学，汉文难写，真正要学懂弄通汉字汉文，没有几年到十年的功文，是进入不了汉字世界的。

华夏文化源头，就是礼乐、宗法文化和人文民本文化。

华夏文化源远流长，但周代是华夏文化的奠基者。孔子说：周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。周灭商，从治国理政出发，创立了政治经济文化一整套大政方针和思想文化，其中民为邦本的人文思想，礼乐宗法等制度和文化是其核心，而这一思想文化也成为儒家思想文化的基石，影响中华文化几千年！

华夏文化是以诸子百家文化为主流，兼收并蓄，百花齐放，是全方位的文化。也是世界上最古老的文明之一和世界上持续时间最长的文明。

夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏：有服章之美，谓之华。华，夏一也。华夏皆谓中国，而谓之华夏者，言有礼仪之大，有股章之华也。中国者，聪明睿智之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。"亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中国"。

华夏文化的思想核心是神道设教，礼乐教化，严华夷之辨，推祟仁义礼智信。易学是中华文博大精深的根本。

距今约五千年，中国黄河流域和长江流域，活动着许多部落。炎帝和黄帝，是中国古老传说中黄河流域著名的部落首领，那时候，部落之间经常发生战争。东方有强大的蚩尤部落，相传他们以铜作兵器，勇猛异常。黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中大败蚩尤。从此，炎帝，黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。华夏，原为古代居住于中原地区居民的自称，后演变为指古代中国。

华夏族历史，从炎帝二帝开始，之后是颛项，帝喾，尧，舜和夏商周三代。在周朝之前便有"华“或者"夏“的单称。从西周开始出现华与夏的连称。华夏两字并称，在使用之初，是指中原一带，或有中原地区生活方式的地方。

你认为真正的华夏文化是什么？谁能说说自己的理。

真正的华夏文化是什么？我认为回答这个问题，要从华夏文化的主流源头来探索，才能得出正确的结论。

2017年，本人曾出版过一本《古庸国——张家界的前世今生》一书，根据本人研究的文献资料来看，中国的历史是远远超过5000年的。因为，在大约8000至一万年间的上古时期，中国南方的大庸，也即当今的张家界内，就出现过一个名叫庸国的古国。

由于中国最早的史书《尚书》曾被孔子删掉了唐尧以前的远古史，其后的司马迁虽然在权威的《史记》中有所突破，在尧以前增加了黄帝、颛顼、帝喾三代帝记，但中国远古的历史仍未载入。为此，历代的许多史学家对此多有批评。所以，《史记》之后，后汉和魏晋时期的史学家们又广搜古事，稽验史迹，纷纷补遗，至宋代刘恕写出《通鉴外记》、罗泌写出《路史》、明朝人陈士元写出《荒史》。至此，自盘古开天辟地以来的中华民族远古洪荒史，才终于得以完整地传世。固然，这些古代洪荒史多为传说，不无“恍惚无稽”，但也并非完全空穴来风。特别是这些洪荒史所载人事、地名、国名，经过本地学者考证，大多都与张家界——古庸国都有千丝万缕联系。而且，古庸国的文化，对后世的影响其实也很大，比如至今一些成语，如“登庸纳揆”、“六义附庸”、“庸人自扰”、“附庸风雅”、“中庸之道”等等，现在还在使用就是明证。

故此，以往我们所说的楚文化，或现在讲得较多的湖湘文化，其实都没有古庸文化的历史悠久，古庸文化才是楚文化、湖湘文化乃至整个华夏文化的真正源头。所以，我们这些华夏后裔，有很多人血管里流的文化血脉，追溯起来，也都是从古庸国文化那个源头里所流来。

那么，古庸国的文化有些什么特征？简单点说吧，这个文化就是燧人氏、祝融氏、神农氏所传下来的光明之火文化，就是伏羲氏创立与产生的阴阳八卦乃至《易经》的文化。这个文化是组成华夏文化的主流文化的真正源头。再到后来，华夏文化传承下来，就是黄帝奠国基，尧、舜、禹禅让之贤政的文化，就是男儿如湖湘古贤人善卷儒雅高洁的文化，也是老子所继承归纳发挥的德与道的文化，后来又被道家演变成道教文化。而另一派的代表人物孔子孟子，从《周易》中继承，又进一步创立出儒家的中庸文化。这个文化为历朝统治者所推崇，也就成了华夏文化的核心精髓了。

华夏文化的精髓就在一个字上，这个字就是“道”。

不要以为“道”只限于道家，三教九流各家各派，其核心无不是道，只是大道小道之别，外道正道之分。被道儒两家共同奉为经典的《易经》，其核心都是围绕“道”展开的，不管是天道、地道、人道，都隐含在那几个简单的，却无穷变化的爻变上，这个爻变即是道。

《易经》云“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极，天地未开时的鸿蒙状态，此时元气混而为一，谓之太初、太一也。两仪即是阴阳，阴阳和合而生四象八卦而万物。

老子对此有进一步的发挥。老子说：道生一，一生二，三生万物。老子的“道”，即是易经的“易”，只是名称不同，但“两者同出而异名”而已。老子的“道”一以贯之，始终在讲那个“可以为天地母”的道。

孔子认为，一阴一阳之谓道。但孔子虽深究“易学”，但是他的主旨还在“礼”上，他研究易学的目的还是为他的政治伦理服务的，他虽将易经列入儒学的五经之首，但只是工具，他的政治理论核心依然在礼，在仁。所以他所说的“朝闻道夕死可矣”的“道”，不是易经的重点“天之道”，而仅仅局限于维护封建伦理纲常、等级秩序、家庭人伦的人之道的“礼制”“仁爱”。

法家也讲道，法家的集大成者韩非人为，法、术、势虽出于道，但也是道，是最实用的道，这个道可以归结为：王者尚法，权柄在手，可执生杀予夺之权，此之谓王道。王道唯法、唯权，不唯仁，不唯义，天下人一部法，陟降奖罚生杀，只凭一部法。

墨家的道，其核心依然是“尊天事鬼”之道，要人伦顺乎天道，取消儒家有差别的、以血缘关系为纽带的仁爱，主张无差别的“兼爱”，奉行从百姓到天子"尚同于天"的原则，通过贤人政治，以实现其天下大同之政治目标。　

总之，华夏文化的精髓只在这个“道”字上，从上古理想政治的“垂拱而治”，到老子道法自然的“无为而治”，到孔子克己复礼的“周礼之道”等等，从不同角度诠释了华夏文化不同方面，共同构成了华夏文化“道”的基石。

五千年的华夏文明史，任何产生和根植于华夏大地的文化都是华夏文化的一部分，华夏文化的范畴很广，任何文化分枝都闪耀着华夏文化的光芒，但都不能不是全部，都是浩瀚的华夏文明的沧海一栗，也都是真正的华夏文明，只要值得你去认真感受，努力传承的都是真正的华夏文明。

我认为真正的华夏文化是:自强不息,开拓进取,兼容天下,团结互助,也就是龙马精神和龙凤品德.

我们翻开中国上下几千年的社会发展史,从远古的氏族部落社会到原始奴隶社会,再到封建社会,战争,迁徙,吞并融合,升级到统一.

大大小小的进行了成千上万次,艰苦卓绝,才形成有五千年文明史的华夏神州------中国!

现代的中国,处在世界的历史大潮中,不能丝毫放松警惕,不能停滞不前,落后就要挨打,软弱就要受人欺压,发展才是硬道理!

我们要和平发展,加强国防军事建设,要建设强大的海军,要建设强大的空军,要建设一支敢于打硬仗的现代化信息化协同作战部队.

为保障社会主义现代化建设,保卫边疆,保卫人民安定的幸福生活,敢于抗击来犯之敌,并打赢这场战争!谢谢阅读.

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