李敖，1935年4出生于哈尔滨，台湾作家、中国近代史学者、历史学家、时事批评家。1949年赴台，自称“遗民”，后定居台中。1954年考入台湾大学法律系，历史系学习。台2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的演讲。

鲁迅《 自题小像》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

鲁迅的这首诗表现了鲁迅的爱国主义思想，李敖的“我以我血荐蚩尤”来自鲁迅的"我以我血荐轩辕”

李敖我以我学荐蚩尤有几种意思：

在出身方面，李敖则自认为其祖先可能来自云南。根据家中“李氏宗谱”所述，李家远籍云南乌撒，后迁居吉林省扶余市（出处《李敖自传与回忆录续集》）。

蚩尤是中国神话传说中的部落首领，蚩尤也是苗族相传的远祖之一居住在中国的南方（也有说是云南）。在在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。蚩尤在战争中显示的威力，尊之者以为战神，斥之者以为祸首。

在思想认识领域，李敖大力提倡“全盘西化”，不断著文尖锐地批判中国传统文化与社会。而传统中国人以炎黄子孙自居，传统文化尊崇炎帝和黄帝，而把蚩尤斥为妖魔（蚩尤，字本身带有“虫”，含有歧视成分）。李敖的“我以我血荐蚩尤”就是用这种激烈的方式反中国传统，中国传统文化，反轩辕。（我以我血荐轩辕）。我认为这和鲁迅的“中国人应该读外国人的书，中国古书一本不读”有异曲同工之妙。

李敖在父亲去世时，面对众人的责难，李敖坚持自己，向传统落后习俗宣战，坚决不行跪拜礼。这件事也能反映李敖反对传统文化的一面。

言论自由，李敖一直呼吁言论自由，反对独裁统治，我想这句话也是他反独裁的愤懑之作，公开表达自己“我以我血荐蚩尤”。向文化独裁宣战，向政治独裁宣战。

005年李敖在北京大学的演讲中表示希望中国大陆逐步走向“成熟”的、自由和民主的现代社会。李敖的这种政治主张，大部分中国大陆人士认为这是他一贯坚持的自由主义思想以及追求中华民族整体利益的体现。

李敖在北大捐献35万元，为自由主义者胡适建雕像，也反映他一贯的自由主义思想。

李敖这样写，原因如下:

一、李敖远祖来自云南苗族。

二、蚩尤是苗族祖先。

三，鲁迅曾有“我以我血荐轩辕”的诗。

综上所述，李敖因此有“我以我血荐蚩尤”的说法。

4700年前，黄帝、炎帝、蚩尤三国大战。本来蚩尤把炎帝打得屁股尿流，但、黄帝出手了，打了昏天黑地的三次，蚩尤被打败了。从此，来自太行山以西的这个黄氏少数民族，统治中国近千年。

但是，当时蚩尤领导下的人民的人口数量占所当时所有人口的60%以上，而且黄帝占领中原以后，并没有把中原人口杀光，而是仍然保留着中原人们的起居习惯，所以，从某种意义上说，蚩尤的子民，仍然占据着炎黄子民的大多数，所以，从这个意义 上来说，

李敖的“我以我血荐蚩尤”，一是把蚩尤作为中华民族的一个重要祖先来说的，现在，大部分中华民族的流的血，很可能是从蚩尤的子民留传下来的，至少蚩尤的血脉仍然占据重要的地位。

今世为人复何还？我以我血荐轩辕

蚩尤同炎帝黄帝一样，也是中华民族的始祖。只是在部落间的争斗中失败。所谓“胜者王侯败者贼”，蚩尤胜我们就不是炎黄子孙，是蚩尤子孙了。败了的蚩尤也没败光，也有子孙，李敖便是其中之一。顺便说一句，蚩尤是“兵器之祖″，发明了许多冷兵器。

我大中华血脉固有蚩尤一族，且后人绵延广阔四海。已故李敖老此语足显其博学大度一面！

李敖的“我以我血荐蚩尤”，是不是陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎”类似？谬解一下，嘻嘻