假如使用人工心脏，那中医把脉还有用吗？
中医讲究望闻问切，如果换了人工心脏，心脏是好的，别的地方该有问题一样也是有问题，心脏又不是单独工作的。那反问，如果使用人工心脏，那西医诊断方法还有用吗？
其他网友回答：这个问题提的好，也是中医业者在现代医学中面临的实际问题。中医认为心主身之血脉，心脏的搏动离不开气血的滋养。气为血之帅，血为气之母。脉管中血液流动全靠气的推动。脉的节律，強弱全靠气血来决定。肺主气，司呼吸。也是主宰脉搏的脏器之一。脾胃为气血生化之源，气血的盛衰，水谷精微的多寡，可反应脉中胃气的強弱。肝藏血，主疏泄。脉通利，肝脏功能正常。脉亦平和。肾藏精，为元气之源。肾之阴阴失衡.。脉皆虚损。所以中医五脏六腑及六经辨证都和脉象有关。
在现代医学条件下。新的医学技术，改变了人在病理状态下的心搏节律。如贝它受体阻滞剂及心脑血管药物的应用，心脏起搏器植入，人工心脏等。如果单凭摸脉来做为辨证，恐会出现很大的误差。所以现代中医已经把现代医学融入其中，基本跳出了原始的脉学禁锢中，对中医的结、代、促、速、缓脉也有了现代医学的认识。随着医学科技的发展，中医学也正在与时俱进。
这个问题很有水平
其他网友回答：所谓把脉，不就是三个手指装模作样的按在手腕的“挠动脉”上吗？挠动脉其实就是显示真实的心跳，摸着心跳，还能摸出病来，您信吗？反正我是真的不信！
其他网友回答：人不是人，象形之人不是物形之人，唉，现在有几个人知晓中华文化是一个象形科学的文化，象形的象是太极，形是浑天，人是浑天太极！中国人呀！
所有的概念：心不是心、肝不是肝……六藏六府不是西医解剖脏腑！象形医学的医者与西医一样，面对的人类感知器官感知的人，但同西医不同，通过感知患者的物形变化，通过“思想（中国历史从来没有哲学家）”意识到一个虚无存在的形态：天圆地方……，切脉如此，古人三指在“切”血管吗？切的是六千多年前伏羲创建的《易经》六十四卦卦象，“切”开一“看”的黑白两仪是黑白两道的朋友、相互为食之象，……对应本标六气手足十二经脉，知晓的是六气生成的状态……。
你这个问题同其它类似的一样：四肢断掉，经脉是否没有了？错了，只要人活着，浑天太极、五行、五运、六气……所有都完整存在，因为人为鬼神！不要以为我是胡说八道（现代中医西医化才是），无极为生，太极为命，“自然”生命不是父母遗传的、西医概念的生命，“自然”生命只归属万年象形历史的玄道虚无科学理论的中华象形文化，一句话：我们老祖宗的形成的中华文化是一个与哲学完全不同的象形文化。一个无，一个有，无有根本不同，没有可比性。
其他网友回答：不懂可以理解！瞎想就是你不对了
其他网友回答：如果是给活人看病那是有办法的，中医有望闻问切嘛，如果是给僵尸看病就不知道了！看了不少人回答我有一种莫名其妙的感觉，就是既然是西医粉，居然连排异反应都不知道。看看现实中的心脏支架治疗的全过程再来“科普”吧，基本上最后都是中药来抚慰那受伤的身心的!不要为了黑而黑，打着科学的旗号胡搅蛮缠。有中西医两条腿走路不好吗？!
其他网友回答：先有人工心脏了在考虑这个问题，目前来看人工心脏还不现实
其他网友回答：能使用人工心脏的人，全人类都没有几个
其他网友回答：1中医脉象的形成不仅仅是心脏搏动的因素，所以不能够说人工心脏的脉象就无临床意义 2人工心脏形成的脉象还要结合临床实际 3假设性问题需要多样本随机研究 尚无此类研究