如何理解:天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下?老子道德经第61章:回答这个问题:首先要读懂老子的巜道德经》:雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故...
怎么去理解《道德经》里面的“上善若水”还有“治大国如烹小鲜”?比如理解和例子:以“上善若水”处理存与亡关系,以“治大国若亨小鲜”处理精神(神权)与肉体(世俗)的...
祸兮福所倚,福兮祸所伏,这句话是怎么理解的?有什么含义?:谢您邀请。祸兮,福之所倚。福兮,祸之所伏。出自老子《道德经》五十八章。它的意思是说,福和祸互相依存,互...
如何理解《老子》五十五章中的“心使气”?:“心使气”出自《老子》五十五章“和曰常,知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已”译文:认识淳和的...
《道德经》有云:“服文彩、带利剑、厌饮食,是谓盗夸。非道也哉。”,请问盗夸的“盗”字如何理解?:以好恶之心为导向的主观意志作为万物的唯一标准,谓之“盗”。除之朝...
如何理解老子说的“以无事取天下”?:以“无事”做为“取天下”的标准是行不通的,是错误的。老子曰:“水善利万物而有争”。老子曰:“天之道,损有余而奉不足。人之:-...
如何理解“智者不言,言者不知”这句话?老子说:“智者不言,言者不知”,那为何老子还有五千言的《道德经》呢?:知,主也。言,问也。“道”约束万物而不为万物主宰。知...
如何理解《道德经》中“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”这句话?:光,景物也,有形有名谓之物。“用其光”,“既知其子”之谓也。“复归其明”,“复守其母”之谓...
怎样理解哲学典籍《道德经》中的“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”?:对形而下的(剥)舍弃,身心与形而上的融合共存。[祈祷][玫瑰]:-其锐,其尘,解其纷,道德经
请教各位,《道德经》说,天之道,利而不害。地震等自然灾害怎么理解?:天之道只是守护空间,和地球物质不流失。自然災害是万物互相加害,与天道不相和谐。天日月星辰统属...
“天之道损有余而补不足”怎么理解?:天之道,不能说指的是天,指的是道,地引力之道,高处下落,首先是阳光,地引用造温度,没有地光是暗的。在者雨,水下流下。滋润:-...
怎么去理解《道德经》中的“生也柔弱、死也坚强”?理解和感悟:柔弱,犹言拥有变化。坚强,犹言丧失变化。拥有生命力的人身体柔弱而俱有运动变化的能力,丧失生命力的人身...