这个问题，可能出于两个原因，第一，司马徽跟司马懿并不相识，尽管都是司马氏家族，但可能没有一毛钱关系。第二，即便司马徽举荐，司马懿也不会伺候刘备。

01

此司马非彼司马

司马徽是东汉名士，在建安三年（公元198年），他得知荆州牧刘表设立学校，广泛寻求天下名士，于是便来到了襄阳客居，寻找出仕的机会。

在得知刘表心胸狭隘后，就断定刘表一定会谋害善者。刘表曾经亲自拜访，但司马徽缄口不言，不谈论时势。刘表就认为司马徽跟普通人没啥区别，人们所言都是虚妄不实。

而司马懿是河内郡温县，与司马徽相去甚远，尽管都是司马宗族，但并没有很密切地宗族渊源。

在司马徽客居襄阳后，河内郡属于曹操的势力范围，司马徽也根本不可能举荐司马懿。

汉代的察举制有很严格的程序，不是随便就可以举荐人才的。

像司马徽这个身份是没有资格举荐人才的。

之所以司马徽能够向刘备举荐诸葛亮、庞统，是刘备在野，并没有正儿八经的官职。至于那些左将军、豫州牧之类的就是些虚衔，没有人会把他当回事。

投奔刘备，是因为把刘备当作英雄；刘备招纳人才，也是因为迫切需要，还管啥套路。这个程序，同样是举荐，但根本而言，就是一个介绍、认识的过程。这跟汉末举荐人才根本就是两码事。

地方举荐，朝廷征召，这跟服徭役一样，不出仕就可以治罪。这跟刘备三顾茅庐岂能是一回事？

02

司马懿不会伺候刘备

建安六年（201年），郡中推举司马懿为计掾。当时曹操任司空，听到司马懿的名声，派人征召他到府中任职。

司马懿看到汉朝国运衰微，不想在曹操手下做事，便借口有风痹病，身体不能起居为由推辞掉。

曹操不相信，就派人夜里去司马懿家刺探，看到司马懿躺在那里一动不动，就像真的得了风痹病一样。

建安十三年（208年），曹操为丞相，采用强制手段逼迫司马懿为文学掾。曹操对征召的使者说：“若复盘桓，便收之”。

司马懿害怕曹操加害，只得出来做官。

也有说法是，曹洪认为自己学识不足，就想聘请司马懿出来辅佐。但司马懿耻于为曹洪做事，拄着拐杖推辞。等到曹操征召时，就屁颠屁颠地跑来了。由此，曹洪一直憎恨司马懿。

就这个情况来看，曹操征召司马懿，他还不感冒。如果刘备去聘请他，恐怕他也不会出仕。

但也有另一个可能，既然刘备能三顾茅庐把诸葛亮请出来，也可能会把司马懿请出。否则，就不是刘备了。

但从司马懿做事的套路来看，恐怕不太会伺候刘备的。

因此，在豹眼看来，司马徽没有机会举荐司马懿给刘备。即便司马徽举荐，恐怕司马懿也不会出仕跟随刘备。

谢谢邀请。

回答这个问题前，需要弄清楚几个问题。

1、水镜先生是谁？他是哪个圈子的。

2、司马懿是谁？他又是哪个圈子的。

3、东汉时期的人才上升渠道有哪些？

只要搞清楚这几个问题，就很明白：水镜先生为什么只推荐诸葛亮和庞统而不推荐司马懿给刘备？

水镜先生，也就是司马徽。颍川阳翟人。刘表在荆州大力发展教育、大办学校的时候，司马徽在荆州襄阳当老师。水镜先生，也就是在这个时候认识刘备的。

水镜先生是个隐士，很低调，谦逊。他的多数时间是隐居在家乡的，只有在襄阳当老师的时候，才结交了一批人。他的圈子都是些底层的文化人，多数是些有才却没地位的平民布衣。他圈子里的有名气的人物就是庞德公和黄承彦。以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等。

庞统是庞德公的侄儿，诸葛亮是黄承彦的女婿。那么，他向刘备推荐这两个人，就自然而然了。

至于司马懿？咱们看看。

司马懿的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军，曾祖父司马量为豫章（今江西南昌）太守，祖父司马儁为颍川（今河南禹州）太守，父亲司马防为京兆尹。司马防育有八子，因字中都有一个“达”字，当时号称司马八达。

司马徽和司马懿其实应该是有瓜葛的。司马懿的爷爷司马儁当过颍川太守，司马徽又是颍川人。

然而，司马徽和司马懿又是截然不同的两个圈子的。司马懿是官宦子弟，大家世族的，说白了就是官二代官三代。

东汉时期是世袭的官僚制，大家氏族、官宦子弟，受过良好的系统的教育，由官员推荐就可以当官的。

东汉时期，平民的晋升渠道就是：举孝廉。这也是一种推荐机制，平民布衣，被地方氏族门阀认定为品德高尚学识优秀的，可以推荐给政府，可以去当官的。

现在我们明白了，水镜先生为什么只推荐诸葛亮和庞统而不推荐司马懿给刘备？

1、他的圈子里最有才的就是诸葛亮和庞统。司马懿不是他圈子里的人。

2、司马懿人家是官二代，不需要水镜先生推荐，人家的晋升渠道是敞开的，固定的。

另外，作为当时的正统，汉献帝是正统，曹魏拥护汉献帝，也是理所当然的正统。水镜先生没有向朝廷推荐人才的渠道，只能把自己的弟子推荐给一个小小的军阀刘备，也是他的局限，他没有那个圈子和能力。

任何人知人，是有限的，知音，知己少吗。神仙也有未知，西遊记里的，玉皇大帝，天兵天将，也有未知胜败之事。。

水镜先生为刘备介绍诸葛亮和庞统，却为何没有司马懿？

水镜先生司马徽，是颍川人，识天象，有谋略，懂兵法，当时很博学的一个人，他与当时的庞德公，徐庶 ，庞统诸葛亮等在一起研究兵法策略，有说水镜先生和庞德公同师兄弟，又是庞统和诸葛亮的师父。司马徽到荆州为刘表做过事，没有太大表现，一直在荆州。后来刘备逃难路过荆州，拜见了水镜先生，并长谈，对刘备说，卧龙，凤雏得一人方可安天下，得此人，只能屈身而求。就把徐庶介绍给刘备，帮助他训练军队，很有方法，刘备很是高兴。曹操把徐庶母亲用计策接到他处，徐庶无奈弃刘备而投曹操。徐庶走时，向刘备推荐诸葛亮，这才三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐刘备，凤雏投奔东吴，不得重用，在水镜先生介绍下，也投奔了刘备。这样，在诸葛亮和庞统的辅佐下，得荆州，有了益州，又进入四川。由一无地处到与东吴曹魏分天下的格局产生。这真是水镜先生的功劳。

当时诸葛亮被推荐给刘备，司马徽发出了“虽得其主，未见其时，惜哉！”早出晚出都能成就一帆事业，可惜没有好的时机。充分肯定了诸葛亮的能力很不一般。

咱们再说说司马懿。

公元207年，诸葛亮出山辅佐刘备，208年，刘琮率荆州兵马降曹操，司马徽也跟去，曹操非常赏识司马徽才能，想重用他，可惜不久司马徽就病故了。也是这一年前后，司马懿出山，一开始，司马懿担任文学掾不重要差事，逐步显现出智谋，在军事方面也有天赋，但隐隐，不十分外露。曹操看出此人是个困龙，很危险人物，几次想除掉他，但试探几次，又无大毛病，就限制的用他带兵。曹操死后，曹丕执政，也时常提防他，又不给他实兵权，只能忍气吞声，根本没有造反的资本和机会，弄不好，自家性命都难保！曹丕死后，曹叡继位。在这顺便说一下曹真这个人。

曹操时勇谋之人曹真，曹真是曹操收的曹氏养子，曹操时，曹真就统帅曹操精锐部队，曹丕时，曹真封为镇西大将军，镇守西北边陲。曹丕临死托孤曹真辅佐曹叡，曹叡继位后，仍为大将军。并率军队抗击诸葛亮北伐，后来代曹休为大司马。曹休，曹真都是帅才，可惜都相继死去，曹军无军将帅人才，才不得以启用了司马懿，并与诸葛亮抗衡，诸葛亮善打，司马懿善守，用兵谋略在诸葛亮之上，会用兵会打仗，耗死了几代君主，也耗死诸葛亮，也逐渐掌握了军权。才有他的后代一统天下。建立晋朝。

从以上可以看出司马徽和司马懿并不是人们说的那样，叔侄关系史书上也无记载，至于司马徽把司马懿留给曹操，属于偏心，就是为司马家族一统天下，也人们猜想，不断地往下传，越传越神，也越显现出司马徽的神秘色彩。大众点评就是这样，对于错，不篡改历史就好，因为历史是后人评说的历史。我说的对错，请多多指教！

水镜先生是襄阳名士庞德公送给东汉末年著名隐士司马徽的称号。之所以称为“水镜先生”就是因为司马徽作为名士，从来不品评别人短处，如有别人向他请教学问，他也不品评高下，总是说好、好、好。于是庞德公送给他雅号“水镜先生”，后人又称他为“好好先生”。

司马徽，字德操，颍川阳翟人。最初是在家乡阳翟故里隐居、躬耕度日，之后中原战乱，司马徽南下客居荆州襄阳，与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有交往，关系甚密。而就在司马徽这个朋友圈中，数诸葛亮、庞统最有才能，被誉为“卧龙”“凤雏”。这个圈子里的名士确很另类，当时许多名士追逐功名，投奔当时有权有势的诸侯，而这些人确冷眼旁观，待价而沽，在乱世之中寻找真正可以成就大事的主公。后来，刘备也南下投奔刘表，前往拜见司马徽，经过一番交谈之后，司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统二人。

• 正如题主所问，为啥没有推荐司马懿？

司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里人。司马徽、司马懿虽然同姓司马，但是河内郡与颍川郡在东汉十三州中，分别属于不同州，其中河内郡属于司隶校尉部，亦称司州，其治所直接设在东汉首都洛阳；颍川郡属于豫州。虽然从地缘上相比，河内郡与颍川郡相接，两郡的门阀士族都在曹操控制的北方政权出仕。比如，河内郡的司马家族，颍川郡的荀氏家族。

司马懿出自的河内郡的司马家族，祖辈随司马卬被项羽封为殷王之后，世代居住在此地。司马徽出自颍川阳翟，两司马应该没有任何联系。刘表执掌荆州之后，将荆州打造成为士族心目中理想家园，北方许多饱受战乱荼毒的名士选择南下。作为南下名士的代表人物司马徽，如果要向刘备推荐人才，也只可能推荐自己圈子里面的人才，岂能推荐圈外自己不熟悉的人呢。

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司马徽，又称水镜先生，因举荐了徐庶，庞统，诸葛亮这三个著名谋士，而成为三国时期著名的人物。

而司马徽为什么没有把司马懿举荐给刘备，这就要先说说他们两个的关系了。

有野史说司马徽和司马懿是叔侄关系，但从两个人的生平来看，他们两个都是河内人，两个人认识的可能性很大，至于是不是叔侄关系，这个正史上没有提及。

司马徽是个隐士，并且有奇能，但他的才华始终没有施展，这可能与水镜先生清雅的性格有关。

司马徽的识人之能当世无双，他通过与庞统的交谈，认为庞是南州名士之首。果不其然，经过与司马徽的交谈后，庞统渐渐被人知道。

司马徽名声很大，他精通经学，与宋忠齐名。他知道刘表心胸狭窄，就不在刘表面前谈时势，刘表走之前说了句司马徽很普通就走了。

司马徽后来被曹操重用，熟料没过多久他就死了，他死时是208年。

而司马懿在208年才被曹操召入府中当文学掾，两个人并没有在曹操府中打过照面。但是司马徽却给司马懿冠之“冢虎”，说明他们两个人还是有来往的，就算不是，起码也是知道彼此的。

所以从种种迹象表明，水镜先生和司马懿并没有交集，并且司马懿长期在北方生活，没有机会和刘备相见。

加上刘备当时颠沛流离，没有地盘和兵马，即使水镜先生推荐司马懿给刘备，刘备为留不住司马懿。

诸葛亮隐居在山林之中，以卧龙自居，他既不想投靠曹操，也不想效忠孙权。

庞统本来想辅佐孙权，奈何孙权嫌弃庞统长相丑陋，而被拒之门外。

这两个人被冷落之后，碰见刘备这样求贤若渴的主公，自然是非常高兴。加上水镜先生的引荐，他们投靠刘备成为了水到渠成的事情。

奈何两个人都有悬壶济世之才，却生不逢时，庞统被乱箭射死，诸葛亮被活活累死。

只有司马懿平安度过了晚年，成为了三国后期最有实权的一个人。

原创作品

水镜先生当然推荐诸葛亮和庞统了，这是他的俩位门生呀。司马懿远在颍川;当时也没有什么证明他是谋士。所以，名声不大，不被世人传扬，官场中无人知晓。

想必大家对卧龙凤雏得其一可安天下这句话比较熟悉吧，这句话可谓是《三国演义》中的一句名言，乃是水镜先生说于刘备之言，刘备后来得到卧龙凤雏才在众多诸侯之中三分天下。

不过很可惜这句话只是《三国演义》一家之言，正史中并没有这句话得记载，刘备得到卧龙凤雏也没有得到天下，也没有让天下安定，显然这句话在《三国演义》中只是水镜先生向刘备推荐人才的面子之语。

知道这句话的始末之后难免让人心生疑惑，水镜先生为什么只推荐诸葛亮和庞统而不推荐司马懿给刘备？

我们要知道东汉时期并没有科举制度，人才若想要为官必须由当地名士和世家大族以及当地权贵推荐，在经过朝廷考证之后才能走向仕途，而水镜先生则是当时的一流名家，由他推荐人才肯定好处多多。诸葛亮和庞统确实有大才，才让水镜先生推荐给刘备，虽然当时刘备并未发迹，可人家刘备是大汉宗亲，在当时出身决定成就，水镜先生为刘备推荐人才也是自然。

另外，当时刘备不仅是大汉宗亲又是心存汉室之人，整天为了重整汉室而努力，当时的世家大族和名门望氏都是心存汉室，毕竟在东汉世家大族拥有一些特权，而曹操唯才是举显然侵犯了这些名士的利益，刘备与曹操是对立面这些名士肯定是帮助刘备的，水晶先生也是如此。

此时的刘备虽然并没有多大的实力，可刘备仁义之名，屡战屡败的性格让水镜先生看到了刘备匡扶汉室的决心。刘备缺少一个决胜千里之外的谋士和善于治理朝政的丞相之才，诸葛亮和庞统就是这样的人才，加上水镜先生有心激励刘备，才说出卧龙凤雏得其一可安天下的名言。

水镜先生只所以不推荐司马懿是因为两个人距离比较远，或许两人根本不认识。司马懿是河南温县人，和东汉的首都洛阳比较近，当地肯定世家大族无数，况且司马懿的家族本身就是名门望族，司马懿没有水镜先生推荐依然可以走近仕途。古代一般信息落后，司马懿在当时并没有露出其才能只有名气，水镜先生也许根本就不知道有司马懿这号人物。

有人说水镜先生叫做司马徽跟司马懿只有一子之差，也许他们是一个家族的呢，其实这样的说法并没有什么证据来证明，只凭姓氏和出生地来断定两人是亲戚关系显然让人难以信服。司马懿走进仕途之时，司马徽已经去世显然两人并没有什么交际，另外司马是一个姓氏，只能说司马徽和司马懿乃是同宗并不相识。

我们假设水镜先生和司马懿是叔侄关系，司马徽不向刘备推荐司马懿也是有原因的，司马懿去曹操阵营，诸葛亮帮助刘备，诸葛亮两位兄长各自都有自己的主公，不管哪一方得到天下，其司马家族和诸葛家族都有好处，也许水镜先生是为了布局才不向刘备推荐司马懿吧。

综合以上不难看出，水镜先生向刘备推荐卧龙凤雏其实只是走走过场，水镜先生推荐张三或者李四想必也是得其一可安天下之言，不推荐司马懿主要原因还是不认识司马懿，和司马懿没有亲密的关系，或者司马懿根本不用水镜先生推荐。

《三国演义》七分虚三分实，我们把《三国演义》当成一部小说来看就可以了，《三国演义》非历史也不影响我们对其喜爱之情。

诸葛亮属于创业型人才，可以帮助企业上市。而司马懿属于CEO级的人才，给他一个大公司，他能够管好。

当时司马懿在中原已被曹操征召走了！而在水镜先生心里是非常喜爱诸葛亮与庞统，他们当时也都在荆州居住，由其是对诸葛亮更加看重！而诸葛其人思想也很正统，其它人他也看不上的，而刘备那时也是雄心壮志，一直以光复汉室为己任，又有皇叔之名以仁义而传四方，这样他才出茅庐保了刘备，否则如无合适之人选，以诸葛亮之思想和处世风格，宁可老以泉林之下，此生恐也不会出入仕途！