智者人人喊打？蠢才万人尊敬？这是一个多么扭曲的思想和理论。

许可謦，阿丘就是十足的蠢才，有多少人敬？马云，比尔盖茨就是真正的智者，又有几人喊打呢？社会再怎么扭曲，都扭曲不到这个荒谬理论上去的。

我宁愿做个无人问津的智者，也绝不会做一个人人戏耍蔑视的蠢才，这是做人的底线，也是一个正常人最基本的思维。人活着，如果失去了积极向上的动力，岂不与树本无异。

做人的根本是什么？

智者与蠢人是相对而言的，不是自封的，而是外界对这人的评价。先讲个民间故事吧：过去，有个开米店的大老板，老了因无子女，要选个义子做接班人。于是，亲朋中推荐了很多年轻人。他见其中一个很聪明，对账单能过目不忘，双手能打算盘。于是先收为店里伙计进行考察。考察什么呢？

做生意诚信为先。人不可贪图不义之财，老板在伙计打扫卫生前，故意将钱扭成团丢在地上，看伙计拾后的做法；有次老板回故乡探亲，店交伙计管理，盘点货给他时，故意多给一千斤的中等米，少给上等米一千斤，看其会不会为了不“亏损”以次充好，不诚信。当然了，平日对伙计是否勤快也观察，如故意把扫帚横在过道上，伙计路过时能否把扫帚捡起来⋯⋯

最终这伙计通过两年考察，才收为义子，成了米店接班人。有人不解地问老板，为什么？老板答：越聪明的人，如不走正道，对社会危害越大。“勤”能制贪，贪能破诚信。我店卖米，如以次充好或在米里参砂，还有短斤少两等，最终害人害巳。

智者是指绝顶聪明的人，如把聪明用在损人利己上，会成人人喊打的过街老鼠：如果“愚人”，勤劳、善良，会得到人人尊重。

一句话：不论别人评价你“智者”或“愚人”，还是以德为先吧。

这个问答似乎有些逻辑混乱，而且也有悖現实。“这个世界上有很多智者被人们认为是傻子，而人人喊打”。智与傻是两个完全不同的概念，而且意义完全相反。智者与傻子，是两种完全不同的人，也大相径庭。我们听说过“大智若愚”这个成语，是用来形容智者之智，而非傻，任何人更不会把“大智若愚”者，当成过街老鼠，而人人喊打，逻辑上不仅不通，現实中也不会存在。

“而愚蠢的随大流的人却受人尊敬”前半句有可能存在，后半句不可能发生，“愚蠢者随大流”并不奇怪，凡愚蠢者，可能智力发育不健全，也有因懒惰而不愿动恼，才人云亦云，不分是非而追随多数，随大流。至于“受人尊敬”有悖常理，这里“人”是什么样的人?去尊敬“愚蠢的随大流的人”，显然不符逻辑。

“至于你想做一个人人喊打的智者还是受人尊敬蠢人呢?又问人是現实中这两种人中那一种?。这是一个，让任何人难以选择，无法回答有悖正常人的两种人。估计現实人中，正常的人也只好放弃，你想象中基本不存的这两种人。当然，这仅是个人一点意见，与您商榷。并不存在其他任何想法。谢谢题主。

答案是，我只愿意做个蠢者，而不做智者！

愿因是，在一个人的日常亲朋交往中，蠢并不等于傻，智，过度的精明那结果只有一种，谁还敢和你交往？

自古道，十份的聪明自己用八分，留下两分给子孙，这句俗句，既是对世人的警示，也是做人的标准。

文革中，在我们老家，与我家隔壁有一户邻居，他们家生了五个儿子，由于这老俩口精明的实在是过头，生下的五个儿子，除一个外，全都是半疯半傻，最后还全都打了光棍！

向我自己，一年四季常在工地干活，平时为人处世，即使自己清楚对方工友的人品如何，但也不能从自己口中说出，而绝大多数时间，装个半傻子，对人有利，对自己也是好处多多，如果我自已因为各种事情看不顺眼，经常说三道四，那结果只有一种，走到那里，咱自己也是不吃香的主，胜至，还的人见人不待见，真要是出现这种情况，说实话，这真是何苦？

如果是一个人人喊打的人，他根本就不是智者。凡智者基本都是聪明人，他会利用自已的智慧，干好他想干的每一件事，只会成功，不会失败，他们会得到很多人的认可和尊重。实际上人人喊打的人和一些随波逐流者，不负责任低智商的人，都是蠢人一类的，这两种类型的人，他们只会给社会添乱，不会对国家对人民有贡献，所以他们没有理由被人尊重，这是每一个人都知道的道理。

宁愿做个老实本分的蠢人，也不做个人人喊打的智者，人过留名，雁过留声！做人不能说百之百的让人尊敬，起码要称赞的多过瞧不起自己的人，才能配得上一撇一捺。

头条出的这个问题好刁钻好难答呀！其实一个社会或某个领域中的有思辨能力的智者是少数，多数人平庸！尤其是在一个相当封闭的环境中。由于性格不同，或顾虑自身利益，他们的选择不一样，有的智者知而不言，或选择多数人爱听的假话；有的是知无不言！看到真相就要说！皇帝新衣寓言的大臣们多数都是智者，之所以选择说谎，无非是顾虑利益罢了。在一个封闭或民智相对荒蛮的社会里，当个智者、尤其是当个性格率真的智者挺难的，他的看法、意见和大多数人想佐，多数人不爱听、不接受，从而被人人喊打（说到这儿，本想举个栗子