我是40后，自从五十年代初有生产队以来就记得很清楚，不像有些年轻人对生产队时期发生的事捕风捉影、道听途说，或者从“暴露文学”“反思文学”，或对社会主义祖国建设初期有敌意的人那里看到、听到一星半点儿抹黑生产队的事情就信以为真。

生产队时期麦子全凭人力收割，“拾麦穗”也分两种情况，一是收割完生产队组织老弱劳力（包括孩子)，学校组织学生到地里捡拾收割时遗漏的“麦穗、稻穗”，称颗粒归仓，生产队根据捡到的数量给记工分。另一种是经过有组织捡拾以后，不再有人看管，称“放坡”或“放田”，任何人都可以去已经放开的田里、路上捡拾，并可以拿回家。文学作品中描述的宁可烂掉也不让捡拾的说法，可能出于艺术创作的需要，更多的可能是故意抹黑社会主义建设前三十年。

在生产队时期，人们的思想觉非常的高，现在的有些人是难以相信的。关心集体，热爱集体，积极为集体做事，是那个时代的风气，是主流。

由于有个良好的大环境，孩子们一是受家庭教育，二是学校的教育，三是社会群体的影响，因此，从小就树立起了热爱集体，关心集体，为集体做好事的优良品质，他们不但不拿集体的一针一线，拾粮食自觉交公，而且还敢于和损坏集体的坏人坏事作斗争，若见有损害集财产的，比如偷农业社地里的各种农产品，或者有人偷偷钓鱼塘里的鱼，他们立刻就会向队长报告。

在那个时期，还涌现出和坏人事作英勇斗争而牺牲的英勇少年，在全国报刊上表彰过的英雄少年刘文学就是其中之一。

继刘文学之后，在我地长岭乡也出了一个与刘文学类似的小学生，他叫程天道，在和偷生产队苕种的地主份子胡祥忠作英勇斗争时而被卡死，后胡被镇压，程天道被追认为烈士，直到现在，烈士墓还作为一些学校红色教育的基地。

因此，在集体化时，连地主份子都知道干对集体不利的坏事是不光彩的，总还是怕被人揭发，就不必去说普通社员群众了。

粮食在大面积收获时，无论残留的谷穗、麦惠等都要分派人手进行清理，叫作颗粒归仓。在一般情况下，收割时，学校都要放农忙假，让学生参加生产队劳动和帮助家庭劳动，每学期都有。清理失落粮食的任务很自然主要就落在他们的身上，拾到的粮食必须是交给队上进行计工分，这是纪律。

经过大凊理过后，很可能还有没检干净的，有的人去检了也就可以带回家去，队上也是不会作计较也是允许的。如果在集体还没清理之前，就去捡回家去，那是不允许的，发现了就认为是在偷，必将会受到指责和相应的处理，这也是当时的制度所在。

那个时候的人确实思想比较单纯，挣工分也是为了多分粮食，任何时候都有规章制度，如果大家都把东西往家里拿，岂不是乱套了，而且，平白无故把生产队的东西据为己有，就是偷，那个时候人们把你作为小偷，是无脸见人的，所以都愿意光明正大的换工分！

那时的人就是一个精神动力，一切为公，集体利益就是个人利益，干什么工作都是为人民服务，大人小孩一个精神向共产主义奋斗！

生产队时期即人民公社集体化时期。集体化时期，除了一点自留地外，其余都是集体的。那时，广大社员在毛泽东思想的哺育下，学大寨，学雷锋，思想觉悟就是髙。先国家，次集体，再个人。即使是个人也是先他人后自己。爱国家爱集体爱他人光荣，为自己自私自利可耻。那时，斗地主，斗坏人，也斗私批修，个人也与自己的私心杂念作斗争，不断战胜自己的消极思想。公社大队生产队不断引导人们向上向善。社员为集体创造财富，爱护集体财物，维护集体利益，成为绝大多数人的自觉。

生产队在收割稻子和麦子后，往往安排儿童捡。我当年经常被安排捡稻穗和捡麦穗的。捡的麦穗当然是归公了。生产队拾过了，才允许私人捡的。有看护监督的，但一般是没人偷捡麦穗稻穗归为己有的。大家都很自觉，习惯了。如果你偷捡麦穗稻穗归为己有，那是自私自利，觉悟低，很不光彩的事情。若被发现了，不但要没收，还要罚工分，还要在生产队社员会上点名批评，那就太丢人了！谁敢干呀？只有莫言母子干得出来，被惩罚还耿耿于怀。这是极少数没有改造好的，思想觉悟低，自私自利的人才干得出这种不光彩的贱事丑事来。

那个时候，社会就是大学校大熔炉。公社大队生产队不仅抓生产，也抓阶级斗争和思想斗争。那时没有人偷，不需要保安，不需要城管，连公安干警也非常少。真的是“路不拾遗，门不夜关”。我记得七几年的一个夜里，我们生产队的一头牛犟断了绳索，晚上走失了。一头牛可是生产队的重要资产啊，我们队里一共只有六夫牛啊！白天派人到处找都找不到。以为找不着了，都很丧气，很失望了。谁知道第二天就从喇叭里传来了区广播站播出的招领启事。我们闻讯后，生产队长带着生产队介绍信，到五里以外的毗邻公社的一个生产队去认领，牛失而复得。我们非常高兴，写了一封感谢信。这真实的拾物不昧的故事，就发生在我们身上。这就是那时的社会风气和精神风貌！

那时学雷锋大见成效。抓革命，促生产。不光不偷，还根除了赌博的恶习。打扑克不存在一分钱一分货输赢的。因为有输有赢的都叫赌。根除了卖淫嫖娼的恶习。更没有贩毒吸毒的现象。提倡说老实话，办老实事，做老实人，诚信淳朴。没有坑蒙拐骗。没有黑恶势力，没有贪腐，没有贫富贵贱之分。虽然物质生活并不富裕，但精神充实，幸福快乐。

所以，毛主席说“人民公社好”。所以，人民怀念那个公有制美好时代。

生产队时期，粮食的分配经历了两个阶段：人民公社(包括生产队)成立初期，政策有点激进，口号是“跑步进入共产主义”，因此，生产队实行了吃饭“大食堂”制，各家不许留粮食，必须上交生产队，到大跃进时，各家甚至不能留锅。国家进入三年困难时期后，大食堂相继解散，队里打的粮食根据各家的工分和人口，才分配到各家。

生产队麦子收割后，地里会留下一些残余，于是队里组织各家的孩子到地里拾麦穗，口号是“颗粒归仓”，由于孩子们的劳动，生产队为给他们记一些工分，一般是5~8分。

队里的麦地完全颗粒归仓后，队里才完全放开麦地，让社员去捡少的可怜的残余，那时人们捡的麦穗可以拿回家。

攻击和拥护矛盾文学奖，诺贝尔奖获得者莫言作家的有心人，在这平台上天天不是拾麦穗就是吃煤块！主要就是那些醉翁之意不在酒者鼓噪一些无知不懂装懂者跟着起哄攻击诋毁莫言。

颗粒归仓，都是公家的，所以不能带回家，是那个年代人的基本觉悟和规则。

孩子拾麦穗换工分是去队里挣工分拾麦穗。收割后生产队还没有捡过的麦穗的地里是不允许随便捡麦穗的，有人看地的。

开玩笑！那是集体的，一切都要缴公，拿回家就有可能被拉出去到会场上讲两句，再者，我们农村孩子，听老师的话，没有那么多花花肠子。